养怡之福 可得永年

　　　　　　　　　　　　“人寿能与树寿比齐吧？能，只要调理得好。”

健康长寿是每个人的愿望，特别是随着物质文明与精神文明水平不断提高，人们有条件从心态、营养、运动等各方面调理自己，以达到延年益寿的目的。

老年人身体健康、精神愉快，对家庭来说是一种幸运；对儿女们的精神和工作来说是一个宽慰和支持；对社会来说是一笔潜在的贡献。所以，讲求养生之道，以期益寿延年，已不是个人的问题，起码是对家庭及各个成员负责任的一种高尚情操。

“人总是要有一点精神的”。精神追求寄托，是人不可少的。没有了这些，生活也就没有了意义，就会提不起“劲”。“哀莫大于心死”，大概就是这个道理。

生活中不乏这样的例子：某人在为某种事业奋斗中，从不知疲倦，而当目标终于达到时，却再也唤不起对生活的热爱，过早地衰老以至倒下，——他失去了精神寄托。

托尔斯泰说过：“唯一真正的喜悦是创造的喜悦。你可以创造靴子、面包、孩子——也就是说，人类。没有创造，也就没有了真正的喜悦。没有必然带着焦虑、苦恼、羞愧的痕迹的喜悦。”

所以，人生的喜悦，大都是在创造、期待之中：晚饭时的两杯老酒，一声精彩的球赛，正在完成的事业、付印中的稿件．．．．．．。比方说，外出旅游时攀登一座山峰，没有上去的人会遗憾，但爬上去的人可能会更遗憾。其实，真正的喜悦是在攀登过程的奋斗和期待中。因为有精神追求和奋斗目标啊！

传说有人有一位神仙老汉，他把手中的一枚纽扣扭一扭，别人期望的事就会到来。一个年轻人找到了他。扭一扭：盛大的婚礼场面、新娘娇羞的面容；再扭一扭：儿子甜甜地叫着爸爸；现扭一扭、再扭一扭．．．．．．．直到他老态龙钟坐在夕阳古树下。一生的快乐倾记得过完，他后悔了．．．．．．。

一些老年人，特别是老干部，大都有过自己辉煌的经历，有过自己奋斗、创造、期待的喜悦。几十年大波大澜他们豪迈地走过来了。但当他们赢得社会的尊敬和爱戴离退职休养后，心理却失衡了：生命意义何在？精神寄托何在？这时时困扰着他们饱经风霜的身心，使他们在困惑、迷惘、失望、无奈中，消磨着自己年经时的斗志，也消磨着晚年的时光。

毛泽东主席曾向人推荐过曹操的一首诗，对“养生之道”很有益处。诗中讲：“盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年”。那么，如何保持良好的精神状态，以达到“人生八十最风流”的境界呢？

情绪稳定，心境平和，淡泊宁静，乐观豁达，宽容大度，善体人情，友善处事．．．．．．但最重要的，是千万不能麻木，不能忘记“翅子”的扇动。

一个叫西西方弗的神，违犯了天条，被罚把一个巨大的石碾推上山去，滚下来、再推下去，循环往复，以至无穷。只有在下山的路上才算是休息。在这谁也无法忍受的枯燥繁重的折磨中，西西弗却悟出一个警醒世人的哲理：既然还有能力，那么，穷尽它。不然，就将倒下，并且永远不能起来。他昂扬地承受着：石碾隆隆，西西弗永不倒下。

老年人，不更需要这种生命不息、奋斗不止的精神吗？

人总要走向衰老。战场、商场、赛场，政界、军界、各界，昔日的拼搏、创举、荣耀、显赫、波澜壮阔、叱咤风云，都成为过去了。但老年人面临的，仍是实实在在的“生死搏斗”。并且其中意义，对个人、对家庭、对社会都举足轻重。

因此，老年人，要拿出当年的气概，勇敢地向生命的极限挑战。

有了这种气概，或叫精神，才可能有诸如心态、运动、营养等方面具体措施及其持之以恒；才有可能不断调理自己，时刻处在精神和身体的最佳结合状态；才有可能发挥自己的能量继续为社会和家庭做贡献，实现人生全部价值。即使化作星辰竟然离去，也是在向生命极限挑战的喜悦中

“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为尘灰。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。”吟诵这壮丽的诗篇，轻拂去历史的尘烟，我衷心祝愿天下老人都能“老年”这特殊的战场上，迎接挑战，笑傲人生，一息尚存，奋斗不停。让那股英雄气概永远驰骋！

奋斗者永远年轻！