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炫富，可以说是自古有之。
而时至今日，人们对于炫富有了更深的理解。太过直白、刻意地炫富，似乎成了浮躁、喧嚣、忽悠、炒作、暴发户、没修养、无内涵的代名词。
所以，往往有人感叹，炫富不易，炫富是门技术活啊。
炫得好，你炫我赞，双赢；炫不好，有被拉黑的风险。尤其是那些在朋友圈炫富的。
因此，如何优雅地炫富，就成了现代人必学的一项技能。
但是，不管怎么炫富，千万别学王济。有些人的炫富很有王济的味道，最后不仅没有让人觉得高贵，反正被人视为低级趣味的人。
王济是何人？晋朝开国皇帝司马炎的女婿。有一次司马炎去王济家吃饭，他安排了100多位美女在现场伺候，最后还端上来一道菜——烤乳猪，香味扑鼻，味道鲜美，司马炎吃后赞不绝口，说自己的御膳房都做不出这么美味的烤乳猪，并询问做法。
王济说：这乳猪是喝人奶长大的，所以味道好。
王济的这种炫富，甚至被人们称为旷古绝今的暴发户行为。
但是，也有非常优雅、充满内涵的炫富行为。比如，北宋的李庆孙和寇准。他们是用玉石来炫富的。
北宋年间的探花李庆孙说：轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌。
翻译成现代话就是：曲谱要用轴来精心装帧，用金子来书写文字；记名册要用树（很正规的帖子书柬之类），而且要用玉来篆刻牌子。
北宋宰相寇准说：老觉腰金重，慵便枕玉凉。
翻译成现代话就是：年纪大了，嫌镶了金的腰带太重，人懒散疲倦了，躺在玉枕上睡觉，又嫌枕头太凉。
看看，这才是高雅的炫富，云淡风轻之间，财富的实力、地位的高低不言而喻。毕竟，那时候，不是什么人都玩得起玉的。
再反观王济，同样是炫富，但思想、品位、境界等，和李庆孙、寇准相比，高下立见。
其实，从古至今，用玉炫富都是一种非常高雅和有品位的事情，因此古人才将玉定为官玉，规定只有达官贵人才可以佩戴，平民百姓不得私有。
虽然如今时代已经变了，众生平等，但用玉炫富仍然是一种时代潮流。
不过，如今的玩玉佩玉，多了更多的意味，它不仅仅象征钱财的富有，更是品位富有，精神富有，眼界富有的象征。
毕竟，在如今这个时代玩玉，并非一件简单的事。
因为玩玉，有人玩成了富翁；有人玩成了学者；有人玩成了藏家；有人玩成了名人。
当然，更多的普通人，虽然没有因玩玉变成富贵之人，但也收获了修养的提升、气质的升华。
其实，佩戴一块玉，并不用多说什么，站在灯红酒绿、闪耀着黄金钻石等奢侈光芒的人群里，玉石所表现出来的那种彬彬君子之风范，窈窕淑女之凤仪的气场，就已经足够令人侧目了。
毕竟，真正的炫富，是举手投足之间的那种贵族气质，而并非靠珠宝钻石包装出来的虚荣。
和田玉的温润内敛、含蓄中庸、气韵典雅，就是贵族气质最好的象征。所以，人人常常以为，玩玉之人，非富即贵！
当然，并非任何人都可以用玉来炫富，因为首先，你要有一块玉！
编辑：郭先森
图片来自正道
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