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人生的碑文

我还没有完整的人生,确有思考的生活。如果我还有完美的人生,我不会为“完美”而微笑,我的生活很普通,我不会为了死去的我,在我的碑文上有赞美的语言而去追求人生的完美。

历史的记忆不会忘记过去,亦不会在即将忘记的时候去预知未来。诚然,历史只会记住伟大和重大事件的人和事,但我们是历史长河中的一滴水。但我们的心态;不要认为你给了大海的一滴水,而去向大海要一条江河的水,来满足日夜膨胀的虚荣。

我们有取之不尽,用之不完的财富,却没有从容和淡定的生活。在酒杯的余光里,显示拥有的财富,从不想耗尽人生的经历,写一本让人深思的书。

我们是今天和将来历史中的人物,但我们渺小的不足挂齿。历史不会因为我们的存在,而慷慨到赠予我们一张白纸,让我们去书写自己的人生。

我的生活是平和的,如天空中的白云。我的人生是一片的空白,除了我善意的微笑,还有着阳光般的灿烂……

你的哀伤,不是你想要的生活,你有微笑,并不等于你是个快乐幸福的人。你只是舞台上的一个表演者,绝不是舞台下生活的楷模。

我的人生,略带沉思的生活,不是为了活着的我,为死去的我,留下洋洋洒洒,流传千古的墓志铭而准备。我有生活的想像,但我还没有患上能够忘却自己是谁的狂想症。

我不想要颠倒的人生,我要的是正常的生活。我们;不必为头顶上有一块乌云而哭泣,为凋落的鲜花而哀伤……

我期待每个特定的年代里,诞生一个耀眼夺目的伟大人物。而不是每天打开才值块把钱的报刊杂志,却有太多的小小人物,在臆想的妙笔生花下,个个都成了“伟人”。生活需要你的实在和诚实,不要把自己悬挂在半空中不上不下的。

不要为你形同虚设的人生,尽做一夜成名的美梦。你的生活状况,只适合做一个普通的人,而不是在虚假的掌声里,让脆弱的生命遭受再次的打击。有的时候,我们所面对的诱惑是强大的,但是,诱惑只对一个强大的人有用,如果你是连上楼都已气喘吁吁,怎么接得住从天而降的青苹果。

武则天的乾陵座落在陕西的乾陵县。武则天的政治手段和敏锐的观察,使她能够软禁她的亲生儿子二十几年。把国号改为“周”,武则天自称是周朝的后代。最后是有宰相率领众官员逼武则天让位,并且把国号改过来,这样唐高宗和武则天生的宝贝儿子,李显再次登上了皇位,唐中宗是也。唐中宗也是被她的武则天的老妈软禁了二十多年,最后还是老妈心疼儿子,把皇位还给了儿子。唐中宗即皇位的第二年,武则天驾蹦归西了呀。

唐中宗虽说被他的老妈软禁了二十几年,但是衣食是无忧的,行动是不自由的,政治地位是被剥夺了话语权的。但是在武则天死后的葬礼上,随着武则天的下葬的奇异珍宝,却是极尽奢华的,唐中宗又把全国三分之一的金银财宝,随着他的母亲一起下葬。武则天在安葬她的老公,唐高宗时,就更加是夸张了,把全国二分之一的财产随她的老公一起下葬了,并且把唐高宗极喜欢的,费尽心思得来的王曦之的《兰亭序》的墨宝给一起下葬。王曦之是东晋的书法家,有中国的书圣之称。他们四十几个文人雅士在一起,喝完了酒,就让王大将军在酒还没有醒来之时,挥毫写下了以出世之笔,确又入世的《兰亭序》。《兰亭序》是书法作品当中的,是中和之美的最高境界。文明进程发展到今天这个无孔不入的社会,你会有重大的发现,凡是能写几百字文章的人,都是作家。拿着毛笔在纸头上写字的,都是书法家。头上脚上嘴上手上,可能还有屁股上涂上颜料,一屁股坐在宣纸上,就是有创新创意的画家了。

乾陵历经千百年的狂风暴雨,依旧不改皇家园林的宏伟和气派。武则天还会继续安睡在她的陵墓之中。武则天的“无字碑”依旧忠心耿耿的陪伴着她。武则天的“无字碑”,是不是效仿汉高祖刘邦登临泰山时一样,立一块无字碑来记载自己的一生丰功伟绩是无法用语言和文字来表达和写的清楚的呢,我们是不得而知。

武则天为什么不为她自己的碑文写下一字,就她本人的文才而已,她的飞扬的文采,就看看她写给唐高宗的文章,(可能武则天不好意思自己写自己,多没有面子的事)就知道武则天文笔是有多么的好。唐朝是出产诗人和文人朝代,但是,武则天压根儿就没有把他们放在眼里,特别是在盛唐时间,大诗人是有的是。武则天完全可以利用自己一国之“君”的地位和权势,找那些个文笔好的,诗文好,又没性格和自尊的人,或是已贫困的人,来为她的碑文写上一篇极尽赞美的颂扬的碑文,来宣扬自己当政来的丰功伟绩,武则天等这帮人写好后,就在皇宫里细推慢敲的修改碑文。但是武则天没有这样做,她是政治家,站的高,看的远,她知道自己是女的,皇位是“篡”来的,软禁儿子,改了国号,尽干了大唐国人看了不顺眼,不服气的事,又奈何不得她武则天的事,这碑文还是不写的好呀,你们帮人也不怎么了解我的心思,还是空白的好,让后人来评说吧,写不写碑文都是武则天的陵墓。今天格式化的考试制度,始作佣着就是武则天。最初武则天搞了个试官制度,她的想法是对的,初衷是好的,但是一到地方就变了样,走了调呢。但是用下来就是不行呀,害的老百姓和基层官员是意见特别的大,昏官庸官占着位子,干不了活,又不为老百姓着想,尽想为自己在谋利。武则天就搞了个考试制度,统一考卷,把考生的名字用纸糊上,考生凭本事来考,通过这样来选拨官员。

厚重的墓碑,是我们厚重的历史。“无字碑”的站立,是政治上的史诗,还是武则天在人格上的独力。当我们有空有多余的精力,去解释“无字碑”的文化意义和历史意义时,不如到各大书店去,把摆放在最醒目位置的一大堆“书”收集起来,送到垃圾站去,这到是一件功德无量的好事

曲高和寡是超越常人的人生。大隐隐于市是对生活深刻的理解。我们可以说生活,但不要去说人生;生活是一种感受,人生是你对生活的领悟!我们还年轻,我们不必急于为自己的人生说三道四,不必要写出什么来,当作你未死的墓志铭。

人生的墓志铭不是那么好写的。留下你的空白处,所有的评论,尽在不言之中。人生的碑文,没有不写的碑文……      

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