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太极新论与新太极图

新太极图

观物取象,源于自然。


仰观时空万物,细察微观世界。万事万物,皆有此理。

太极新论

每个时期的人类社会,都应有与之相应的人类文化,才能有利于当时期人类社会的健康发展。

进入新时期,人类虽然在物质文明领域有了较大的发展,但在精神文明领域却未有较好发展。这是人类战争、民族矛盾、环境污染、腐败…等等,一切不文明现象的根源。

人类需要一种科学、唯物、实用、系统的文化来提高人类的整体素质。以此来化解人类在发展过程中所产生的各种危机。

任何一种文化都有它的优点和缺点。因为不满足现状,人类奋发向上,积极探索,追逐着梦想。才有不断更新、不断完善、不断发展的人类文化。

近代以来,科技的日新月异,极大的开阔了人类的视野。人类不仅能观察到许多微观事物,还能观察到地球以外的宏观世界。从大量事物中,只要仔细、善于观察的人都会发现,事物的构成是有规律的。这种规律可用新太极图的原理与方法将其完美表达出来。

新太极图的由来

可以通过以下实例来说明:

1     原子

    原子由原子核和绕核运动的电子组成。原子的原子核带正电。原子核的质量很小。原子核由质子与中子组成。质子(proton)是一种带1.6 × 10-19 库伦(C)正电荷的亚原子粒子,质子比中子稍轻。质子属于重子类,由两个上夸克和一个下夸克通过胶子在强相互作用下构成。质子有反质子。中子是由两个下夸克和一个上夸克组成。中子有反中中子。夸克的每一种味都有一种对应的反粒子,叫反夸克。

原子核内的正反关系好比新太极图的内太极。

原子的电子(electron)是带负电的亚原子粒子。电子的质量极小,质子的质量大约是电子的1840倍。电子可以是自由的(不属于任何原子),也可以被原子核束缚。电子的反粒子是正电子,它带有与电子相同的质量,能量,自旋和等量的正电荷。

原子核外的正电子与反电子的关系,好比新太极图的外太极。
   原子模型图与太极图的结合产生了新的太极图。原子无处不在,所以太极无处不在。
   2.细胞
        细胞是生物学中构成生物体的基本单位。细胞体形极微,在显微镜下始能窥见,形状多种多样。主要由细胞核与细胞质构成,表面有细胞膜。高等植物细胞膜外有细胞壁,细胞质中常有质体,体内有叶绿体和液泡,还有线粒体。动物细胞无细胞壁,细胞质中常有中心体,而高等植物细胞中则无。
   细胞核好比内太极,细胞质与细胞膜好比外太极。
   3 太阳系
    太阳系是以
太阳为中心,和所有受到太阳的引力约束天体的集合体。包括八大行星(由离太阳从近到远的顺序水星金星地球火星木星土星天王星海王星 )、以及至少173颗已知的卫星5颗已经辨认出来的矮行星和数以亿计的太阳系小天体。太阳系是宇宙星系里的最基本单位。
   太阳好比新太极图的内太极,太阳外的行星、卫星、小天体可比作外太极。
   4  银河系
   
银河系
太阳系所在的棒旋星系,包括1000~4000亿颗恒星和大量的星团星云以及各种类型的星际气体星际尘埃。总质量约为太阳的2100亿倍。银河系的中央是超大质量的黑洞人马座A*),自内向外分别由银心银核银盘银晕银冕组成。银河系具有巨大的盘面结构,有一个银心和2个旋臂。
     
银心银核好比内太极,银盘银晕银冕好比外太极。
      5     宇宙
     宇宙是物质世界,不依赖人的意志客观存在。宇宙由宇宙核与宇宙核外的星团、星云、各种类型的星际气体和星际尘埃、暗物质、暗能量等等构成。
     宇宙核好比内太极,宇宙核外的星团、星云、星际气体、星际尘埃、、暗物质、暗能量等等好比外太极。
    从以上实例中,可以得到这样的结论———
     时空万物,无处不太极。大而无外——宇宙,小而无内——微如细胞,原子。新太极是各种事物共有的规律与现象。
  
