鲁北寿光三河董氏祖源追溯
寿光三河董氏乃仲舒二子董符起的后裔.据枣强县志记载:汉朝王善有仲舒挚友,孤独一人.居住在董氏庄园之王善友村(现王寿村).董符起伺候老人一生.嗣后符起在王善有村(现王寿村)生活了一辈子...现在的王寿村居住着董仲舒二子董符起从河东迁徙回来的后代.他们的始迁祖董志先和已经迁徙到鲁北的三子士能(丹河支)第十世孙与五子士诚(瀰河支)第十九世孙,根据先祖昭穆规则,已经正式启用"符"字作为派衍排辈称谓.据王寿村清.光绪三十四年家谱记载:...吾族世居枣邑城东后王善友村,太始祖仲舒,汉代鸿儒.自汉至今,数千余年,世代递更,天灾人祸不可枚举,前代渊源因已失传.后嗣(尊董志先为始祖.本支系)自讳士敬公叙起为始祖.士明.世敬.士能.士安.士诚.士新.士廉.士宽.兄弟八位(除长子士明.次子士敬居原先祖遗址外)各居异地...三子士能,自张家庄迁山东济阳县道口,后迁寿光县丹河.四子士安...在章丘康家庄与高唐寨.五子士诚迁居山东寿光县洱河,青州府管辖.六子士新.七子士廉.八子士宽,倶永乐二年迁居山东章丘县张家林,各世其居,瓜瓞绵衍,宗谱传焉.(士廉后迁徙至寿光之溎河村)
关于董士能与董士贤向鲁北迁徙时的遗族一事相关资料
1. 根据潍坊地方志资料记载:...桂河董氏族谱考释,明洪武年间始祖董士贤奉诏由京师真定府枣强县,首迁济南府阳信县.复东迁至青州府寿光县城南卜居,桂河东岸立村...为便于行政,于1984年析为桂河一二三个村委会.二村人口数900人.地994亩...
2.从现有历史资料获悉:士能士贤由枣强向鲁北迁徙过程中,曾在济阳与阳信滞留若干时期.如士能曾在济阳的董家道口落籍,十数年后复迁至寿光的丹河,在济阳留下了董鼐董鼎两支后裔.这些遗族就是目前分布在济阳董家道口村和曲堤镇董家,乃至商河县的三董家村的董氏一族.据道光十二年丹河董氏族谱讲:...今岁有警佚者居济南府济阳县董家道口庄,敬来丹浒询得始祖士能公墓,参拜之下三坠泪焉.言彼处有鼎鼐二公冢,皆为士能公子...又言,始始祖兄弟八人,士安公居康家庄...曲堤镇董家村家谱说:董氏建谱是道光皇三年,由十三世孙铎生,若愚...修谱.但苦无旧本不得不费斟酌.经访问故老,..大概修谱书一套...山西洪洞县(应为枣强县)境内有前后两王善有村,中间则仲舒之墓与庙存(中间应为张家庄,乃董士能原居所)...皆曰:商河县三董家庄(现人口2000余)与章丘张家林村及我族原系同胞兄弟,共出一派...首世志先,次世士新兄弟八人...永乐初年由直隶枣强迁来...
3.而在阳信,同样在士贤东迁时将自己的长子留在了那里.他们就是现在的阳信县商店镇与水落坡镇的董家村始祖.据大董家村谱书记载:董久之洪武年间从枣强迁来.又据史料介绍:现寿光桂河谱书第一篇序言撰写者,乃弘治时期进士高平令董琦,他于嘉靖年间从河南巡抚少参致仕回乡.史书记载:董琦,阳信人.
4.又据另一支董氏家谱记载:...碑石载:原来从山西洪洞(移民)第一步大部分董氏落籍阳信县,山东惠民地区.后阳信又分三支,第一支迁丹河镇,第二支迁莱阳,第三支迁日照...
