曾国藩家书家训有感
曾国藩的成功在于他拥有一套为人处世的绝学，这使得他能从常人之中脱颖而出，并开一代风气之先，成就其丰功伟业。这些绝学是他历经官场磨难之后精心提炼出来的，是他对人生成败得失的一种深刻总结。同时，也体现了他对中国五千年传统智慧的独特应用，表达了他对变幻莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出了一个人修身处世治国应该遵循的原则，也指明了一个人达到内圣外王的道路。可以说，真正体现了优秀中国人的胸襟与气度。
曾国藩
曾国藩的人生哲学思想
在为人处世上：曾国藩终生以'拙诚'、'坚忍'行事。他崇尚坚忍实干，不仅在得意时埋头苦干，尤其是在失意时绝不灰心。真正做到得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然！
在持家教子上：曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他常对子女说，只要有学问，就不怕没饭吃。他还说，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。
在军队治理上：曾国藩对于武器和人的关系，他认为'用兵之道，在人不在器'，'攻杀之要在人而不在兵'。在军队治理上主张以礼治军，打造仁义之师。为使官兵严守纪律，爱护百姓，曾国藩亲做《爱民歌》以劝导官兵。
在识人用人上：曾国藩讲求'仁孝，血诚'原则，选拔经世致用的人才。选人标准是'崇实黜浮，力杜工巧之风'。曾国藩的幕府就是一所人才培训基地，李鸿章、左宗棠、彭玉麟、华蘅芳等都在其左右共事。
曾国藩故居
曾国藩家书家训语录摘选十五则
勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以'恕'字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：'好汉打脱牙，和血吞。'此二语，是余生平咬牙立志之诀。
谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
从古帝王将相，无人不由自立自强做出即为圣贤者。亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。
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