今天我们共同学习道德经第十三章。
“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”
本章，老子爷其实是告诉我们，要清静身心，莫要贪恋名利，且过分贪恋皆会招惹杀身之祸，人若无命，谈何修行？老子爷开头就用宠辱若惊，其实宠信与侮辱是一个待遇，这种待遇最后都是招惹是非。就如古代皇帝越宠信谁，谁最后死得就非常惨，为什么？因为不知天高地厚。所以老子爷告诉我们，越是大贵，就越有大患，民间谚语说“人怕出名，猪怕壮”，你越是彰显富贵，就越容易出现祸患。在很多智囊中，都会告诉我们要智富于藏，不显则达济。
智慧藏起来叫若愚，富贵藏起来叫善人。所以得宠之人的第一天开始，就是祸患的开端，万事必有阴阳，合气皆为万物，如刘瑾、谷大用、和珅、蓝玉等等。那么为什么得宠信就会有祸患？他的根本在哪里？就是身份和地位。树大招风，地位同样，多大的地位就会出多大的事情。比如北京国土一个处级干部，敛财过亿，他的地位和权利，不得不招惹给他送钱财的人，最后怎么样？谁进去了？只有他进去了，因为“惟吾有身”，这个身，就是身份地位。如果没有身份地位，哪里来的祸患呢？所以啊，真正可以托天下的人，是用仁慈的爱和仁德的做法，就如孔子、老子、孟子等等，又如重阳祖师、白玉蟾祖师、吕祖、邱祖等等。
想想你现在是不是贵大患若身呢？
太上慈悲，诸位受用。
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