市场像什么？如果你认为市场像一个会吃人的怪兽，那么，你的交易必然也像怪兽似的，总想以“稳、准、狠”的方式抓住市场的破绽，或者希望自己像一个高明的窃贼，在没有被发现之前就偷走市场的金钱。绝大多数情况下，你未能偷走市场的钱财，反而被市场牢牢套住。如果你把市场看成是可以平等对话的合作伙伴，它就可以跟你亲密交流。你将会找到一种与市场合作的方式，与之共舞并获得巨大利益。所以，你要市场怎样对待你，就该怎样对待市场。
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守中。”
金融市场是人类创造的最接近自然运行之道的事物。市场的参与者都希望自己能长期稳定地赚钱。但是，绝大多数参与者并不知道怎么玩这个游戏，最终都玩成了输家。为什么会这样？最大的原因正如老子所说，他们都处在“多闻数穷”状态，处于交易行为错乱或无所适从的状态中。
我们可以从某个片段中，看到通常情况下，市场是怎么与大多数参与者对话的——
某一天，一个市场参与者发现市场价格出现了明显上涨，这无疑是市场在告诉他：“我在上涨，你来吗？”参与者说：“不！我不参与”。接着，市场价格再次上涨，市场说：“我又涨了，你来吗？”参与者说：“不！我还不确定，我不参与。”市场接着再次上涨说：“来吧！我又上涨了，你不参与吗？”这个参与者心里充满了后悔情绪：“不行！再不参与可能真的抓不住这轮上涨的赚钱机会了。”于是，他义无反顾地冲进市场。
接下来的情形就更具戏剧性了。市场出现了下跌，这无疑是在告诉这位参与者说：“我下跌了，你不离开吗？”参与者说：“不！我不离开。上次我离开后就大涨，这次我不会离开。”市场又再次下跌说：“我又下跌了，你还不离开吗？”参与者看到下跌非常迅速，心里有些害怕了，但他还是说：“不，我还不确定，谁知道你不是回调呢？”接下来市场说：“对不起，我这次真的是下跌了！”接着，参与者确实看到了，市场带着他的钱毫不留情地跌落悬崖。
这时，参与者可能还不明白一个道理——没有人在与市场的行情做交易，人们都是在与自己的信念做交易，而人的信念来源于自己的经验和观念。绝大多数必然的输家们不明白，自己应该拥有什么样的观念和信念来指导交易。显然，从市场的过去里寻找不到未来，从别人含混不清的猜测中更没有未来，但是绝大多数人却乐此不疲地寻找着那个，既没有自我又没有利润的未来。
市场里每天都在上演着同样的故事，不是在为抓不住一轮上涨而后悔，就是因掉下悬崖而悲痛欲绝。很多人到处寻找交易秘籍，或是不断打听各种各样的消息。
那么，上述情形能不能避免呢？回答是肯定的，有办法避免。假如我们事先对市场可能出现的变化作了明确的设置，并且从设置中建立了自己的入市、离市、再次入市和再次离市的规则（如果是在可双向交易的市场里，还应建立自己的反手规则），我们就可以在市场开始出现上涨时，在达到入市条件的那一刻进入市场；在市场开始出现下跌时，在满足离市条件时离开市场。在此过程中，根本无需再关心市场对我们又说了什么，别人又会有什么看法。过程中的价格波动，都可以视为噪音而加以屏蔽。坚守自己设定的原则，在交易过程中不被各种干扰所影响，是获取利益的关键。
这就是老子说的“多闻数穷，不如守中”。“守中”并非什么都不做。“守中”有个重要前提，就是做到谋事在事发以先，才能表现为事后的“无为”。 “守中”是对自我信念、规则的坚守，而不是放弃自我的肆意妄为。
由此，我们可以发现老子思想的伟大。老子的思想具有普遍的指导性，当然也可以用于指导市场交易行为而最终获利。
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