2014年的秋天，当金色的阳光漫过田野的时候，我从山阴来到了安阳，到访了殷墟，知道了安阳曾经是商朝的首都，并因此成为中国八大古都之一。伴着萧瑟的秋风，我还去了南阳，寻找诸葛庐的影踪，参观了南阳府衙、内乡县衙，那些很有文化内涵的县衙门联对我颇多启发；随后，我又去了襄阳，在王雄先生汉水文化三部曲的灵感之城寻觅《阴阳碑》《传世古》《金匮银楼》的旧貌，在古城里徜徉，寻找那条马背巷和汉江码头古时候银楼的蛛丝马迹。当时就想，那个大禹儿子创建的夏朝首都在哪里呐？六世祖陈其学说的颍川郡在哪里呐？尧舜禹，夏商周啊，夏朝比商朝还要早许多许多年啊！
在北方积雪成冰的冬季，我去海南的兴隆创作休假，在兴隆金叶桃源度假村享受阳光绿地温泉椰子汁之前先到了河南的许昌。
在曹丞相府得知许昌曾经叫颖阴，在颍河以北，颍河又称颍川，那许昌就是颍川郡了吗？细问曹丞相府的工作人员得知，这里不是颍川郡，古时候，这里只是颍川郡的一部分，而颍川郡就在离这里不远的禹州市。
哈，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”哇！
到了禹州才知道，这里不仅是颍川郡所在地，而且被称为华夏第一都。这里就是大禹的儿子“启”创建的中国奴隶社会的第一个首都夏都吗？禹州的地名就来自大禹的禹字吗？而且这里是以大禹文化、钧瓷文化、中医药文化著称的。
禹州市位于河南省中部，是中原城市群南缘的中心城市，地处伏牛山余脉与豫东平原的过渡地带，颍河自西至东横贯全境。
据资料记载：这个禹州有各类古建筑群26处，官宦墓葬300余处，帝王陵墓7处，大型寺庙宫观8座，小型古迹景点763处。而且这里号称夏都、韩都、药都、均都。试问，中国有多少个城市敢封四都。遗憾的是，可能是历史太过悠久，可能是古迹保护不力，也可能是开发力量不足，我在禹州并没有见到更多的夏韩遗迹。好像是为了证实这里确实历史悠久，禹州的四个街道办事处分别为夏都、韩城、颍川，均台街道办事处，个个都有几千年历史。
再往后翻翻历史书，禹州在春秋时为郑国别都栎邑。周襄王十六年（公元前636年），北方翟人（亦称狄人）入据栎地，因其地在嵩山之阳，改称阳翟（音狄）。周威烈王十八年（公元前408年），韩景侯虔将韩国国都自平阳迁至阳翟。韩哀侯二年（公元前375年），韩灭掉郑，遂迁都郑（今新郑市）。五年之后，在周烈王六年（公元前370年），韩懿侯将国都复迁阳翟。秦始皇十七年（公元前230年），秦使内史腾灭韩，虏韩王安，以其地置颍川郡，郡治首府设在阳翟。秦二二年（公元前208年），项梁立韩公子成为韩王，仍置都于阳翟。这便是韩都的由来。汉高祖五年（公元前202年），刘邦立故韩王信为韩王，置都阳翟。
啰啰嗦嗦说了这么多，不过是想说明禹州的历史沿革和“四都”的由来。
哎，好像还没有说药都。简单的说吧，禹州这个地方是个盛产药材的地方，自古以来就是中国药材的集散地。药王孙思邈曾在这一带采药行医多年，因此称为药都。
夏都、韩都、药都好像都随着历史的风尘渐渐远去，就好像历史的书页被哗哗翻过。只有均都似乎未曾远去，至今还活泼泼的展示在我们面前。那是因为禹州有个神垕镇。
我从许昌到禹州，什么都没看，直接就搭公交车去了神垕镇。
神垕镇位于禹州市西南。是驰名中外的钧瓷文化发祥地，是五千多年陶瓷文化积淀而成的具有典型区域特色的中国历史文化名镇。“神垕古镇”之名历史上曾四次被皇封。因至今仍盛产各种陶瓷，“神垕古镇”被誉为全国唯一“活着的古镇”。悠久的历史给神垕镇留下了丰富的文物古迹。各种古寺庙、古民居、古祠堂等分布于以老街为核心的古镇区内。
早在唐代，神垕就已能烧制出多彩的花瓷和钧瓷，到了北宋徽宗年间，钧瓷生产达到了登峰造极的地步，被定为“宫廷御用珍品”，官府在阳翟（今禹州市）钧台附近设置官窑，为宫廷烧造贡瓷，实现了钧瓷生产由民窑向官窑的转变。
钧瓷作为宋代五大名瓷之首，起源于神垕，其遗址的发掘被评为2001中国十大考古发现。而这里的钧瓷博物馆和众多的钧瓷作坊则全面展现“千年古镇，钧瓷文化”的风采。
清晨，我走在曾经是“七里长街”的明清古街上。镜头里变换着神垕镇东大街、西大街、白衣堂街、红石桥街、关爷庙街等街道两侧的店铺、古民居。在那伯灵翁庙、邓禹楼、温家大院、白家大院、王家大院、霍家大院、苗家大院、苗家祠堂等鳞次栉比的楼宇和数不清的古民居中徘徊。看那精美的石雕、木雕和瓷艺，内心里和镜头中翻卷着一幅幅古朴典雅，端庄大方的画面。感受和体会着钧瓷的精美、民俗深厚、民风的淳朴，一种自豪感油然而生。该走了，我买了两个瓷碗和瓷盘，恋恋不舍的离开了神垕镇。
这两个钧瓷的磁盘瓷碗被我带到了海南，就好像把夏都的泥土带到了海南；把药都的药香带到了海南；把颍川的溪流带到了海南；把历史的风尘带到了海南。
这里还是中国众多姓氏的发源地。如果你有兴趣，不妨来禹州探访。
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