《上帝也疯狂》(The Gods Must Be Crazy),是1980年南非拍的一部电影,属于温馨轻喜剧类型,很适合家庭观看。它不光有笑料,还有关于多元文化的思考,在笑声中让人若有所思。
奇特的卡拉哈里沙漠,短暂的雨季让这里成为绿洲,但几个星期之后,沙漠就吸干了水分,之后是长达九个月的旱季,没有一滴水,这里不适宜人类居住。
除了小巧优雅的bush族人。他们与世隔绝的生活在这里,过着原始的采集生活。他们以露水、植物根茎中的水分为生,生活简单,却充满快乐。在他们的部落里,没有所有权的概念,所有的东西都是公有的,自然的,也就没有法律、犯罪这样的概念。
一天,一架飞机从沙漠上空经过,飞行员扔下一个空可乐瓶子,被bush族人凯捡到了。族人很快发现这是个好宝贝,它又硬又光滑,是他们用过的最好的工具(这个地区没有石头)。这一定是上帝送给他们的礼物。
稀缺资源引发了人们的占有欲,为了抢着用瓶子,部落里第一次出现争斗的现象。大家认为这瓶子是个不祥之物,凯决定要去世界的尽头,把它还给上帝。
与此同时,就在2公里外的城市里,恐怖分子袭击了总统府。受伤的总统勃然大怒,派军队追杀恐怖分子。
史帝是研究野生动物的学者,他长期在非洲开展野外调查。史帝有先进的仪器,却总开着一辆破车。后边好多梗都是围绕这辆破车展开的。
凯特是到当地做义务教师的志愿者,史帝受牧师委托去接她。可史帝有个毛病,见到女士就会脑筋短路,再加上他那辆破车,让他一路上出尽了洋相,把凯特也折腾的够呛。最后他们的车陷在河里,二人在野外过夜。
遭遇了前来踏灭篝火的犀牛,也遇见了用摇头表达赞同的部落族人。
凯遇见了史帝和凯特,这是凯第一次见到部落以外的人,在他眼里,美丽的白人姑娘凯特是他见过的最丑的人。他认为史帝他们是天使,想让他们把瓶子还给上帝。史帝自然是不知所云,凯失望的离开了。
饥饿的凯遇见了一群放牧的山羊,这真是极好的猎物,他用麻醉箭射杀了一只羊。放羊的小孩跑来阻止,他还高兴的邀请小孩一起进食。
警察抓住了凯,法庭判处他三个月监禁。可怜的凯连墙都没见过,却要在这个小房子里呆三个月。而且他也不明白自己做错了什么——毕竟他从来不知道放牧是什么意思,在他眼里那些羊就是野生的猎物。好在史帝的土著助手小时候在bush族生活过,会说bush族语言,他们说服法官放出了凯。
恐怖分子劫持了凯特和孩子们,试图逃离。恰好史帝等三人在野外考察,发现了他们。
小巧灵活的凯假扮成孩子混进人群,用他的麻醉箭放倒了恐怖分子。而史帝利用渊博的动植物知识,搞定了另外两个恐怖分子,上演了英雄救美的好戏。
有情人终成眷属。
凯也终于走到了他认为的天尽头,把不祥之物还给了上帝,返回了他热爱的部落。
很有意思的电影,里面有许多让人会心一笑的幽默桥段。电影关于文明的思考很像《人类简史》里的观点,其实在原始的采集社会,人类是过的更幸福的:没有纷争,人人平等,没有工作的概念,每个人都很快乐。电影里距离卡拉哈里沙漠仅600公里的现代都市,人们发明出机器让生活更便捷,然后又得围绕这些发明设计各种各样复杂的制度(比如发明了汽车,就得有一套交通法规)。人们朝九晚五的工作,还总是惹一肚子不痛快。在bush族,每天都是星期天,天天都是快乐的。
中国的道家也思考了这个问题,正是因为有了普通和珍贵的区别,才导致人们你争我抢;正是因为有了智慧和愚昧的区别,才导致了不平等。返璞归真,回到无的状态,现实中一切不好的东西,像犯罪啦,暴力啦,战争啦,就都没有了。
拓宽一下思路挺好,但真要把文明倒退回去也是不现实的。对今天的世界来说,更重要的是尊重文明和文化的差异,了解生活还有更多的可能性。这部电影很好的表达了这个观念。
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