婚姻不幸大都源于男女社会属性的错位

 

 

　　

 

男人和女人从类别的角度上来讲就是人的大类的二分法，从哲学上将就是人的第一步的初级具体化，从中国传统哲学的属性讲就是阳和阴的划分。

 

自然属性 自然属性就是生理属性。男女在身体生理上的差别先天决定彼此的自然功能不可替代。女人的生育功能男人无可替代，男人的骨骼力量女人不可代替。

 

社会属性 社会属性遵循自然法则，在自然属性的基础和前提下，社会属性将相应的社会功能赋予男人和女人。如男主外，女主内，男耕女织。

 

在中国传统思想里边有一个重要思想：男尊女卑。何谓男尊女卑？通俗的讲法就是男人尊贵，女人卑微。这是极其错误的。尊，是指外显，主事，就是法人，就是外展，就是突破；卑，就是孕育，就是辅佐，就是扬弃，就是关怀，就是鼓励。孤阳不长，孤阴不生。在社会生活中不只是女人属于阴的性质，没有那么狭隘，而是一切处于阴的位置和执行阴的工作的人的社会属性都是阴，无论男女。不在其位，不谋其政，处于阳的位置就要做属于阳的社会工作，承担属于阳的社会责任，处于阴的位置就要做属于阴的社会工作，承担属于阴的社会责任。这个就是社会的基本分工，也是社会伦理的一种。在家庭中男人就要确立方向，有序有利有力执行，女人就应该做好服务，鼓励关怀，加强监督，出谋划策。这个就是家庭的性别伦理。守住边际，各自努力，加强沟通，就是处理家庭和婚姻的基本法则。大男人，大女人主义都是无知的思想，是制约家庭发展的错误根源。

 

一个家庭发展的基本元素是男人和女人的阳与阴的配合和发展。一个男人的成就不是他一个人的成就，而是家庭内男女各自属性的认识和发挥的结果。里边包含有坚实的必然性。一个男人不是遇到任何一个女人就可以发展快速和事业有成或者有持续性。而是男女双方的良好的配合和化育成长的程度决定发展的方向和程度。因此，婚姻的前提一方面是自然需求的吸引，更重要的一面是个人发展的必须。找个老婆不是简单的生儿育女，还有一层意义是找做事业的宰相。

 

所以，有成就的有素质的家庭的婚姻具有必然性，这种必然性不但不是家庭破裂的原因反而是家庭稳定的基础。男人和女人或许成长的速度有差别，但男女对双方都有提高的义务和责任。这个又是事业和家庭的可持续性发展的内部前提。

 

另结新欢有很多种动机一种是简单的对对方生理属性的追求，一种是对对方社会属性的期望。前者要看对象，要控制在彼此不伤害范围之内，后者的问题就要严肃。因为这个期望的后果就是对现有家庭的彻底否定，推到重来。矛盾的根源在哪里，是表象还是根本？如果是根本，推到重来不反对，甚至支持，如果不是根本，就要沟通。姑且别说感情，更重要的是必须找到原因，不然每次婚姻都是用碰运气的态度去对待，那么就会害己害人。

 

婚姻的不幸大都源于男女社会属性的错位，在具体的阴阳配合中严重失调。认识男人和女人的各自社会功能和各司其职是现代家庭幸福的基础，也是纠错的标准。清官难断家务事，那是因为那清官自己都没搞清楚家务事的判断标准。

 

　　阴阳属性，人伦基础，扬弃旧儒学，完善世界观。