河北省衡水市枣强县唐林乡前王寿村(前王善有村)
董氏族谱引
盖万物本乎,天人本乎,祖即如水有源而木有本,族谱之所系者重矣.溯吾家,豢龙赐姓由来已久.惟自汉武帝时,广川仲舒下帷发愤,以贤良对策仕江都王相,而董姓盖显廼.考汉书,江都公徙居茂陵,子与孙皆以学至大官,后世名爵无传.吾固不敢以为狄梁公之确也.然据甘陵郡故城西北有董学在焉,蓨西郡景州西南旧县东北广川镇南董故庄父老相传有董墓,董园.先世土著棘津郡枣强县故壘宵声王善有邨,古广川地址也.但缘金太宗天会四年,河水涨溢淹没城郭(广川县即旧县也).官民庐舍族谱沦落,遂致世系难考.吾祖茔在后王善友村西北二里许,墓虽存而名俱失传.故族昉自讳士明,士敬,士能,士安,士诚,士新,士廉,士宽八公叙起.吾祖士明之裔住前王善有村.二支士敬之裔住后王善有村.三支士能迁山东济阳道口.四支士安迁章丘县康家庄.五支士诚迁寿光洱河.六支士新七支士廉八支士宽同迁章丘县张家林,各世其居瓜瓞绵衍宗谱传焉
峕大清嘉庆弍拾伍年岁次庚辰阳月穀旦. 裔孙德彰敬书. ("族谱引"由前王寿村董俊维提供)
河北省衡水市枣强县唐林乡后王寿村(后王善有村)
董氏家谱序
人生戴履间,实本乎祖以生.天覆地载之中,四海九州之大,凡有血气而为人者,无不本乎祖以生.欲尊乎祖者,莫大于修乎谱矣.谱牒之修,尊祖敬宗之义也.祖宗创业于前,子孙承续于后,代继代,世继世,支派源流永远无穷,岂外于斯谱乎!吾族世居枣邑城东后王善友村,太始祖仲舒,贤良对策,汉代鸿儒.自汉至今,数千余年,世代递更,天灾人害不可枚举,前代渊源因已失传.后嗣后自讳士敬公叙起为始祖.士明,士敬,士能,士安,士诚,士新,士廉,士宽,兄弟八位,二母所生.陈氏生五子:明,敬,能,安,诚;继配朱氏生三子:新,廉,宽.各居异地,具有谱存,兹不备载.此特叙我志先为始祖,吾二世祖士敬之裔:世敬生四子:有.兴.荣.俊.分为四门,下续为五支.始祖以来,惟有谱布,而无谱书.非故为多事也.诚恐谱布倘有不测之事,以至伦次无辨,罪莫大焉.故敬修谱书轮流分存,不惟展阅便易,即有水火盗贼之患,亦可保全无失矣.夫水有源,木有本,源本之义人皆有之.后世子孙,续而修之,将各门之子孙列诸各门之后,庶几世远年湮,家业不致泯没,俾知绵绵瓜瓞,某为某祖之支,某为某祖宗之派,凡我族人尊卑老幼秩然不紊,井然有条,是所望于后人云.
自金元时遭变失传,故祖坟茔丘虽在,而名皆无考.明永乐二年(癸卯),异地交迁.因土著兄弟八人迁去山东五位,后从张家庄又随去一支,本家剩前后二支.长支士明,生四子:福,贵,广,成.士明墓在村西祖茔.三子广祖墓在祖茔跟穴.次子士敬生四子:有,兴,荣,俊.墓在村西祖茔.三子士能,自张家庄迁山东济阳县道口,后迁寿光县丹河.四子士安,元配赵氏生二子:勤,宗.墓在章丘县康家庄;继配姜氏生二子:鉴,茂.墓在高唐寨.五子士诚,迁居山东寿光县洱河,青州府管辖.六子士新,七子士廉,八子士宽,俱永乐二年迁居山东章丘县张家林,各世其居,瓜瓞绵衍,宗谱传焉.
大清光绪三十四年岁次已酉冬至月敬修
后裔:茂得.纪泰.学孟.殿华.重修.
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