吴善璋，1948年8月生，江苏苏州人。现为中国书法家协会副主席、评审委员会副主任，中国书协培训中心教授，宁夏文联副主席，宁夏书协主席，国家一级美术师，银川书画院副院长。
其自幼爱好书法艺术，从楷书入手推及篆隶行草诸体。对王羲之、颜、欧、孙过庭、米南宫、王铎、董其昌、何绍基、赵之谦、吴昌硕等进行认真的研究，并借鉴汉简、敦煌遗书、晋人残纸等丰富自己的艺术语言，追求简捷、流畅、清峻、典雅的艺术风格。
作品入选第一、二、五、七届全国书法展，第一、二、七届中青年书法展，第二届楹联书法展等国家级大展十多次。作品应邀在新加坡、日本、韩国、台湾、香港等国家和地区展出。作品收藏于中南海、黄帝陵、炎帝陵、黄鹤楼、周恩来纪念馆、毛泽东纪念馆、毛泽东图书馆等。出版《吴善璋书法作品》，1999年获中国文联中国书坛百杰称号。
张贤亮：善璋其人其书
每次见到善璋我都想起“谦谦君子”这句成语。善璋总是给人一种温和的、谦让的、文质彬彬的印象。这种品质，现在已不多见了，所以，和善璋交谈会是一种愉快的享受，很符合另一句成语'如沐春风'所表达的那样。在学习书法上，我是抱着“三人行必有我师焉”的态度的，而善璋就是我主要的书法老师之一，虽然因为时间关系受到他的教导有限，但他对我每次的指点都让我受益匪浅。
作为一个书法爱好者，崇敬古代名家之余，我也喜欢很多现当代书法家，善璋的书法作品就属于我喜欢的一类。我常翻读他的书法图册，每次都有所心得。在流行“作怪”的今天，我尊敬善璋一直恪守正道，通过艰苦寂寞的探索，在传统的基础上创新发展，逐渐形成自己独特风格的平实稳健的创作态度。我说“作怪”，其实是今日书坛出现的时代现象，和影视界、文学界乃至所有学界都在搞的“炒作”一样。而其他界别的炒作多依靠这种媒体宣传，书法却既不具有表演性、故事性和娱乐性，更不能参与某种社会问题的探讨，很难广泛地吸引人们的眼球，所以只有在字本身的形式上“作怪”。把出奇当作创新，以丑为美，以其怪来博取众人的眼球。一时书坛盛行“丑”风，审”丑'观替代了审美观，在传统的书法审美体系之外另辟蹊径，要在怪字、丑字中另树一个'美'的标准。还有一类是故意追求朴拙，却不知古人的朴拙是有深厚文化底蕴的朴拙，有如老树盘根，深山巨石，有道是“大象无形”，因其人生历练之老，学问积累之富，下笔时随心所欲，自然而然达到了朴拙境界。我们现在所看到的“朴拙”，只不过是一种浓墨的涂写，在笔划间透露不出来一点文化信息，毫无沧桑感与震慑欣赏者心灵的人生历练。种种书法界的“奇观”，其实是书法界面临着一个“身不由己”的局面而造成的。何来此说？因为别的艺术门类都需要有一定的禀赋及外在条件的训练，而书法却是最简单的游戏，只要有笔有纸，老少咸宜，人人都能抒发其闲情逸趣。整个华夏大地，肯定'会书法'的要大大多于'会'其他艺术门类的人。因此，书坛竞争的激烈要远远超过其他界别，要书坛不“作怪”也难。
可是，善璋却不为种种潮流所动，他的字，可说笔笔有出处，横竖撇捺皆有渊源。记得上世纪九十年代我在全国政协会上向启功老师请教书法时，启功老师以他特有的幽默笑着说：书法和绘画最大的不一样在于，如果有人说你的画像谁的画，那不是夸你而是损你哩，要是别人说你的字像谁的字，那可是对你的夸奖，所以，临摹碑帖对一个书法爱好者是非常重要的道理就在这儿。我想，善璋在临摹上肯定有过艰辛的努力，比较全面的汲取了古人的精华。然而，他的书法作品有极具现代性，其现代性表现在点画的活泼跳荡以及每一笔都极富张力，极富弹性上面；他的字，可说是用活了古人笔墨，是古人笔墨的现代化。
书法，是全人类各民族艺术中最具有'中国特色'的艺术门类。其他艺术门类如文学、戏剧、舞蹈、音乐、绘画等等都有各民族各自创造的形式，唯有书法，属汉民族独有。学者们说，中华文化所以比其他古文化传承久远，直至今天非但仍然不衰，而且更为发扬光大，就在于三千多年来我们使用的汉字基本上没有太大的变化。汉字，是我们中华民族文化血脉中的基因。书法艺术在中国这块土地上已有两千多年的历史，名家辈出，精品夥陈，不但是民族共同的财富，更是书法艺术创新的雄厚基础，所以，书法艺术在今天这个创新的年代有着无比灿烂的前途。
前年，中国书法家协会换届，听到宁夏的吴善璋被选为中国书协的副主席，也增加了我对中国书法界的敬意。我想，中国书法界还是有眼光的。宁夏地理面积只有6万平方公里，人口仅600万，而善璋能在众多来自全国各地的优秀书法家中脱颖而出，不仅是对善璋的公正评价，也是对我们宁夏书法界的公正评价，善璋是我们宁夏艺术界的骄傲。
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