原文
企者不立；跨者不行；
自见者不明；自是者不彰；
自伐者无功；自矜者不长。
其在道也，曰余食赘形。
物或恶之，故有道者不处。
译文
踮起脚跟的人不可能长久站立；大步向前奔的人不可能远行；自持己见的人不可能明是非；自以为是的人不会有清醒理智的头脑；自我夸耀的人不可能建立大功业；自我欣赏的人不可能有长久的志向。这其中的规律性是客观之道的必然趋势性表现出来的，它同于人们所说的吃的过多了会使身体臃肿变形的必然趋势性道理。社会事物的反映是都厌恶过分表现自己的人，所以有道性的人决不做过份之事。
解析
本章要表达的核心观点是，做任何事都不能违背客观规律性，都不能凭主观想象的主观认为去做。老子认为统治者的意识行为违背了客观规律性，就不能实现所要达到地目的，人的主观意识行为做的太过分了，必会产生恶果，所以老子说有道性的人决不做过分之事。
本章的企者不立，跨者不行，表述了主观刻意的站的比别人高，跑的比别人快，这是不现实的，也是不可能久远的，因为它违背了客观规律性。本章的所以然表述，也暗指了统治者违规律的想法与作法都是不可能实现的。老子也指出了统治者违规律的作法都是脱离客观实际的自持己见自以为是的认识所造成的。老子认为自我夸耀，自我欣赏必会在骄傲自大中产生趋势性恶果。老子强调要想唯规律而行，就不要去作过分之事，因为事情做的太过分了就会走向其反面，就必会产生恶果。本章意在让统治者明白，治国平天下是不能违规律而行的，要想唯规律而行就要去自见，去自是，去自伐，去自矜，这样就不会做过分之事，这样才能在顺其自然中，明是非，有理智，不自满，立大志。
启示
本章违道的必然趋势性和有道者不处的表述启示我们，在社会活动中，主导层领导者决不能凭主观想象和主观认为去办事，而应在实践中坚持走群众路线坚持调查研究之风，坚持民主集中制的组织原则，这样才能在实事求是中唯规律的做好一切社会世事。
在社会活动中坚持走群众路线才能做到唯规律而行，因为社会实践的主体是人民群众，群众在实践中的认识作法是一切正确认识和正确方法的源泉，主导层领导者深入到群众的实践中去，才能发现新动向，产生新认识，创造新方法，才能以新规律性认识为指导与时俱进的开创新局面，所以坚守群众路线本身体现的就是唯规律而行。在社会活动中，有些领导者把走群众路线放在口头上做为一种官腔文饰，其骨子里根本不相信群众是真正的英雄，其本质根源还是自我高明在头脑中作怪，所以它们总是会犯主观叫条主义和经验主义的错误。在社会活动中出现的一切重大危机大多都与主观叫条主义和经验主义的自以为是有关联，因此要想唯规律而行就不能自以为是，而应到群众的实践中去寻求新认识新方法。
在社会组织活动中，只有坚守民主集中制的组织原则，才能做到唯规律而行，因为坚守民主集中制的组织原则其本身就是唯规律而行。在社会活动中没有高度的民主就不会有高度的集中，没有高度集中指导下的民主，也不会有最大限度的民主。因此没有高度民主的集中，就不会有正确认识的产生，没有正确认识的产生也就不会有正确的组织决策的产生，没有唯规律而行的正确决策，自然不会有组织事业的大成功。所以在社会组织活动中主导层领导者一定要坚守民主集中制的组织原则，因为任何违背这一原则的作法都会在违背事物的规律性中给组织事业造成重大伤害，都会把组织事业带入危机之中。在社会组织活动中，由于有家长制作风的存在和自以为是不以为非的存在，所以民主集中制的组织原则，往往是得不到很好的落实。有自以为是家长制作风的领导者表现为唯我独尊，听不得不同意见，它们总是凭着自己的主观认为去决策，所以总是在脱离实际中给组织事业造成重大伤害，而在严重后果面前从不自以为非，而是把责任推给别人。因此要想维护民主集中制的组织原则，即要提高认识又要追查自以为是决策者的责任，这样才能促使民主集中制的组织原则得以有效的实施。
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