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上期，我们提到理性思维是西方近500年来领先世界的根源，从这期开始，我们一起来聊聊这之中的来龙去脉。
如果说，理性思维和古典思维下的文明和国家，他们最大的区别，是在于对资本、对经济的不同理解，那我想“经济”视角，绝对是个不错的切入点。
理性思维的来源，离不开历史课本里总结的三大历史变革：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，而这背后的欧洲经济问题，我想正是推动历史车轮滚滚向前的那只无形的手。
今天，我们就以经济为视角，讲讲这三大变革，来看看短短500年间，西方是如何从黑暗的中世纪走入理性的现代文明。
罗马的政治斗争左右着西方的文明进程，这么说不为过吧？
如何理解罗马的政治斗争呢？我们肯定不能用中国的改朝换代，这种更迭性的王权之争去理解，因为罗马与中国的不同，在于他们的政治中，始终有个被基督教控制的神权。
好了，我们是一个王推翻另一个王，王朝不断更迭；
他们是一会儿神权占上风，一会儿王权占上风，摇摆前行。
东西方就这样，按照自己的逻辑，一直跌跌撞撞的走到了14世纪，此时的罗马的佛罗伦萨、威尼斯以及中国南宋、蒙元的泉州、杭州，正孕育着全世界的资本主义萌发，社会欣欣向荣。
而这一切，我们可以叫他全球化1.0时代，依靠全球化贸易赚钱，这是从远古的亚历山大时代、汉武帝时代开始，东西方伟大君主的一致梦想。
至于如何实现这个梦想？东西方的君主都选择了同一个方法，那就是，摊平欧亚大陆这张大饼，所以，我们看到了历史上亚历山大大帝的东征，看到了汉武帝的凿通西域，而最终这个梦想东西方君主都没有彻底实现，留给后世的只有丝绸之路、茶马古道这样的涓涓细流。
而实现这一梦想的是蒙古人，蒙古帝国摊平欧亚大陆后，全球化1.0渐渐显现，商业空前繁荣。
只不过，蒙古人用实践告诉我们，你们都想错了，陆上丝绸之路要想从涓涓细流变成滚滚洪流，必须两样东西：1，高速铁路；2，中东中亚大统一。这两样东西，我们蒙古人办不到，后世谁办到了，家祭无忘告乃翁。但蒙古人的实践也最终告诉我们：换个思路，欧亚大陆原来还可以从海洋上摊平，这就是今天所说的海上丝绸之路经济带。
所以，到了14世纪，在蒙古人的征服和探索下，泉州、杭州、威尼斯、佛罗伦萨这作为全球化1.0时代，海上丝绸之路经济带的起点和终点，就理所当然的聚集了大量的财富，资本开始对社会有越来越强的影响力。
好了，到这里，我们的故事就接上了我三期以前，讲得犹太人进入银行业的时期了。彼时新兴的犹太资本家，在西方神权、王权二虎相争的世界里，逐渐成长为权力的第三极——金权。
而中国呢，因为只有王权嘛，我们信得是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。所以，呵呵，在我们当时的世界里，就无金权二字。
好了，我们回到西方，别讲飞了。
当西方代表神权的教廷越来越腐化之时，他们为了维持穷奢极欲的生活，就一次次将手伸向威尼斯、佛罗伦萨那些吝啬的犹太资本家的钱袋子。
呵呵，想让这群铁公鸡天天拔毛，供养你和你的上帝？犹太资本家们心中早已暗骂：我们犹太人，不爽你们那个叫耶稣的骗子很久了！我们要复古！我们要推翻你们这虚伪的基督神权……
但是，此话敢想不敢喊，于是他们就拉着世俗领主们搞起了“文化复古运动”，寄希望于用艺术这颗糖衣炮弹来腐化教廷，同时复古文化，重拾古希腊、古埃及的文明，最终达到自己摆脱教廷，干翻神权的目的。
