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曾经被我误解了的樱花
近年来,每当立春过后,中山泉林山庄因其种有一千多株樱花树,显得十分浪漫和美丽。为此,吸引了成千上万的游人来这里观赏樱花。这里有游人最喜欢的貂蝉、杨贵妃、西施、吉野等,姹紫嫣红亮瞎了人眼,粉红的花瓣像一位位少女矗立在四季花海,让人十分喜爱。樱花的到来也预示着春日的降临。己亥年阳春三月的一天,我与几个友人到此踏青赏樱,我不仅欣赏到了樱花的美丽,而且还消除了我对樱花的误解。
在这满山遍野的樱花树林里,我与美丽的樱花邂逅。身在樱花丛中,偷得浮生半日闲。我与几个友人随着人流入园,阳光明媚,清香扑面,一株株樱花风情万种,每一朵花都拼命地微笑,拼命地绽放,优雅而充满力量。蓝天映衬下的樱花,更显美丽。美仑美奂,美不胜收。粉嘟嘟,红艳艳的爬满枝头,鲜活奔放,竞相争妍,目不暇及,看她藏在枝头,眉目传情,顾盼生辉,我分明觉得春天滚烫的红唇己经贴过来了。这里的樱花,以白色或粉红色为多,其色不浓艳,其形态也不丰腴,浑身却又透着一种清新质朴,雅而不俗的风韵。樱花的美撩动了人们心里的情愫,身着五颜六色衣裙的女人,她们顾盼生情,徜徉在花下或拈花轻嗅或攀枝回眸,用手机拍下那美丽的倩影,银玲般的笑声在花海里回荡。童稚的孩子们也被“花云”所感动,他们挣脱大人的手,雀跃般地在樱花丛中追逐。白发苍苍的老人幸福的笑脸在花下沉醉,笑意里露出了一份对生活的满足感。他们谈笑嬉闹着,尽情地欣赏着树上的樱花和身边的春光。
长期以来,我对樱花有深深的误解。日本人把樱花当做国花,冰心在《樱花赞》开篇就说“樱花是日本的骄傲”。抗战大片和抗日电视剧中,常常有日本军人、日本歌妓、富士山、樱花的镜头。特别是抗日战争时期,侵华日军当年在武汉大学所种植的樱花,在我心目中似乎烙上了“国耻之花”之大印。由此滋生了一种讨厌樱花的心态。美丽的樱花虽然渲染春色,给了人们美的享受,但也给人们包括我在内的人带了一些“烦恼”。
其实,并不是这样的。我对樱花的认识是一个“天大的误会”。我只知道的有关樱花知识很肤浅,总是停留在日本军人栽种的那种认识状态上,总是认为樱花是日本的国花。
据有关专家考证,秦汉时期,樱花栽培就已应用于宫苑之中,距今已有两千多年的历史。唐朝时,已普遍栽种在私家庭院中,唐朝白居易   有诗云:“亦知官舍非吾宅,且删山樱满院栽,上佐近来多五考,少应四度见花开”,说的就是诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。据记载,唐宋时期,吟诵樱花的诗歌多达七百多首,包括李白、白居易、李商隐等等诗人大家都有大量关于樱花的佳作存世。元代名士张茂卿“樱花胜于声色”的传奇故事更是收于明人编撰的《花史》中广为流传。日本学者撰著权威性樱花专著《樱大鉴》记载,樱花原生中国,最早是从喜马拉雅山脉传入日本的。中国栽种樱花至今为两千余年历史,日本栽种樱花的历史至今仅为千余年,比中国整整晚了一千年。就是武汉大学当年那些侵华日军栽种的樱花树都早已老死。我们今天在武大所看到的日本樱花,已远非当年日军所留下的花种了。
樱花,在岭南也是一种常见的植物,是岭南地区开花最早的花木品种。先花后叶,花单瓣、粉色;花开繁密,紧凑。樱花树形优美,枝干飘逸,初春繁花似锦,满园春色,夏季枝叶繁茂,绿荫如盖,秋季叶色由黄变红,秋意浓浓,被广泛用于园林观赏。与日本人偏好白色樱花所不同的是,中国人喜欢热烈、喜庆的大红色,象征着生活和事业都红红火火的,最能反映中国人民的审美取向和价值观念,因此,它向世界传播的也是“幸福和好运”等中国的赏樱文化。
樱花开花有三个阶段,其一是醉人的初樱期。立春过后的樱花似开未开,含苞欲滴的样子,聚集在一起组成了一个个花球,一簇一簇地拥挤在枝头上。其二是盛樱期。醉美盛樱的樱花究竟有多美?留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。如果你在樱花花海中看风景,看风景的人在看你,樱花装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。其三是樱雪期。醉爱樱雪,樱花开了,樱花也会落。樱花在那份恬淡、那份静谧,那份淡泊,那份悠然的意境之中飘落了,花瓣像雪一般漫天飞舞,扬扬洒洒地飘落,一场婀娜多姿的“樱花雪”是樱花为大家献上的鸾歌凤舞,灵动、飘逸又清雅。
樱花盛开的季节,对年轻人来说,也是恋爱萌生的季节,或者在这里有一场花下遇真爱的浪漫邂逅。
樱花,除了给人带来温暖和感动外,也给人带来忧愁和伤感。让人觉得樱花的飞雪飘零犹如少女逝去的青春,不管是否有人爱或追求,也都随着时间的流逝而慢慢地从自己的指逢间溜走。花随人意,如果是三五成群的去赏樱花,人们感觉是温馨与激动。如果是一个人独自赏花的,往往就会滋生一种凄凉和伤感。不要去埋怨樱树的无情,不是它不怜香惜玉没把樱花挽留下来。实在是自然规律的无奈。
“樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知”,正是这浓缩至灿烂的美才让无数文人雅士心醉。李白写离别之痛,让樱花绽放羁旅之愁:“别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。”白居易在家中的小花园新种了红樱树,和朋友闲来绕着花在园中走走,并调侃感慨道“小园新种红樱树,闲绕花行便当游。”张籍写幽居之孤寂苦闷,让樱花寂寞地开放:“莫说樱桃花已发,今年不作看花人。”李商隐抒怀才不遇之恨,让樱花呼应凄恻的音乐:“何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸。”元稹写送别之眷恋:“别后相思最多处,千株万片绕林垂。”他让离别后的思念涌流成樱花海。近代苏曼殊所写的“十日樱花作意开,绕花岂惜日千回”,樱花花期很短,但花开得茂盛,表达了对美好事物逝去深深的惋惜。
消除了对樱花的误解,使我对樱花有了一个直面的认识。春风习习,樱花脉脉含情,蕴涵平生的祈盼与渴望;春光缕缕,樱花心花怒放,迸发满腔的热血与光彩。樱花在盛开的时,是那样的美,凋落时又是那样的清纯高洁和果断决绝的壮烈。“落花不是无情物,化作春泥更护花”。樱花走过绽放的芬芳,又迎来缤纷的飘落,在这样的短暂中,她把自己所有的美丽奉献给了爱她的人,也献给了来年的春天。正是因为樱花有这些特点,使人对它油然而生了一种难以言说的不舍、留恋和钦佩之情。
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