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灵气
       近日在《广州日报》中看到一篇文章,说广州有一股灵气。作者通过在广州工作生活多年的感受,认为广州历史文化厚重,在广州的街道上闲逛,走到哪儿都觉得有故事,在他的眼里,广州有一种亲和力,人与人之间的关系比较湿润,比较丰富。人杰地灵,倒是经常听人说起,但具体说到某一个地方还真是比较少有。地方的灵气涉及到很多因素,如地理位置、历史文化、生态环境等等,本文不作详细探讨,我只说说人的灵气。现实生活中,常常会听到人们说的灵气是指某个人有灵气。是指人对外物感受和理解的能力或者聪慧、秀美的气质。一个人是否有灵气有先天性的因素,也有后天性的因素。

       先天性的因素由遗传基因所决定,主要是通过眼睛所表现出来。准确地说是眼神极其特别,多数眼睛较之一般人更为鲜亮,可以说眼神中有种略带纯真的光芒,且眼神灵动。如果一个人的眼神中即有童真又透着神秘,偶尔还能流露出些许魅惑的感觉,那么这个人就给人一种有灵气的感觉。在外观察,你会发现,他的神态比较专注,同时专注中透漏出一股单纯,但有问题出现时候,反应特别快,悟性特别强。多数时候,反应敏捷,语出“惊”人,不是惊吓,是让人惊叹的惊,能够表现出超出年龄、思想层次的东西,让人忍不住的赞叹与欣赏。以前被很多人夸过有灵气, 也见过很多有灵气的人。有灵气的人比较少见,人群中占比很少,因此见得有灵气的人普通人一般能够感受到其不同,并会不自觉地多看几眼或内心有种不一样的感觉萌生。先看里相,我们或多或少的会依赖身边的人,从其他人那里获得 自信、 依赖、 安全感 、存在感和 控制欲等等,或许还有金钱有灵性的人,或许是性格因素,或是这些心理上的需求很少,或是这些全部被满足所以他们既能融入到群体中,也能独立出来自成一体。 也就是在想象中,在直觉的把握中,达到与“道”融为一体,与“天地精神往来”。这叫见独,有灵气的人都有见独,极好的自信自爱自尊资格感安全感能达到这点,独特有才华,聪明绝顶,特殊的经历,长的好看,抑或性格使然都可能培养出这种上述心理属性。再看表象:或许有人生的好看, 可是生的好看的人不一定有灵气,能见独的人一般都会有不同的特质, 比如古灵精怪 ,比如聪明绝顶, 比如浩气长存 比如...。见独的人一般都会有种有灵气的感觉 ,再加上自身的性格样貌, 就会形成一种专属于你的气质。我曾经问过一位心理学教授,他告诉我其实可以认为悟性就是灵性的一部分。灵性就是你本身对这个世界的感觉,也就是所说的人的灵气。

       历史上有许多文人的文章对灵气有不同的描述,《管子·内业》:“灵气在心,一来一逝,其细无内,其大无外。”说的是人对外物感受和理解的能力。晋朝傅玄《鸿雁生塞北行》:“退哀此秋兰,草根绝,隋化扬。灵气一何忧(优)美,万里驰芬芳。”唐代李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》:“ 淮山 桂偃蹇, 蜀郡 桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同?” 刘学锴 等集解:“灵异之气。”明 吴承恩《画松》诗:“风云暗淡藏灵气,月露庄严有异姿。”曹雪芹《红楼梦》第一一一回:“实在天地间的灵气,独钟在这些女子身上了。”鲁迅《后记》:“惜'化名’为'顽石’,灵气之不钟于鼻子若我辈者,竟莫辨其为'新进作家’抑'老作家’也。”说的是聪慧、秀美的气质。晋朝郭璞《游仙》诗之六:“ 燕昭 无灵气, 汉武 非仙才。”说的是仙人的气质。宋代 王安石《祭欧阳文忠公文》:“其出处进退又庶乎英魄灵气,不随异物腐散而长在乎 箕山 之侧与 颍水 之湄。”说的是美好的名声等等。

       吾辈与书籍、文字打交道有几十年的历史了,也可以这么说从儿时六岁开始,至现在年过半百,都没有离开过书籍与文字。与文字开始结缘,且把它视为终极奋斗的目标。吾辈虽然没有多少灵气,但一直觉得,书有香气,文字有灵气,放一本于床头,淡淡的气质盈眸,使心安宁。邂逅一本好书,邂逅一段倾心文字,恰如邂逅一位知己,翻开是惊喜,青山明月,钟期会语。闲暇常常清理书柜,翻阅昔日的文稿,总感特别亲切,好似手捧自己亲生的婴儿,细细的端详,内心总感有股说不出的愉悦和甜蜜。在电脑上写作已五、六年了,其实这也只是手写日记的延续。从内心而言,我还是青睐纸张上的写作。每每在洁白的稿纸上,静心写下发自心灵深处的一句句话语,收获的幸福顿涌上心头。我不由想起田地里的老农面对茁壮成长庄稼的喜悦和自豪,辛勤园丁俯身对莘莘学子的鼓励和关爱,哺乳母亲怀抱嗷嗷吸乳宝宝的甜蜜与幸福。是啊,劳动是光荣的,也是快乐的,收获是甜蜜的也是自豪的。自己常年与文字打交道,也是一种劳动。这就是人生的一大幸福。

       晚唐文学家皮日休曾写道:“惟书有色,艳于西子;惟文有华,秀于百卉”。“色”与“华”读着就让人浮想联翩,有着丝绸般的质地,触摸柔软;有四季晕染的花香之气,淡浓恰好;从头至尾,细细阅读,有虚有实,里面装着世间万物,一点一滴汇聚江河流水。借庄子言:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静乎,天地之鉴也,万物之镜也。”用在书与文字上,以虚入静,似打开一面镜子,饱满我们的思维精神,开阔我们的视野,熟知而后理,洞察自然,反观自我,得明心而见性。

       有时一个字,就足已表明心迹。如“幽兰”两个字读出来,是有一种清香的。有些文字,天生是带着植物的气息的。那么干净,那么透亮,脉络清晰。”我喜欢读有灵性的文字,性情中人,文字都带有某种灵气,每每读来,带着山水味,草木气。干净,清爽,不虚伪,不做作,张扬着人性的光芒。千秋怀抱的胸襟油然而生。而随之流淌出的情感恰如:银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣般浩浩汤汤,一发而不可收。就像范仲淹只是看着岳阳楼的一副画图,就能:落笔起群英。写出气势磅礴,流芳千古的美文《岳阳楼记》。

       灵气之于人而言,是孕育智慧之果的花朵,是开启创意生活之门的钥匙,是引领着我们享受浪漫人生的觉心,是自我能够自由穿行于内在精神世界和外在物质世界的通道。人在路上,风景在眼前,而心灵的翅膀早已飞跃:天地玄黄,宇宙洪荒。感悟普觉梦中之梦,遥闻天外之天。欣于所遇何空色;乐在其间是古今。

       吾辈喜欢书籍与文字,因为他们给我带来了灵气。人生,一定要一种自己喜欢到骨子里的情趣,这种情趣是一种精神层次上的安顿,和他人无关,你无需惊天动地去演绎,它是你面对自己最从容的一种姿态,让你活得充实而充溢着内涵,也感觉到人生是幸福的。

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