等待是相约:为了情与爱,为了新的历程,为了一次相遇,为了一杯酒……
等待是守诺:不惧风雨,不顾变故,不惜代价,不见不散。
等待是守候:心中有一种期盼,望穿秋水,独等伊人还,这是一个人的守候;该来的还差一个,不该来的都来了,怎么还有不到的呢?这是一群人的等候。
等待的人儿或在原地没动,一直在等候;或赴约先到相约的地点、地区,开始等待。
等待是一种疾病,属于地方常见病。病来的快,急如火上房,甚者失去理智,病重者歇斯底里。
等待开始患病时,病情并不明显,表情:面含快意。心想:“哎呦!我竟然先到了!”环视四周,摸摸衣袖。在有条件的情况下,照照镜子,捋捋头发,点颗烟,要壶茶,看看表……
随着时间的推移,等待的病情开始加重,表现:坐立不安,心烦意乱。心想:“怎么还不来呀!”摆弄物品,挑剔身外之物,眼光尖锐,能看到爬行的虫儿,发现门缝越来越大;耳朵灵感,钟表走动、心跳、针线落地的声音都能听到,此时,平日里的平静、安稳、淡定状态都回娘家去了。
等待萌生无端的猜疑。心想:“塞车啦?来客人了?有突发事件?有意外情况……越想越可怕,独自起烦恼。
等待产生无名的怨恨。心想:“打麻将就比我重要吗?酒还没有喝完吗?什么会议怎么重要?还是没有将我放在心里……”越想越怨恨,手足无措。
等待失去信心。心想:“再等待有意义吗?值得吗?别无选择吗?谁是傻老婆……越想越心灰意冷,乘兴而来,扫兴而归的感触油然而生,越想越想愤然离去。
人会在等待中放量的猜想、怨恨、恼怒,犹如急火攻心。
再等待,形成积怨。犹如一座山丘陵,随着时间的进程、变化,比天高,成了珠穆朗玛峰。
是煎熬的等待下去?还是愤怒的离开?这是对一个人的心态、耐心、情意、信誉、价值观的一种综合考验。
等待结束后,这种疾病的病症基本有四种表现状态:
第一种:喜出望外型,病状立马消失。
其心态:如换了人间。值得一等。等待的人儿对被等待的人儿,表现好,主要是被等待的人儿带来了如玫瑰、美酒、宝物、为其解决一个难题……此时,何谈原谅呀!高兴还来不及哪!
第二种:搁置争议型,病情有明显缓解。
其表现:面目平和,心态:一声长叹,不论纷争,“相逢一笑泯恩仇”。等待的人儿对被等待的人儿,多为理解、宽容,网开一面,恰似在解决国际争端。
第三种:不依不饶型,病情恶化。
其表态:面目生冷,等待的人儿对被等待的人儿或语言尖刻,不听解释,一直盘问、指责、责怪,或冷眼无语,不吃不喝,激战兼冷战,或愤恨离去,恰似病去如抽丝……
第四种:断缆崩舟型。急性病转为慢性病,兼患有精神分裂症、抑郁症。
其表情:拍案而起,转身而去,永不回头,从此一刀两断,老死不相往来,相见无话可言,犹如老房子着火——没救了,互为不可期待的狗屁,恰是病来如山倒……
等你一会,等你,一直在等你,等你一个下午,等你到明天,来世还等你,等你一万年……等待,从拉皮筋开始,到没有了边际。
等待如此的漫长,你还等吗?你还有信心、耐心坚持的等待下去吗?你一再的等,这有意义吗?他(她)是谁?值得你继续等吗?你要等的人一定会来吗?肯定他不是苶汉吗?
你已经久等了,又接到电话,说:“要嘛请你在等一会,好吗?或改明天、后天、要嘛……”你还会怎么想,你还会怎样说,能确保你不疯吗……
望断天边路,吃过寒窑苦,站成望夫崖……真是可敬、可敬呀!
《一千零一夜》一书中,讲述了这样一个故事:有个魔鬼被困在壶里,一百年的等待,他也无法逃离出来,于是他发大誓:谁要是解救他,要什么财宝给什么财宝;又等待了一百年,他发恨誓:谁要是解救他;将会得到世界的财宝;再等一百年后,他发毒誓:谁要是将他放出来,他立马杀了谁,不留一口气……看看,魔鬼都等疯了!
治愈等待这种常见病,有良药一服,名:信誉。成份:守信、理解、宽恕。善解人意制药厂生产。此药有奇效,谁用谁知道。
文章中还有一个伏笔未交待,也许你会问:“等待为何属于地方病呢?”。
你说呢?
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