给私欲制定尺幅

庆氏逃亡了，国君分掉他的封邑，打算把邶殿的六十户分给晏子，晏子却不接受。子尾对晏子说：“谁不想追求富贵呢，为什么偏偏你不是这样，你傻呀？”

晏子回答说：“庆氏就是因为过分地扩张封邑满足自己的私欲，才导致了逃亡。我的封邑现在的确不太多，但是加上邶殿的六十户就多了，在别人看来也足以满足自己的私欲了。私欲得到了满足，离倒霉逃亡也就不远了，要是逃亡在外，连自己原有的封邑也不能享用了。我不接受邶殿的六十户封邑，不是因为我不喜欢财富，是怕失去自己既有的财富。这就像布帛都是有尺幅的，不可能没有边。人对财富的追求也要有一定的尺幅，这尺幅就是你自己的德行，不能缺少，也不能简慢，这样才能有利于你的生活。过分了就会招致失败。我之所以不敢贪多，就是要给自己制定一个尺幅，不能超过！”

（6-15）

作者悟评：

常听人说，欲壑难填，私欲无止境。但这事也分人，在晏子那里，私欲不但有止境，而且还被他限定了一个严格的尺幅，自我约束，绝不允许超过。为什么两千五百年前的一个封建士大夫能有如此高尚的节操？确实值得我们深思。身居高位者，把持自己最难，因为大权在握，不但得到利益容易且多，各种诱惑也如影随形，光是送上门来投怀送抱的就应接不暇，倘若照单全收尚嫌不够，还挖空心思主动聚敛，财富当然会越聚越多，但最终不免身败名裂。“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”即便你侥幸能善终，最后带走的又能有多少呢？

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