目 录
一、 前言
（一）、万集行政隶属关系的变迁
（二）、万集吴氏宗支由来
二、吴氏先祖源流
（一）黄帝是姬姓吴氏的初祖
（二）泰伯是姬姓吴氏的开氏始祖
（三）吴国王室后裔的一支是万集吴姓的远祖
（四）万集吴姓之近祖是由宝应迁来
（五）万集吴姓族人的共祖是吴纬铭
三、后记
一、前言
（一）万家集行政隶属关系的变迁
万家集旧称万家镇，简称万集。地处苏北宝应湖西约二十华里，洪泽湖以东亦为二十华里，清朝未年，1912年以前，属江苏省淮安府山阳县，民国初年，废淮安府，改山阳县为淮安县，万集属于第十区，民国二十九年即公元1940年秋，建立抗日民主政权（共产党领导的解放区）。在原淮安、宝应两县交界之部分地区，以岔河为中心，建立淮宝县，万集属中心区，1950年至1956年，因撤销淮宝县，万集改属淮阴县高涧区，又以高涧为中心，设立洪泽县，万集为乡镇，沿续至今。
（二）、万集吴氏宗支由来
1、据前辈老人讲，万集吴姓是由宝应迁来，而宝应吴姓是由苏州迁来，本支吴姓，未到万集前，本镇及附近乡村，并无吴姓居住。自清朝咸丰初年即1851年至2000年的150年间，万集亦无其他吴姓迁来。
2、在万集附近的仁和、双沟、岔河等地虽有吴姓，都是同宗异支。
二、吴氏先祖源流
（一）黄帝是姬姓吴氏的初祖（略）
（二）泰伯是姬姓吴氏的开氏始祖（略）
（三）吴国王室后裔的一支是万集吴姓的远祖（略）
1——3略
4、元末清初即公元1368年左右，因避兵祸，苏州阊门外吴姓“三让堂”族人，有一支迁到苏北宝应。繁衍多世，至清朝乾隆、嘉庆间，有吴姓族人，曾为高官，逝后葬于东门外，坟墓高大，为本邑有名之“吴公墩”。每年清明前后，城里不少人前往放风筝踏青，气势颇盛。迁居万集的后代，初时每年清明均至宝应扫墓，后渐废。
（四）万集吴姓之近祖是由宝应迁来
清朝咸丰初年即公元1851年，太平军起事，宝应北门外吴姓族人，有一支迁到宝应湖西万家集，先住街北罗家圩。从事磨粉、挂面及豆制品等经营，也常至附近集市贸易，家境渐宽，人口亦增，先后在万集街南头购买严姓及万姓之房产，即移居镇上，又购买罗家圩及街南，街北近郊土地，租给别人耕种。
罗家圩祖坟有十余座，均系由宝应初来时之宗支人员，民国二、三十年代，每年清明，万集吴姓族人，多系“殿”字辈兄弟二十人左右，由年长族兄吴殿魁带领，各携祭品工具，前去罗家圩扫墓。一路上相互追逐，嬉笑打闹，亲爱融洽，甚为热闹，印象深刻，至今难忘。吴姓子孙兴旺，为街坊羡慕。
（五）万集吴姓族人的共祖是吴纬铭
罗家圩祖坟中族人的辈分，己难考证。1936年，我亲见“保”字辈龄、康、纯、安等老兄弟，将祖灵神龛里的木主，全部请出，用很长时间逐一清查记录，并有一份详细资料。但不知保存何处，终未得见。据上述通书第204、215页所载，今日所见吴氏族谱中， 有光绪二十六年江苏《吴氏宗谱八卷》，是吴端裳等所编，可惜无法得见，仅从其“宗规”一节文字：“今之骏奔在庙者，俭日三让堂先灵所凭依也。”可以肯定是吴氏三让堂族人的宗谱。其“宗规”内容列明是“守道十三世孙德升谨述”因我等缺乏史料，亦难与此宗谱衔接叙认，深以为憾。
移居万集时，当时健在的吴姓共祖是吴纬铭老人。纬铭公生四子：
祥细见《万集吴氏本宗世系表（一）、（二）》
纬铭公以下，子孙辈分排行为爱、秉、保、殿、启、宏、庭。到1984年“庭”字辈己出世。据族人回忆，下面还有忠、厚、传、家、永五个字辈。将列入新的辈分排行使用。
纬铭公逝后，葬于万集街南张庄之西南，曾营建松林，长势茂盛，1942年后渐毁。
本资料因篇幅所限，在文字叙述中，对前辈先人排名，仅到“保”字辈。至于全部族人按辈分排名，将另有附表。为便于叙认宗亲，对今后本支族人辈分排行，经与台湾等地部分兄弟商讨，结合回忆情况，续订四十八字，从庭字辈以后，顺序使用，男女皆同。不至于先人重复。四十八字为：
忠厚传家 永恒志坚 敦品立学 仁恕恭谦
敬贤礼让 信义兴业 中道践实 孝顺勤俭
造福万世 济人利民 承先觉后 继往开来
三、后记
（一）万集吴姓，自定居以来，到公元2000年己有150多年时间，相传九世，族人众多。
近六十多年来，特别是1937年7月，抗日战争爆发，国内形势动荡，万集吴姓子孙，因多种缘故，己分别先后搬迁到台湾（台北、桃园、新竹）上海、武汉、南京、丹阳、芜湖、马鞍山等地，也有就近迁移洪泽、盱眙等定居。将会传至久远。族人的总根虽在苏州，但万集毕竟是须根所在，应牢记勿忘。
（二）出于追溯先祖历史之热忱，特搜集整理这份资料。因水平有限，虽根据有关族人意见，经多次修改，肯定还会有许多不当之处，但作为本宗族人对过去寻根认祖，对将来呼应联系，不无帮助，虽云月关山，海天遥远，可以毋忘吾黄帝、泰伯、仲雍之血统，也有助于增进吾高祖，曾祖本宗族人之骨肉亲情。
万集吴氏本宗五世孙吴殿钧（江秋）编汇
公元二〇〇〇年十二月于南京
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