其实她们都是活在自己内心世界里的人。
在科幻战争电影的洪流旁，《相爱相亲》是条汩汩的溪流。刚入座时，一下子从外界的喧嚣切入抒情的慢镜头里，竟有些不惯，感觉有点拖沓。邻座女孩还掏出手机刷屏，但慢慢地就陷进去了。当散场灯亮起来时，我还回不过神来，陷在座位里发呆。心里像缺了一块，有样东西掉了，没了。
好作品不需要高大上，但要触动内心。触动到内心最沉底的一块，让我们愣一愣，有一种不知如何是好的感觉。
影片由迁坟事件始，带出三代人的情感故事。薇薇与酒吧驻唱歌手阿达热恋着，看似不被家人支持的爱情，却先迎来了“过去”的挑战。岳老师面临退休，与丈夫与女儿都有沟通障碍。而外婆的离世牵扯出一段往事。外公原配阿祖因一纸婚约，30年来在家乡独守空房，并为丈夫守坟。为父母死后同穴，岳老师一意孤行要迁坟，为此，一家人四处奔波。
一面是城市的嘈杂与变迁，一方面是内心经年不变的守候。节奏不快，镜头动作不多，里面的张力却令人寻味。故事简单，但可以发挥的空间很大，比如教育问题、“差生”的义气、狗血综艺节目。一些平日潜入海底的思考冒着气泡，浮出水面，比如真相有没有用，幻觉是否也是种支撑……
法律婚配与民俗婚配孰重孰轻？这是迁坟带出的难题。阿祖为一个不爱自己的男人守了一辈子的贞洁，她赢得了全村人的尊重，却无法得到一个男人的心。也许，这也是一些同样“温良恭俭让”的女人的命运。抛开弃不弃的话题，我倒觉得一生只爱一个人，这种感觉也挺好。因为内心干净，所以阿祖看来清爽舒服，属于那种老得很好看的人。她不追究真相，安然守着丈夫的孤坟。所谓守候，更多只是一种内心的寄托，是内心的一种幻觉，也是一种支撑。而不一定是求一个结果，守候过程本身就是美好的。
每每在想，真相真的是我们必需吗？当我们深陷其中时，真相可能就是我们的渊薮——当真相挖出人性黑暗时，挖出我们不愿意面对的东西时，我们怎么办？也许，有些东西是经不起深挖的，包括亲情，或者爱情。
多年前，我喜欢过一段话：“我不讨厌热爱真相的人，但讨厌真相本身。和一个故事相比，真相里包含多少援助和安慰作用？……你需要是一个故事所能够带来的充分慰藉。一个谎言所营造的那种抚慰人心的安全感。”也许，人都活在大大小小的幻觉里，比如电影中的阿祖，比如岳老师，比如你我他。有时候幻觉也是一种内心真实，因为它们未曾不是我们内心的支撑。
美国心理学家发现，得绝症的人中，对自己有虚假的积极认识的人活得比较长。也许，所谓真相也是另一种盲人摸象。“横看成岭侧成峰”，你亲眼看见的未必就是真相。事实上，我们并不像我们强调的需要真相；事实上，我们下意识拒绝各种真相。就像阿祖踮起脚尖，第一次仔细看清挂在岳家墙上丈夫的遗像时，一时茫然，说：“我已经不认识你了。”
真相浮出水面，可日子还得过下去。这时候，我们的心怎么办？
其实，岳老师也是一个不敢面对现实的人。她与阿祖都是一根筋，同样的执拗，同样的不可理喻不可救药。一个执着于丈夫的孤坟，一个执着于外婆其实并没有说出口的“合葬”。而在潜意识里，可能都是一种害怕，对于失去的害怕。一个是怕失去一生的精神支撑。一个是害怕退休，害怕女儿与自己对抗以及离家，即使表面上一家人围着她在团团转。她不停地折腾与奔波，其实也不过是回避心底那一抹潜滋暗长的不安……
两个女主人公都是“独战”，只不过一个风风火火，一个从容淡定；一个焦躁，一个自守；一个强悍，高调，无所不用其极，不达目的不罢休，一个柔软，低调，惜字如金，却死守阵地，还保持一份尊严和美感。
其实她们都是活在自己内心世界里的人。
而薇薇身上似有命运轮回的迹象。当阿达为了她放下北漂的梦想，停留在她所在的城市时，她就像当年的外婆；而当阿达最终离开这座城市去北京追逐自己的梦想时，她的处境又与阿祖有暗通之处。
一方面“相亲相爱”，一方面也“相亲相杀”。爱是真爱，吵也是真吵，碰撞与遗憾是情感逃不脱的宿命，所以，相爱的人不一定能相守（如片中的薇薇与阿达）；相守的（岳老师）却有情感沟通障碍；孤身一人的阿祖，却活得安详自若。
喜欢阿达与昔日女友在酒吧合唱 《花的话》：“他想到天涯去看看去走走，那时在三月花儿正盛开的时候。”两人唱得撩人，那种心有灵犀一点通的默契，情真意切又若即若离的感觉，被呈现得淋漓尽致。
也喜欢影片主题曲 《陌上花开》：“陌上花开，不忍不开，等浪蝶归来、天涯有约，落叶有情。舍不得腐坏。不敢期待，只有等待。”也许，花开花谢，也只是几日的光景。也许，一些人在你的生命里只能是昙花一现，惊鸿一瞥，但愿还有拈香，悠荡在内心深处。
让我们在薄凉的世界里深情地活着，就像阿祖。在众声喧哗的虚词里，做一个寂寂自守的实词。因为深情，所以，她脸上才会有温婉的味道，耐看，有余味，就像一朵小花，幽幽然。枉自凝眉，却兀自芬芳着。
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