读《长生殿》,从生、旦两位主角那里读,读到的是情。可是,若从第二十九出《闻铃》往后读,净末丑外贴,读这些配角,只觉秋风习习,禅味渐渐出来。众欢皆散。飞鸟各投林。当年生活在主角身边的那些草根们,那些伶工和宫女,随山河破碎之后,一个个也七零八落了。
好似一夜北风,白梅落满南山。那隐约的花香像爱情的气息,被经历离乱的旧人带到了民间传唱。爱情慢慢成为传说,到处流播。人散后,就剩下了戏。
戏在一只锦袜里。
贵妃娘娘遗落在梨树下的一只锦袜,被马嵬坡下开酒店的一个老妪拾到,从此酒店生意格外好,既卖了水酒,又顺带收了看袜子的看钱。听说是贵妃娘娘的袜子,民间的老百姓有几人不想亲睹,感受一番皇家的华丽和苍凉?那个吹笛子的高手李謩也来酒店看锦袜了,在《偷曲》里曾隔墙偷得半部《霓裳羽衣》曲的李謩,何曾想到手中这锦袜的主人就是那《霓裳羽衣》曲的作者!看锦袜轻软,针线文饰光艳,忍不住叹绝代佳人绝代冤。路过酒店的道姑也看锦袜,叹香气犹存,佳人难再。那位去华山进香的种田老汉却对锦袜不屑,犹自抱怨美人误国。果然,是是非非,尽由后人道了。
戏在一曲琵琶词里。
读第三十八出《弹词》,听当年梨园伶官说奢华,说恩宠,说苍凉,说天宝遗事。早年学杜甫的诗《江南逢李龟年》,学得满心疑问。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”不知道这相逢是悲还是喜,按说,他乡遇故知,应该欢喜,可又偏在落花时节,一定怀有一种难言的幽微情怀了。到读《弹词》时,才终于明了这江南相逢的凄凉与冷落。年老的李龟年,当年曾在梨园亲手教演《霓裳羽衣》曲,被赏得数万缠头,如今流落江南,抱一面琵琶,长街卖唱来糊口。唱的是《霓裳》旧曲。“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,大古里凄凉满眼对江山。我只待拨繁弦传幽怨,翻别调写愁烦,慢慢的把天宝当年遗事弹。”看客们喝彩,也不问真假,只要有戏味就成。白须旧衣的李龟年,自弹自唱,在江南。当年的三千宠爱,当年的娘娘制谱翠盘上跳起霓裳舞,当年的六军不发马嵬坡……平平仄仄地,一一都入了唱词里。都成了戏。“……问俺为谁,则俺老伶工名唤龟年身姓李。”身份一交代,观众哗然。老伶工当年唱给李杨二人听,如今,人散后,当年的主人又成了戏,同一张嘴巴,唱给大街上来往的各路客官听。
戏在旧时宫女的叹息里。
白头宫女在,闲坐说玄宗。当年的奢华如玉液琼浆,如今都被兑了水,不断在时间里稀释,渐渐只剩一点记忆里的气息在心底袅绕。第三十九出《私祭》,两位当年侍奉贵妃的宫女还在,一个叫永新,一个叫念奴,都做了道姑,每日里花前学学诵经。想起当年贵妃娘娘教白鹦鹉念诵心经的往事,替旧主遗憾。若能及早从一卷经书里悟得退守,何至于后来有马嵬灾难。适逢清明,于是道观里供起牌位,纸钱和清茗奉上,再折上一朵雨中牡丹,祭祀旧主。清明时节雨纷纷,道观里进来了避雨的李龟年,一番诧异,一番相认,一番感叹。三个旧人,在贵妃娘娘的牌位前,相聚。说什么呢?说离乱,说离乱之前,华清池,《霓裳》曲……。“蓦地相逢处,各沾裳。白首红颜,对话兴亡。”
这些净末丑外贴类的配角们,在繁华之后,各自沧桑。岁岁花前人不老,恩爱也不老,只能是多情而美好的愿望。江山破碎,美人亡故,最后只剩下唱戏的人在人间。唱不完兴亡恨,美人憾。《弹词》里,唱戏的人也老了,李龟年把曲谱传给了李謩。到最后,只剩下戏了。
“李官人啊,待我慢慢的传与你这一曲霓裳播千载。”许冬林
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