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西风何限,自起披衣看。【点绛唇·五夜光寒】



《点绛唇·黄花城早望》

【清】纳兰容若

五夜光寒,照来积雪平于栈。西风何限,自起披衣看。
对此茫茫,不觉成长叹。何时旦,晓星欲散,飞起平沙雁。


①黄花城:在今北京怀柔境内。纳兰扈驾东巡,此为必经之地。一说在五台山附近。

②五夜:即五更。古代将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五段,此指戊夜,即第五更。

③栈:栈道。又称“阁道”、“复道”。中国古代沿悬崖峭壁修建的一种道路。

④平沙雁:广漠沙原上的大雁。


点绛唇,又名“点樱桃”、“十八香”、“南浦月”、“沙头雨”、“寻瑶草”、“万年春”等。明代杨慎的《升庵词品》载:“《点绛唇》取梁江淹诗‘白雪凝琼貌,明珠点绛唇’以为名。”最早见于南唐冯延巳《阳春集》。


这首词写词人在异乡漫漫长夜中难以入眠,故披衣起身出门,表达一种空对茫茫、无端寂寥的情怀。盛冬铃《纳兰性德词选》中说:“此词写月照积雪,雁起平沙,而人立西风之中,独对茫茫长夜、茫茫大地,表达了一种空旷寂寞之感。情景相生,颇具感染力。”


词题“黄花城早望”,黄花城在山西山阴北境黄花岭后,地处雁北塞上,而距五台山差不多一天多一点的路程。据记载,清康熙二十二年,纳兰性德曾于二月和九月两次扈从康熙巡幸五台山。而这一次则是受命去大同,途经黄花城宿夜,看到此情此景,有感而发,于是便有了此作。


这首词在情景交融上营造得恰到好处。五夜指的是五更,也成为五鼓,现在指的是早上三点到五点那段时间。这段时间本是每天睡眠的最佳状态,然而这首词的时间恰是这个时间上,以时间的先入为主,点出失眠,以此直接写出了情感的开端。五更十分,月光如水,寒气逼人,旷野无尽,残雪未消,与栈道齐平。北风不止,吹寒而来,薄衣何禁?独自披衣起身,放眼望向这黑色的寒夜,唯见点点月色、残雪白光。所见茫茫,情何以堪,不觉长嗟咏叹。试问这漫漫长夜里,何时才能熬到天明呢?天边星辰,星星点点,好像渐渐淡去,怕这天也真快亮了吧?旷野上一只大雁突然惊起,飞向那不知何方的远方……


这首词和纳兰性德的另一首词《浣溪沙》很相似:


残雪凝辉冷画屏。《落梅》横笛已三更,更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。


都是半夜难眠,起身独立茫茫夜色中,残雪未消,天寒料峭,月光如水,而在表达的情思上也很相似,前者“对此茫茫,不觉成长叹”,后者“我是人间惆怅客”,都是表现寂寥孤凄的情感。由这一点可以发现,纳兰性德词的另一种风格:纳兰性德善用开阔的意象表现内心的情感,将环境的空旷凄凉映照在情感上,将大的环境空间叠加在深沉而复杂的小的情感上,给读者呈现一种极具艺术感染力的表现方式。这种风格在纳兰性德绝大多数的边塞词中都能多多少少地体现出来。



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王国维:“北宋以来,一人而已”。


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