文艺复兴由此，从佛罗伦萨、威尼斯展开。
犹太资本的金权和西欧权贵的王权抱团后，断绝了教廷的一大财源……
教廷只能寻找其他的渠道弥补其巨额亏空，于是，“赎罪劵”这种极具创造力的宗教工具被发明出来，教皇渐渐把手伸向了北方日耳曼蛮子的钱袋子中……
呵呵，你以为日耳曼蛮子就比犹太人好对付？他们发起脾气来，自己都怕，于是，一个叫“马丁路德”的日耳曼僧侣振臂一呼：上帝如果可以用金钱收买，天堂之路如果可以用金钱打开，那我们还要这上帝何用！我们要信全新的上帝！
日耳曼蛮子，这种革命性的“创新”，可比犹太资本，那种含蓄的“复古”要猛烈的多。
这就是宗教改革，新教从日耳曼统治区扩散开来。
犹太人和日耳曼人这两记重拳下来，古老欧洲的“神权”被打趴了，然而三权社会就是这样，金权联合王权干翻了神权，结果必然是王权与金权再起斗争……
神权被干翻之后，到了17-18世纪，欧洲人民的思想已经完成了全面升级的准备，欧洲哲学家们一句“敢于求知”点燃了全社会的创造力，科学技术、自由平等就像奇点大爆炸一样让社会进入了另一个维度，另一个新宇宙，飞速发展，与此同时，王权也跟随着社会的发展，水涨船高，到达了巅峰。
然而，王权的终极目的，无非就是就能像中国的皇帝那样，豪迈的喊出：“朕即国家”，但是，在彼时的欧洲，再喊出这句话，岂不是作死？
这其中，最典型的就是法国国王了，当他依旧用上古思想统治新宇宙朝时，他根本无法平衡贵族、教士、平民三大阶级之间的利益冲突，导致国家运作成本飞速上涨，而法王认为这不是问题，我可以向全国扩大税收啊！
呵呵，又有人把手伸向了金权的裤腰带，于是，巴士底狱传来了惊天动地的枪炮声……
王权，从法国开始，被送上了断头台。
后世总结了一下，干翻王权的这场思想改变，就叫作启蒙运动。
我始终认为，理性思维，正是这场神权、王权、金权世纪大战中的副产物。就像战争是新技术的催化剂一样，思想上的战争，也是新思想的催化剂。而中国恰恰从董仲舒以后，就几乎灭绝了思想战争，所以，我们进化不出新思想，也就不足为奇了。
文艺复兴，本是金权要摆脱神权而策划的一场复古运动，而他却间接的告诉世人“人是有创造力的”
宗教改革，本是金权、王权与神权间的一场激烈的冲突，而他却间接的告诉世人“人是可以摆脱教廷的”
启蒙运动，本是金权与王权间的决斗，而他却间接的告诉世人“人性自由，资本万岁”
正是这三个层次的思想升级，让人性解放，让人从此自由，也让金权开始走上统治的舞台。
金权，依靠解放无数个体，解放理性思维，干翻了神权和王权。
而这些理性、自由的个体，也让金权的血液流淌的顺畅。
一切似乎刚刚好达到微妙的平衡……
于是，从此以后，理性思维带来的科学、民主，让社会飞速发展。金权退居幕后，变成了一双无形的“市场之手”，开始不再像王权、神权一样霸道的左右我们的世界。
这美好的一切，就是我们今天的世界，看上去近乎完美。
但突然有一天，一个叫马克思的人高喊出他的预言：金权就是人吃人，资本肮脏而丑陋，现在迷幻的一切终将会覆灭……
这个预言，不知道哪一天会实现，也不知道这个逻辑上100%准确的预言，是否像我前五期讲得那样，预测本身已经改变了结果，已经让我们进入了另一个平行宇宙？
好了，今天就讲到这里，下一期，我们讲讲这三大思想革命中的细节故事吧。
（完结）
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