上帝也疯狂：文化是多样的

《上帝也疯狂》（The Gods Must Be Crazy），是1980年南非拍的一部电影，属于温馨轻喜剧类型，很适合家庭观看。它不光有笑料，还有关于多元文化的思考，在笑声中让人若有所思。

奇特的卡拉哈里沙漠，短暂的雨季让这里成为绿洲，但几个星期之后，沙漠就吸干了水分，之后是长达九个月的旱季，没有一滴水，这里不适宜人类居住。

除了小巧优雅的bush族人。他们与世隔绝的生活在这里，过着原始的采集生活。他们以露水、植物根茎中的水分为生，生活简单，却充满快乐。在他们的部落里，没有所有权的概念，所有的东西都是公有的，自然的，也就没有法律、犯罪这样的概念。

一天，一架飞机从沙漠上空经过，飞行员扔下一个空可乐瓶子，被bush族人凯捡到了。族人很快发现这是个好宝贝，它又硬又光滑，是他们用过的最好的工具（这个地区没有石头）。这一定是上帝送给他们的礼物。

稀缺资源引发了人们的占有欲，为了抢着用瓶子，部落里第一次出现争斗的现象。大家认为这瓶子是个不祥之物，凯决定要去世界的尽头，把它还给上帝。

与此同时，就在2公里外的城市里，恐怖分子袭击了总统府。受伤的总统勃然大怒，派军队追杀恐怖分子。

史帝是研究野生动物的学者，他长期在非洲开展野外调查。史帝有先进的仪器，却总开着一辆破车。后边好多梗都是围绕这辆破车展开的。

凯特是到当地做义务教师的志愿者，史帝受牧师委托去接她。可史帝有个毛病，见到女士就会脑筋短路，再加上他那辆破车，让他一路上出尽了洋相，把凯特也折腾的够呛。最后他们的车陷在河里，二人在野外过夜。

遭遇了前来踏灭篝火的犀牛，也遇见了用摇头表达赞同的部落族人。

凯遇见了史帝和凯特，这是凯第一次见到部落以外的人，在他眼里，美丽的白人姑娘凯特是他见过的最丑的人。他认为史帝他们是天使，想让他们把瓶子还给上帝。史帝自然是不知所云，凯失望的离开了。

饥饿的凯遇见了一群放牧的山羊，这真是极好的猎物，他用麻醉箭射杀了一只羊。放羊的小孩跑来阻止，他还高兴的邀请小孩一起进食。

警察抓住了凯，法庭判处他三个月监禁。可怜的凯连墙都没见过，却要在这个小房子里呆三个月。而且他也不明白自己做错了什么——毕竟他从来不知道放牧是什么意思，在他眼里那些羊就是野生的猎物。好在史帝的土著助手小时候在bush族生活过，会说bush族语言，他们说服法官放出了凯。

恐怖分子劫持了凯特和孩子们，试图逃离。恰好史帝等三人在野外考察，发现了他们。

小巧灵活的凯假扮成孩子混进人群，用他的麻醉箭放倒了恐怖分子。而史帝利用渊博的动植物知识，搞定了另外两个恐怖分子，上演了英雄救美的好戏。

有情人终成眷属。

凯也终于走到了他认为的天尽头，把不祥之物还给了上帝，返回了他热爱的部落。

很有意思的电影，里面有许多让人会心一笑的幽默桥段。电影关于文明的思考很像《人类简史》里的观点，其实在原始的采集社会，人类是过的更幸福的：没有纷争，人人平等，没有工作的概念，每个人都很快乐。电影里距离卡拉哈里沙漠仅600公里的现代都市，人们发明出机器让生活更便捷，然后又得围绕这些发明设计各种各样复杂的制度（比如发明了汽车，就得有一套交通法规）。人们朝九晚五的工作，还总是惹一肚子不痛快。在bush族，每天都是星期天，天天都是快乐的。

中国的道家也思考了这个问题，正是因为有了普通和珍贵的区别，才导致人们你争我抢；正是因为有了智慧和愚昧的区别，才导致了不平等。返璞归真，回到无的状态，现实中一切不好的东西，像犯罪啦，暴力啦，战争啦，就都没有了。

拓宽一下思路挺好，但真要把文明倒退回去也是不现实的。对今天的世界来说，更重要的是尊重文明和文化的差异，了解生活还有更多的可能性。这部电影很好的表达了这个观念。