接近真理的话
（86）
凉月轻风
一
临溪流，以静对；阅草木，以素心；登高极目望，知天地之寥廓；置身苍茫里，觉一己之卑微。因之，走出自我的狭窄，不自傲自大，不为一人一事所拘泥，平和地与尘世相处，人生自然风平浪静。
二
乐极生悲，过尤不及；聪明过度，即成狡诈；认真过度，即成刻板；真理过度，即成谬误。中庸中道，适度最好。
三
[清]金缨《格言联璧》：“居官廉，人以为百姓受福，予以为赐福于子孙者不浅也。曾见有约己裕民者，后代不昌耶？居官浊，人以为百姓受害。予以为贻害于子孙者不浅也。曾见有瘠众肥家者，历得久长耶？”
（大意：做官的人清廉，都觉得百姓有福；但我认为，他的子孙受福最多；可曾见过对待自己俭约而厚待百姓的官，他的后代有不昌盛的吗？做官不清廉的人，都以为百姓受害，但我认为，他的子孙受害更多；可曾见过压榨百姓的官而厚待自家的人，他的后代能长久吗？）
四
[明末清初] 王夫之：“学易而好难，行易而力难，耻易而知难。”
五
真正的爱，是接受，不是忍受。是支持，不是支配。是慰问，不是质问。要道谢，也要道歉。要体贴，也要体谅。要认错，也要改错。其实，爱，不是要寻找一个完美的人；而是，要学会用审美的眼光，欣赏一个并不完美的人。
六
[西汉] 刘向：“能忍耻者安，能忍辱者存。”
七
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧。你不半推半就，世界就不会为你半黑半白。
八
[明]陈继儒《小窗幽记》：“明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听，过耳而不恋。人能以明霞视美色，则业障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害。”
（大意：明丽的云霞十分可爱，但转眼间就消失了。流水之音十分动听，但听过也就不再留恋。人若能以观赏明霞的心来欣赏美人的姿色，那么因色而起的障碍自然就会减轻。若能以听流水的心情来听弦音歌唱，那么弦歌又何害于我们的性灵呢？）
九
量大福也大，机深祸也深。
十
成败与得失，终将随风飘散；高洁的品德，却能历久弥新。如果有上帝，他看重的是你如何做人，不会问你做成什么事；在他眼中，你在人世间所做的任何事都太渺小；他所注重的，是你的人品与人格。
十一
[明] 洪应明《菜

根潭》：“伏久者，飞必高；开先者，谢独早。”　
十二
看到别人的错误，是清；看准自己的错误，是醒；承认自己的错误，是坦；改正自己的错误，是诚；发现自己的优点，是聪；发现别人的优点，是明；学习别人的优点，是智；启用别人的优点，是慧。
十三
[北宋] 范纯仁：“虽有聪明，恕己则昏。”
十四
[清]王永彬《围炉夜话》：“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心；对黄花得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳；则游览处皆师友也。”
（大意：观赏红霞，感悟其亮丽；观赏白云，欣赏其曼妙姿态；观赏山岳，体认其伟岸高拔的气势；观看大海，领悟其浩瀚无涯。只要用心体会，天地间无处不是好文章。面对绿竹，学习其虚心；面对菊花，学习其高风亮节；面对松柏，学习其坚韧不拔；面对芷兰香草，领悟其芬芳幽静；浏览之地，处处皆是良师益友。）
十五
无德之人，富贵如同花间露，荣华好似草头霜，皆不能长久。
十六
[美国]1954年诺贝尔文学奖得主海明威：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方，一定会变成我们最强壮的地方。”
十七
人，靠本事和本分起家。光有本事不守本分，就像悬崖之间走钢丝，随时可能出危险，多年打拼所得到的一切，一夜之间就烟消云散；光守本分，没有本事，就像磨道里的驴，转来转去，永远实现不了自己的目标。本事靠积累，本分靠修养。缺了那样，人生都会留下遗憾。
十八
[清] 曾国藩：“口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。”
十九
云谷禅师：“不择手段，损人利己的求，是求不来的。即使求来了，那也不是你的，早晚守不住，还会从别的地方失去。这就叫妄求不得。”
二十
先苦后甜者，大幸；先甜后苦者，大不幸。