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站桩 不是简单的摆Pose，在练习之中还能体验传统文化精髓。如何掌握其中之要诀，使其成为可以终生受用的功法？体验过意拳站桩的同学们是这样说的 ...
- 老师 -
说
站桩历史源远流长，早在三千年前的黄帝内经里就有这样的论述：古有真人者“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”，这个论述生动形象的概括了站桩的精神面貌。
桩功不属于某个流派，而是一切身体运动形式的源流。
无论哪个门派的武术与气功都认同桩功必要性，其道理就如同一个还不会站立的婴儿就想跑一样简单明了。不过现实中还没站稳就想跑的人十有八九，岂不知沙上如何建塔。站桩几千年来一直被少数人掌握，属于不传之秘。虽然很多门派里都有桩功的训练方法，但由于对桩功认识程度的差异也就造就了客观结果的不同。
桩功源于上古真人，经几千年流传至近代大成于拳学大家意拳创始人王芗斋先生。王老先生因不忍将此绝学私密才将之公开于世。先生门下拳学名宿辈出那是众所周知的事实自不必说。就连上世纪几位著名的气功大家也出自先生的站桩养生班。
可见桩功不仅可以强身自卫，祛病延年还有气功养生及开发潜能的作用。就本人自身练功经验及数十年教学效果反馈，也足以证明桩功的多重作用：
其特有的功理功法可为各种慢性病患者提供安全可靠的技术指导。
其特有的运动方式可为各种亚健康的人群恢复健康。
桩功所培养出的爆炸力可用于各种竞技运动。
其安定的气场及气感可用于气功诊断，气功预测，潜能开发及 气功治疗。
其特有的身体能量传导方式可用于各种按摩及手法治疗。
其特有的柔韧力和浑厚感可以用于提高各类舞台形体之表现
其身体结构之稳定及精神假借之意念力可用于书法及绘画艺术的提高和创作。
可见意拳桩功的功能作用已经远远的超越了“拳”的范围。桩功可谓容儒，释，医，道，拳之精华于一体。“拳禅一体”因此桩功又有立禅之称。禅之所以称之为禅不在于座立的分别，而在于行亦禅、坐亦禅、行立座卧体安然之行为状态。亦即“行立坐卧不离这个”之真意所在。
桩功虽然内容极其丰富但其修炼方式却极其简练。其宗旨即练功是为了自己终生受用，而非为取悦他人而设。所以在它的初期阶段没有华丽的舞蹈动作，正可谓大道无形，大巧若拙。而当掌握了它的规律原则又有了一定的功力之后则又可以用“健舞”的形式与大气共舞。或似风中旗，或似浪中鱼，或似仙鹤起舞，或似惊涛拍岸，精神无拘无束以有感皆应的境界尽情抒怀。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。桩功把千姿万态归于一站、一座、一卧、一行处处皆是拳拳服膺之状态，此即老子“一即一切，一切即一”之意。是先从“一”中感悟“一切”还是于“一切”之中去捞那个“一“先贤们早已有定论，即“道生一，一生二，二生三，三生万物。
桩功一上来就是直指人心，不绕圈子。桩功的教学方法更是“授之以渔”而非“授之以鱼”。
桩功也可以说是“道与器”之间的一个转换器。其上可以通“道”，下可以制“器”其目的就是为了更方便学者找到规律，达到一理通百理融，才能融身心修炼于日常生活之中。
- 同学 -
悟
这是一期极好的课，内练一身气，外练筋骨皮。强健内在就上这种课。张老师是位极有修养，真诚的人。俗话说：真教一句语，假传一本书。他就是前者。衷心的感谢他。
练习一天后同学们的收获
分享①：一节课后我发现之前看的相关的文字，不再是简单的文字组合的含义了，他们在我的脑海里身体上的含义开始变得丰满有形象，例如经常说到的松而不懈，以前可能就只是知道就是放松没有懈掉，现在我知道原来是这样一种感受，肌肉是什么样，呼吸是什么样，精神状态又是什么样，这是一种需要不断体会和练习的学问。
分享②：我的体会是全身争力，全身的筋膜都很大程度拉开了。今天张老师手部要领讲得很细，以前站桩没有注意过这种张力的应用，缺乏力度，这次学到了，准备好好实践一下。
分享③：通过炼意识增强身体的敏感性，同时加强气血循环 即使是累 但是后边会觉得身体很舒畅.谢谢张老师！谢谢倾心相教，忠诚相告。感恩师缘。我会努力的。
分享④：今天对静桩时抱元归一、引而不发的体会深一些，动桩时意动形不动的体会还不深，明天再加强练习! 张老师讲得很好，生动形象而细腻，很受用！
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