新太极与各种文化的联系

新太极原理能把古代哲学与现代哲学、西方文化与东方文化、物质文化与精神文化,一切有利于人类的文化联系起来。形成统一、系统的人类文化。我们可以通过以下事实来进行说明。
    1    《周易》文化
       《周易》即《易经》,《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为大道之源。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
      《周易·系辞》说:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。自从有了太极的概念后,后人发明了太极阴阳图,而太极的真理包含在太极阴阳图之中。
      新太极图是对传统太极图的进一步理解与发展。没有传统太极图就没有新太极图。
      2     老子文化
   《老子》包含丰富的朴素而精彩的辨证法思想,系统揭示了事物互相对立、依存、转化和回复的关系。他认为有无、虚实、强弱、刚柔、祸福、善恶、美丑、长短、高下、前后等都是对立的统一,失去了一方,另一方也不能存在。他体察到事物的矛盾会相互转化,反者道之动是事物运动的规律。既有相反、对立之义又有返回、归本之义。老子有句名言:有之以为利,无之以为用。在这句话中,老子把“无”放在首位,“有”放在二位,体现出了老子辩证思维的特点。
     老子文化起源于《易经》,新太极图的原理与方法能将老子文化的精髓更好的表达出来。比如对有无、虚实、刚柔、善恶等的解释。新太极把事物分为外与内。外太极的对立与统一,内太极的对立与统一,内外太极再对立与统一。这样能更准确的表达了事物的本质。
      3    儒家文化

儒家文化是以儒家学说为指导思想的文化流派。其中心思想是恕、忠、孝、、勇、仁、义、礼、智、信。儒学的核心是和礼。仁,就是爱人,就是以“爱人”之心,推行仁政,使社会各阶层的人们都享有生存和幸福的权利。礼,就是社会的道德秩序

仁与礼好比外太极,外太极为善、为柔。如人能抑恶扬善,内心深处自然会产生仁与礼。

4   佛教文化

佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。

“中道”为佛教的最高真理。释义,中者,不偏之义。佛教指脱离两边(两个极端)而不偏不倚的道路或观点。有时与真如、法性、实相、佛性同义。佛教认为“断见”(认为事物灭后不再生起的主张)和“常见”(认为事物是常住不变的主张)都是偏于一边的,只有佛教所主张的一切事物是迁流无常,而又相续不断,才是离开“断见”和“常见”二边的中道。《大智度论》卷四十三:“常是一边,断灭是一边,离是二边行中道,是为般若波罗蜜。”佛教各宗派都称自己的理论为中道。

中道是佛法的最核心智慧,中道不提倡享乐、也不提倡苦修,中道也说明了佛法非唯心主义,也非唯物主义,而是物质与精神的高度结合,心物达到合一的境界,只有这样才能不生不灭。学佛一定要受持中道才行,不执着于任何一端,就不会迷失方向。

中道是佛教的根本立场,中道就是超越有无、增减、苦乐、爱憎等二边之极端、邪执,是不偏于任何一方的中正之道。

中道是太极新论的核心智慧之一。与佛教讲的“中道”意思有许多相同之处。因有新太极图,学者更容易理解“中道”的含义。外太极与内太极、外阴阳与内阴阳,始终是平衡的。执著于内外、阴阳哪边,都是极端;能够不偏不倚,顺应自然规律做人、做事这就是“中道”。“中道”是通向大道的方法。如果连这个都不懂,又怎么至善呢?


