人性简单而又直接,它蕴含在一切“贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲”里,它与我们一生都纠缠不休,小时候,我们简单而又单纯,很多的欲望被封印在干净的眼睛里,“山是山,水是水”,可是,慢慢地我们长大了,我们的眼睛看到了无处不在的阴霾,它也由干净变成了浅灰。
而那些被封印的贪、欲、恶一点一点被释放了出来,它们像毒蛇一样,诱惑着我们侵蚀着我们,我们变得自己不再认识自己,狂妄而又自大,盲目而又疯狂,它像春草下那些熊熊欲燃的野火,仿佛一触就被点燃。
今天看了这部韩国的影片《春夏秋冬又一春》,感觉心灵受到了很大的触动,一部好的影片总能带给我们心灵上的震撼,说真的,现在很少去看国产的一些影片了,它们看过也就是看过了,像看过窗外的那一朵花仅此而已,不过,国外的很多影片,却让人看过后像陷入进一片汪洋的大海,或是跌落进一片荒凉的沙漠。
那些涌动着的思绪在波涛起伏着,它似乎有着千言万语,让人不得不倾诉述说,合上影片眼睛里与心灵上却仍在波涛汹涌着,而心灵上那根最脆弱的弦,它正被一只柔软的手温柔地抚摸着。
《春夏秋冬又一春》是由金基德执导,金英民、吴英秀、金基德主演的一部韩国电影。
影片将故事的情节也定格在不同的季节里,发生在春天里的罪恶和救赎,夏天里的欲望与放纵,秋天中蕴含的爱与恨,冬季里的哲学与反思,再到春的延续,生生不息。影片于2003年9月19日在韩国上映。
故事按季节分成五个部分,春天,一老一小两个和尚,他们生活在一个孤寺里,那片孤寺存在于一片江水里,没有尘世的喧嚣,也没有红尘的烦扰,他们生活的简单而又快乐,不过,小和尚会顽皮地戏弄一些小动物,老和尚没有进行言语的斥责,只是将同样的戏弄放在了小和尚身上,让小和尚明白了什么是感同身受!
夏天,小和尚已经成长为年轻僧人,一天寺里来了养病的少女,青春的欲望在年轻的身体里摇荡,最终,青年的和尚没有经受住欲望,他最终和少女成就了鱼水之欢,老和尚发觉了两人的事情,告诫青年和尚如果仍然这样放任着欲望,终会将自己毁灭,于是他将少女送走,可是年轻和尚却追随着他的爱人,偷偷地离开的老和尚与孤寺。
秋天,孤寺里来了不速之客,是警察追逐着杀妻犯来到寺内(正是那个出走的年轻和尚),他终还是犯了老和尚说的杀戒,他爱着她却控制着她,最终,被自己的欲望疯狂地点燃了,等他回到寺里,老和尚将其点化,命他在地上用心篆刻般若佛经,净化了他那暴戾之心,天亮后,杀妻犯安然地被警察带走。
冬天,出狱后的杀人犯(那个青年的和尚)已是中年,他回到寺中修行,老和尚已经圆寂了。一天晚上,一个女人将婴儿遗弃在寺门口,中年僧收养了他。
又是一年春天,小和尚做着与如出一辙的恶作剧,已经成为老和尚的杀人犯用他师傅的方法教育了小和尚。
该片的基调整体上比较灰暗,没有过多的铺设、没有复杂的场景、没有繁琐的人物关系、没有浓墨的语言渲染,它就是简朴的一个庙,平缓的一条河,三个主要的人物和几个象征着人性关系的动物。
整个影片像寺庙外那条奔流不息的河流,庙两边的树叶变幻着春夏秋冬四季的模样,简简单单平平凡凡,那里没有太多的人间烟火气,仿佛就是一片世外的桃园,可是,人性却无处不在,它在小和尚那贪玩却枉自取掉其它动物的生命里,它在青年和尚与少女的鱼水相欢里,它在中年和尚暴戾的尖刀上,它在老年和尚与下一个小和尚的轮回里。
干净的面片没有泪点的宣泄,没有爱恨情仇的报复,没有生死离别的缠绵,没有痛彻心扉的大悟,它就那么自然而然的发生了,好像没有起因也没有结束,像那大自然间的轮回与天地间的形成,像流动的空气与无尽的江流。
在我们的人性中,善与恶从来都不是独立存在的,就像我们的耳朵与眼睛,我们的看到和听到都来自到同一个世界,它们是无法真正分割的,你无法说一个人永远的恶,也不可能说一个人永远都是善一样,它来自于我们的内心,而我们的内心却又不是一成不变的。
环境与氛围它会改变着我们的认识,佛说“爱、恨只在一瞬间”,“放下屠刀立地成佛”,那些美好的、希望的、善良的与邪恶的、贪欲的、痴嗔的,其实每一刻都在我们的心里,它们一刻也没有走远,它们一生都不会离开,像天上的太阳与月亮,有着火热就会有着冰冷。
而人的初心是什么?是简单而快乐,我们小时候是简单的,所以我们是快乐的,我们长大了,我们的内心变得复杂而又贪婪,所以,我们一点一点地不快乐了,天使与恶魔其实没有那么复杂,它们只是把我们的欲望一点一点地放大罢了。
放下与不忘初心是抵消人类罪恶净化灵魂的唯一途径,也是来自内心的救赎,佛教徒的慈悲、善意、超凡脱俗,与世人的阴险、狡诈形成强烈的反差。
春夏秋冬四季轮回,只要有善念、只要能放下,一切都还可以重来,那些潜藏于内心的贪欲像黑夜里的孤魂,可你只要内心一片的光明,它就会无处遁形,不要忘记了自己的初心,一切都还是那般美好的模样。
人心就是轮回,简单永远都是真谛,不要被欲望蒙蔽了双眼,看不到人间的希望,贪与痴、嗔与怨只能使人陷入无法的狂躁与虚妄中,最后,只会陷入永不止境的黑暗!
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