等待是相约：为了情与爱，为了新的历程，为了一次相遇，为了一杯酒……
等待是守诺：不惧风雨，不顾变故，不惜代价，不见不散。
等待是守候：心中有一种期盼，望穿秋水，独等伊人还，这是一个人的守候；该来的还差一个，不该来的都来了，怎么还有不到的呢？这是一群人的等候。
等待的人儿或在原地没动，一直在等候；或赴约先到相约的地点、地区，开始等待。
等待是一种疾病，属于地方常见病。病来的快，急如火上房，甚者失去理智，病重者歇斯底里。
等待开始患病时，病情并不明显，表情：面含快意。心想：“哎呦！我竟然先到了！”环视四周，摸摸衣袖。在有条件的情况下，照照镜子，捋捋头发，点颗烟，要壶茶，看看表……
随着时间的推移，等待的病情开始加重，表现：坐立不安，心烦意乱。心想：“怎么还不来呀！”摆弄物品，挑剔身外之物，眼光尖锐，能看到爬行的虫儿，发现门缝越来越大；耳朵灵感，钟表走动、心跳、针线落地的声音都能听到，此时，平日里的平静、安稳、淡定状态都回娘家去了。
等待萌生无端的猜疑。心想：“塞车啦？来客人了？有突发事件？有意外情况……越想越可怕，独自起烦恼。
等待产生无名的怨恨。心想：“打麻将就比我重要吗？酒还没有喝完吗？什么会议怎么重要？还是没有将我放在心里……”越想越怨恨，手足无措。
等待失去信心。心想：“再等待有意义吗？值得吗？别无选择吗？谁是傻老婆……越想越心灰意冷，乘兴而来，扫兴而归的感触油然而生，越想越想愤然离去。
人会在等待中放量的猜想、怨恨、恼怒，犹如急火攻心。
再等待，形成积怨。犹如一座山丘陵，随着时间的进程、变化，比天高，成了珠穆朗玛峰。
是煎熬的等待下去？还是愤怒的离开？这是对一个人的心态、耐心、情意、信誉、价值观的一种综合考验。
等待结束后，这种疾病的病症基本有四种表现状态：
第一种：喜出望外型，病状立马消失。
其心态：如换了人间。值得一等。等待的人儿对被等待的人儿，表现好，主要是被等待的人儿带来了如玫瑰、美酒、宝物、为其解决一个难题……此时，何谈原谅呀！高兴还来不及哪！
第二种：搁置争议型，病情有明显缓解。
其表现：面目平和，心态：一声长叹，不论纷争，“相逢一笑泯恩仇”。等待的人儿对被等待的人儿，多为理解、宽容，网开一面，恰似在解决国际争端。
第三种：不依不饶型，病情恶化。
其表态：面目生冷，等待的人儿对被等待的人儿或语言尖刻，不听解释，一直盘问、指责、责怪，或冷眼无语，不吃不喝，激战兼冷战，或愤恨离去，恰似病去如抽丝……
第四种：断缆崩舟型。急性病转为慢性病，兼患有精神分裂症、抑郁症。
其表情：拍案而起，转身而去，永不回头，从此一刀两断，老死不相往来，相见无话可言，犹如老房子着火——没救了，互为不可期待的狗屁，恰是病来如山倒……
等你一会，等你，一直在等你，等你一个下午，等你到明天，来世还等你，等你一万年……等待，从拉皮筋开始，到没有了边际。
等待如此的漫长，你还等吗？你还有信心、耐心坚持的等待下去吗？你一再的等，这有意义吗？他（她）是谁？值得你继续等吗？你要等的人一定会来吗？肯定他不是苶汉吗？
你已经久等了，又接到电话，说：“要嘛请你在等一会，好吗？或改明天、后天、要嘛……”你还会怎么想，你还会怎样说，能确保你不疯吗……
望断天边路，吃过寒窑苦，站成望夫崖……真是可敬、可敬呀！
《一千零一夜》一书中，讲述了这样一个故事：有个魔鬼被困在壶里，一百年的等待，他也无法逃离出来，于是他发大誓：谁要是解救他，要什么财宝给什么财宝；又等待了一百年，他发恨誓：谁要是解救他；将会得到世界的财宝；再等一百年后，他发毒誓：谁要是将他放出来，他立马杀了谁，不留一口气……看看，魔鬼都等疯了！
治愈等待这种常见病，有良药一服，名：信誉。成份：守信、理解、宽恕。善解人意制药厂生产。此药有奇效，谁用谁知道。
文章中还有一个伏笔未交待，也许你会问：“等待为何属于地方病呢？”。
你说呢？
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