     5  马克思主义

马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的体系。其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。无产阶级专政的学说是马克思主义的精髓。

无产阶级好比外太极,资产阶级可比内太极。内外太极应平衡。资产阶级过于发展,多数财富掌握在少数人手里,就会引发社会矛盾,社会动荡。总之,现阶段经济的发展在于无产阶级与资产阶级的平衡,人类的稳定在于权与钱的平衡。

 马克思无产阶级专政的论述,可谓至理名言。如果能将新太极的原理与方法与马克思主义相结合,马克思主义必将更接近生活,更接近现实。马克思主义必将在全世界得到更广泛的推广与发展。

6   黑格尔思想

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔,德国哲学家。时代略晚于康德,是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔的思想,标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义马克思历史唯物主义都产生了深远的影响。黑格尔在18世纪末至19世纪初的哲学中提出了辩证发展的理论。他的发展和变化的学说对于辩证法的形成起了很大的作用。黑格尔在其哲学体系中,充分吸收了古代西方的哲学思想,也明显地表现出他受到中国道学思想的巨大影响。他在《哲学史讲演录》中,对孔子、孟子讲得很简略,但是对《周易》,——尤其是对道家的老子,的确很重视,并且用专门的章节特别讨论了《老子》中的“道”和“无”。黑格尔的哲学思想,逻辑合理,充满生气,立论新奇,论述动人。他研讨每个命题,完全按照太极图的正、反、和的三维形式,采用三段式解读法。他的哲学总是分三大部分,每部分论述三大命题,每个命题分三个论点,每个论点又分出三个步骤来进献解明。在解读和运用老子“三生万物”的方法论中,黑格尔可以说是在西方哲学领域中将它发挥得最淋漓尽致的人物。

可以举的例子很多,一切有益人类的文化,几乎都含有新太极原理。

新太极是什么

    新太极到底是个什么事物呢?新的太极原理与方法,以及图,严格意义上说。不是某个人的杰作,而是整个人类文明逐步发展的结果,是人类智慧的结晶。虽是一种很抽象的哲学,似乎有点不合理,但它却是对的。它可以想象成许多观点、许多事物。它是万事万物共有的规律与现象。

新太极的意义

有利于教育事业的发展,快速提高人类的综合素质。

人类教育的目的是什么?始终以发展人的理性能力、培养人的道德品格,促进人的全面发展和谐发展为目的。

人类素质的高低,不在权力的大小,财富的多少,而在于人对人生、社会、人类、时空万物的正确理解与认识。要想提高自身的素质,不仅书要读得多,还要掌握科学、实用的方法才行。

在此以新太极的原理与方法,总结出几条法则供大家参考。

一、做人——抑恶扬善(外太极为善,内太极为恶。外太极为动,内太极为静,所以,恶静善动。)

二、求学——外虚内实(外太极为虚,内太极为实。虚居外,实居内。虚心求教永受益。)

三、处事——外柔内刚(外太极为柔,内太极为刚。柔在外,刚居内。所以,处事要先柔后刚。柔不是软弱,而是体现了一个人有文化、有修养。)

四、待人——外宽内严(外太极为宽,内太极为严。人无完人,孰能无过。所以,宽以待人,严于律己。有利自己与别人和谐相处。)

五、工作——外动内静(外太极为动,内太极为静。工作要认真、积极。工作再忙,心一定要静。更能把工作做好。)

新太极的用法很多,在此简单说了五条。如果一个人能把以上五条做到,那他一定是个素质较高的人。

人的思想归纳起来无外乎内太极与外太极。内太极为吸引、自私、合、灭;外太极为排斥、无私、分、生。从古至今,大部分人的想法与做法都是以自我为中心,可称之内太极。站在个人立场视乎没有错,但站在内外太极、整体立场上看,人以自我为中心的想法就是偏执一端,也就是错的。皮之不存毛将附焉,没有整体利益哪来局部利益。人的生存、民族的发展,不能只顾自己,自己的民族,还应考虑全人类的发展。

未来的人类教育,如果能把新太极的原理与方法融入进去,人类教育将会得到更好的发展,人类的整体素质将会得到极大的提高。

2    有利于世界的和平、和谐、健康发展。

  万恶的希特勒虽然消灭了,但希特勒极端的个人主义、民族主义思想并未消灭。这种思想在每个人内心深处都存在,这是人与生俱来的恶念。这种恶念会因人权力的增加而变大变强,一但失控就会毁灭人类。人类需要一种科学、实用的文化来引导人类的发展。坚信由新太极原理与方法演变出来的文化,人类一定能战胜恶发扬善。人类一定能过上和平、和谐、富裕的生活。

