修行把自己的身心都打开以后，一切都真实的展现在眼前，身体没有打开之前，自己就像在一个封闭的房子里面一样，猜测者房前房后房左房右是什么，都是在学习这些知识，老师在20年前讲房后是一片菜地，20年以后成为高楼大厦了，你还说它是一片菜地，还说是老师说的，没有悟时开口就错，都是在搞别人的理论推理，悟后讲的是自己当下看的什么感受到什么，这些沿途风光走完以后，就没有理论可言
真正从实修实练中总结经验，人的通透有两方面的通透，一方面是脑子的通透，一方面是身体的通透，脑子的通透关键事悟，悟只是一个方向，方向明确了再去做，身体的通透主要是练，身体是悟不通的，比如腿盘上去疼，疼死了人还在，一直这样练下去身体都练的没有了，人在无形无相里存在，练通了的存在就是正果，明心见性只是一个感觉。
人的命天注定，人的生命活动是生命信息决定的，生命信息又分先天和后天，先天的信息很难改变，我们只能把握后天的信息，就像一颗种子是什么品种这是定死的，我们的努力就是把后天浇水施肥管理好，让它形成良性循环，去影响先天，我们当下所做的一切起心动念，所留下的信息就是你的收获，我们每天传一集中的练功，专一集中的发音，让生命活动和意识活动有序化，如果能进入到定空灵的层次，就能改变先天的信息了，和道能结合就能把握住自己先天的信息了。
我们时刻被世闾的事情牵制着走，这个我们是没有办法的，因为我们生存在地球上，身体生命活动来自于地球，我们只有顺应和符合这个规律，顺应和符合大自然的规律，人就会健康长寿，做事情就会心想事成，人有了烦恼和痛苦，是因为有了自己独立的思想，事情不符合自己的心愿，就会烦恼痛苦消耗，.我们有了病就想一下好起来，好不起来就会烦恼，好病做事练功修道，都是要慢慢的去培养，定住神，静下心来面对一切。
有些人提到怎么去修定呢？定有动中求定和静中求定，最后是动静一如，动中求定是做动功的时候，专一集中的体察动作和观察动作，动有外动和内动，外动是以形引气，内动是以自己的内力带着开合，最后是以丹田带动胎息然的开合，从自己用外力和内力带着开合，做到它在开合我在观察，静中求定，是身体不动脑子也不动，比如站桩打坐，再疼再难受都要忍着，动中求静好练一点，静中求定难度就大一点，坐着或者站着几个小时不动你可以试一试，这些关都能过了，身体也就通透了，动和静你的心是安静的空灵的，
人的生命活动是一种现象，这个人很难理解，因为人在这个现象当中，比如做梦的时候，人没有身体的感觉，你感觉到真实存在，进入禅定后无梦也无身体，更加的真实和实在，悟道后从境界中跳了出来，还能真实的存在，得道后这个身体都会变化了，你还知道你是谁，功能和法术只是一种幻术，在人来看它是非常的高妙，得道后只是方便做事的一个障眼法。
从道上看人是五行的代表，五行是地球大自然的规律，金木水火土相生相克，在人身上就是眼鼻舌身，人一般讲的修道，修的是地球大自然欲界之道，修的是地球旋转形成的阴阳二气，关闭六根入定修的是太阳系光能的层次，空灵以后修的就是宇宙之道，也是根本的大道，宇宙太阳系地球这三个层面的能量，也就是佛家讲的三界，气光灵，浓缩到人身上就是形气神，在我们这个太阳系里边，只有地球的旋转符合生命的规律，生命只是规律形成的现象，比如借助水和风的力量，.就可以制造出电这个现象，电通过灯泡能发光，通过电视会有图像和声音，符合了这个条件就会产生新的现象。
以法修行，本身就是在落实我们的涵养道德和修养意识，因为你要修这个方法的时候，要学习理论明白里边的道理，神反身中气自归，再按照方法的要求去活动，把气固定在体内，使体内气充足通畅，人体内的气足了通了，心情就稳定情绪就好，就不容易动情绪，如果你身体气不足不通难受，心情就好不起来，容易烦躁动情绪，长期这样下去，就形成了恶性循环，常言道久病无孝子，因为正常人也会受到感染，学习理论，好好练功，就是在落实涵养道德和修养意识。
形体是人的根本，也是修道的基础，有什么样的生命活动，就会有什么样的意识活动，就像你打了几层楼的地基，就能盖几层楼的楼房，我们要想再提高和突破，还得从形体和能量上去努力，尽管我们都讲运用意识是关键，涵养道德是根本，混元气百用百灵，那只是加信息加强人的自信心，实际上你能量和基础不够，还是达不到那个效果，要从松腰和练内气入手，不能原地踏步走举着旗子喊口号。
练功或者给人发气治病，意念都不能太重，一般气上的病用意识活动是可以的，深层的病就得用心想，气源心生，气的源头是心生出来的，病从心生还得从心灭，就像人经常讲的祈祷和忏悔那样的虔诚那个层面，安安静静用心想她好起来，先安其内，先把自己安静下来，在外面干着急那都是人之常情，不管是练功还是治病，定住神静下心来这是最基本的条件。
练功或者给人发气治病，意念都不能太重，一般气上的病用意识活动是可以的，深层的病就得用心想，气源心生，气的源头是心生出来的，病从心生还得从心灭，就像人经常讲的祈祷和忏悔那样的虔诚那个层面，安安静静用心想她好起来，先安其内，先把自己安静下来，在外面干着急那都是人之常情，不管是练功还是治病，定住神静下心来这是最基本的条件。
我们练功修行人一定要做到随缘而不变，练功强身健体修道这是一条正确的路子，在任何环境下我们都不能动摇和改变，国家限制气功，不是限制我们练功，而是限制聚众，从古到今聚众到一定程度，和政府就有了冲突不好管理，我们随缘就是不去大力宣传，不去搞上下组织，听从党的领导，就地分散的把功练好，自己把身体练好了功练好了，更好地为社会服务。
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