清 石涛《鹤寿千春》
石涛的《鹤寿千春图》是一件汇集诗、书、画三绝的上乘佳作。
《鹤寿千春图》简洁、奇特的构图,除了一鹤一桃之外,不置任何衬景,既鲜明的突出了主题,又集中的冲击了观看者的视觉。大笔一挥而就,不多渲染,痛快淋漓,这正是石涛的独特风格!
再看这鹤与桃,一大一小、一上一下、一俯一仰、一动一静,形成了强烈的对比,丹顶鹤微展双翅,俯身低头,二眸凝视着下方的蟠桃,而这枚连枝带叶的桃子也似有灵通,仰面努嘴,甚至伸出双臂样的枝槎,在打招呼,意趣盎然。
画的上方,洋洋洒洒,一篇长诗,占去了三分之一的空间,在石涛数以百计的诗作当中,众体皆备,但尤擅古体歌行。这里题的诗就是一首“七古”,自然和谐,如歌如述,声情并茂。
总之,只有此画、此字、此诗,乃为其“三绝”,这就是石涛的艺术魅力!
清 石涛《对牛弹琴图》北京故宫博物院
《对牛弹琴图》是石涛晚年的重要作品,也是其代表作之一。此图构思精妙,是研究石涛晚年思想不可多得的材料。
这幅作品极有趣,图中一古高士模样的人,手抚古琴、正襟危坐。琴前一硕壮玄牛,匍伏于前,其肥大屁股直直地着对我们这些看客。
清 石涛《对牛弹琴图》局部
最有趣的还是,图中有题诗共四通,近九百字。其中一段为:
世上琴声尽说假,不如此牛听得真。
听真听假聚复散,琴声如暮牛如旦。
牛叫知音切莫弹,此调一曲琴先烂。
“对牛弹琴”一词本是讥笑说话的人不看对象。但石涛的《对牛弹琴图》通过作者自题中“世上琴声尽说假,不如此牛听得真”等诗句,反映出作者难遇知音,而只能寄托于“牛声一呼真妙解”,反映了作者孤独落寞的心境。
清 石涛《番人秋狩图》
《番人秋狩图》画中人物为北方少数民族装束,其中两人髡发,两人着帽,一人擎鹰,一人视箭,另一人则于马群中侧首而顾,远方一人策马而至。画中所画鞍马或卧或立,或啮或龁。姿态各异,神情毕肖。
任何巨匠的艺术成就都离不开对前人经验的借鉴和艺术养分的汲取,作为清初个性派大家之一的石涛,其学画经历和一生成就显示,他强调“师法造化”,主张“借古以开今”,重视创变与出新。元人有一幅《狩猎图》,明代的石锐和仇英都有临仿本,石涛很可能就见过这幅元人《狩猎图》抑或根据石锐和仇英的临仿本而发挥创变。
清 石涛《秋鹰图》1702年作
海天一奋下层层,二月潜藏八月凭。
莫说乱巢无处觅,听他灵鹊报孤棱。
清 石涛(款)《礁石白鹅立轴》
清阴一碧映窗棂,笔砚生者净户庭。
分取绿蕉斜架纸,临池闲写换鹅经。
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