新太极的发展

一种优秀文化的发展离不开集体的力量,离开了集体,大众的支持,这种文化将是不完美、不成熟的。新太极的发展,牵涉到太多的知识、太多的学科。这种文化的发展需要各种优秀的人才,共同的努力,才能将其完美的表达出来。现在新太极的理论与方法还在起步阶段,离成熟与全面还很遥远。只有越来越多的人,加入到这件伟大而有意义的事来。相信在不久的将来,一种科学、唯物、实用、系统的人类文化必将产生。

结束语

为了人类的美好未来,全世界人类,应不分国家、种族,紧密团结在一起,创造属于当今时代、人类共有的一种文化。

我坚信--以马克思思想为方向,新太极原理为基础,这种新的人类文化,一定能促进人类社会的和平、和谐、健康发展。

全世界人民大团结万岁!


太极图新解

观物取象,源于自然。

人类的许多发明,都来源于对大自然的仔细观察而创造发明出来的。今将传统太极图与八卦图、原子模型图、太阳系图、银河系图等,取其共同点,合为一图,取名新太极图。新太极图因此而生。

     新太极主要有以下特征。

一  新太极的阳与阴

外颜色较浅处为外太极,由一阳一阴组成,以阳为主,故为阳。内颜色较深处为内太极,由一阴一阳组成,以阴为主,故为阴。内外太极合为四仪。

二   新太极的形状

新太极的形状好像一个大圆盘,中有一个球体。如太阳系形状。

三   新太极的构成面

新太极主要由两面构成而非六面,小钹形状(中国民间的一种乐器)。

四 新太极的大与小

新太极颜色较浅处为大,这是外太极。外太极有两圆点。颜色深处为小,这是内太极。内太极有两圆点。如此构成了大中有小,小中还有小的无穷时空世界。

五  新太极的虚实

新太极颜色较浅处以虚为主,这是外太极。外太极两圆点一虚一实,白色为虚,黑色为实。颜色深处以实为主,这是内太极。内太极两圆点一实一虚,黑色为实,白色为虚。如此构成了虚中有实,实中有虚的新太极图。

六  新太极的柔与刚

新太极颜色较浅处以柔为主,这是外太极。外太极两圆点一柔一刚,白色为柔,黑色为刚。颜色深处以刚为主,这是内太极。内太极两圆点一刚一柔,黑色为刚,白色为柔。如此构成了柔中有刚,刚中有柔的新太极图。

七  新太极的静与动

新太极颜色较浅处以动为主,这是外太极。外太极两圆点一动一静,白色为动,黑色为静。颜色深处以静为主,这是内太极。内太极两圆点一静一动,黑色为静,白色为动。如此构成了动中有静,静中有动的新太极图。

八  新太极的分与合

新太极颜色较浅处以分为主,这是外太极。外太极两圆点一分一合,白色为分,黑色为合。颜色深处以合为主,这是内太极。内太极两圆点一合一分,黑色为合,白色为分。因此构成了分中有合,合中有分的新太极图。

九  新太极的排斥与吸引

新太极颜色较浅处以排斥为主,这是外太极。外太极两圆点一个排斥一个吸引,白色为排斥,黑色为吸引。颜色深处以吸引为主,这是内太极。内太极两圆点一个吸引一个排斥,黑色为吸引,白色为排斥。如此构成了排斥中有吸引,吸引中有排斥的新太极图。

外太极里有一种与内太极相排斥的力,内太极里有一种吸引万物的力。宇宙里各种物质能有规律的运动,主要是因有这两种力存在的缘故。

新太极主要有以上特征。由此构成了一个有生命,圆盘状的太极新图。相信新太极图一定会给人类带来智慧与光明。

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