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【陈瑜太极第327期】陈式太极拳修炼要旨(第一部分)

陈氏太极拳起源于明末清初,是河南温县陈家沟陈氏第9世陈王廷根据家传拳术,博采诸家拳法之精华。参考《易经》,结合中医经络学和导引吐纳之理创编的。此拳讲究意念引导动作, “以意行气,以气运身'。使内气随经络运行于人体各部。以其刚柔相济,快慢相间,螺旋缠绕,粘沾连随,周身一家,松活弹抖,技击性强等独有的特点,博得人们的喜爱。

学太极拳须有恒心

有人说:“陈氏太极拳有特别的诀窍,不向外传,所以外人学不好。”这完全是无稽 之谈。是否能学好太极拳,除明师指点外,主要看自己下功夫与否。陈氏1 6世陈鑫说过:“理不明延明师;路不清访良友。理明路清而犹未能,再加终日乾乾之功,进而不止,日久自到。”“人言此艺别有诀,往往不肯对人表,吾谓此艺无甚奇,自幼难以打到老,打到老年自然悟,豁然一贯神理妙”。陈氏太极拳历代名手辈出,主要就是因为他们几十年如一日,自幼勤学苦练的结果。

学习太极拳的人很多,病者练好,弱者练强,强者愈强,也是由于他们长期锻炼,持之以恒的缘故。如果学而无思,思而无恒,那最终是无法得到陈氏太极拳之奥妙的。所以,有恒心应放在首位。 

 陈氏太极拳如何练“意”

陈氏太极拳无论盘架子还是推手,在用意方面都十分精细。在练习时,首先要摒除杂念、神态自然,用意不用力,使内气充实。继而再将内在的精神贯注到每个细小的外表动作之中,虚实开合全凭意气转换,做到空松圆活、旋转自如,待体柔气顺后,以意行气、以气运身,同时每一动作都要逐势逐动究其攻防实战之意。发劲时心静意专、沉着松净,才能放得远,体现出方法明确,运行合度,不多动、妄动,无过之、无不及。拳诀所说的“神为主帅,身为驱使”就是这个意思。此外,在练意过程中,要注意避免三种倾向:着意、着想、执着。因为练意的诀窍在 “轻’’。而这三种倾向均是用意过重的表现。正确的应是:若有意、若无意,勿忘勿助。用意太过便为用力。至于意、力之间如何掌握,要多多体会。古人说:不可用心、不可无意,用心则着想,无意则顽空,有意无意为功夫。初学太极拳的人,很容易忽视这个“用意”的要求,经过长期锻炼,动作熟练以后,就可意动身随, 手到劲发,意念自然地与动作密切配合。

 陈氏太极拳如何练“气”

 陈氏太极拳是内外兼练的拳术。其内功主要特点在于调整呼吸,气沉丹田。通过丹田内转发出来的气运化于四肢百骸,达于四梢,再返回丹田,来达到完整一气的。只要能气沉丹田,把四梢劲练好,何有虚而不实,头而乃虚之弊乎!所谓“气沉丹田”的方法,是用逆腹式呼吸:吸气时小腹内收,提肛缩肾;呼气时小腹自然放松隆起。呼吸要匀细、深 长、有力,而达到气血通融。并应与动作协调一致。其方法是在动作熟练以后,以意识引导呼吸,使其更好地适应劲力与动作要求,其一般规律是:盘架子时,开、发、沉、打、伸为呼;合、蓄、提、化、屈为吸。推手时,掤捋为吸;挤按为呼:练刀、剑等器械时,与盘架子的呼吸原则一样。照此练习,无需故意用力,日久自能得到“气沉丹田’’。但有一点须注意.就是练拳时,千万不能只想气在体内如何运行.否则就会神态呆滞、横气填胸、呼吸急促,甚至还会伤气。所以拳谱中又说:“练理不练气,练气则滞,滞而不灵;练理,理直而气壮”。练理,就是暗指由丹田发出随经络运行体内之先天自然之气,而不是练体内随血脉运行于全身之后天之气。因此,掌握正确的练气方法对练陈氏太极拳来说是十分重要的。

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