谈“快乐的科学”

昨日读不二之“尼采和佛祖的故事”，看到摘要：“我们对安宁、和平与幸福没有兴趣，我们只在乎寻找真理，不管它会多么可怕，多么丑陋”，仅仅是看到这一句，便攫住了我的心。下面随便写写自己的感受。

 

 

早早醒来，外面的世界正在下雨，这种感觉真是好极了。

上幼儿园的时候，老师在课上给我们看图讲故事，其中一个故事我至今印象深刻。那是说冬天来了，天寒地冻，没日没夜地刮着大风，可是小熊的屋子窗户上的玻璃破碎了，于是小熊去结冻的河里割来一块冰，正好装在窗户上当作玻璃，度过了寒冷的冬天。等到春天到来的时候，阳光照在这冰玻璃上，于是冰融化了。

 

最近突然明白，作为人来说，聪明没有用，最大的敌人是自己。对于每一个真正的虚无主义者来说，我们都曾经历过绝望，我们都曾致力于寻找确定的支撑点，我们热衷于复杂，用一个命题来证明自己，又寻找另一个命题来证明前一个，这种游戏我们乐此不疲，偶尔也能从中找到乐子，但当我们明白这种剥洋葱游戏本身就设定了命题的隔代自证规则时，那是绝望。

德尔菲神庙上写着：“认识你自身。”这确实该成为我们每一个人的座右铭。而我最终认识到，我自身是一座迷宫，并且这座迷宫是可以量化的，我的意思是说如果你想看这座迷宫的图纸，我可以把它的设计蓝图给你，它就刻在我大脑皮层上，是的，就是那些褶皱。

据说，大脑皮层越是高度唤醒的人，大脑皮层上的褶皱越多，这也就意味着他的迷宫越为复杂，然而我并不是说这项庞大工程的建筑师就是他自己，至少一半不是。

这一直在某种程度上困惑着我，信念（或者信仰）与真理，因为从作用的角度说，真理很多时候远不及信念，而我们又知道信念的力量是巨大的。对于有边际的大脑来说，你很容易知道某些事物是确定的，因此，你也不可能成为虚无主义的信徒，也就领略不到那无边无际的充满不确定性的海洋。

我记得我大学时候的一位很正常人的室友曾说过:如果真有真理这种东西，我要把它抓起来，埋掉，让人们再也找不到它。 

或许他是对的，为了心无旁骛地生存，或许我们真的需要忽视某些真相（不喜欢“真相”这个词的可以换成“部分”）。

至于快乐的科学，有节制的生活自然是必要的，比如说，每天西装革履，在规定的时候做规定的事，十分准确的作息规律，你可以想到或许康德就是这么一个人，看似死板，然而人家每天想到的都是令他惊叹不已的星空与道德律，这或许就是极端复杂张力下的激情。

但熟悉我们内心的冲突的人会发现，这种节制，这种快乐地科学也只是一种象征性的圆圈，为了保护我们混乱的头脑，不陷入疯狂，把那种自我毁灭的冲动囚禁起来。然而这种平静下面却掩藏着一种虚假的和谐，带着未解决的冲突生活令人筋疲力尽。

如果可以的话，愿我们都能尽量无伪装地、全心全意地、真诚地投入生活，投入工作，投入爱情，投入独处。最后一条献给宝宝自己，因为对于内心的冲突而言，逃避无用，直面亦无用。改天我们再来谈谈行为习惯和念头的正强化与负强化作用，这是所谓的“转依”。

宝宝去肯德基吃早饭了。各位早安。