九百年后的致敬
孔见 Kong Jian
尊敬的各位诗人、朋友们：
早上好！欢迎大家到我的家乡来做客。我原以为是让我来坐台，聆听大家高论的，没想到要说话。但在这个会场上，主持人的话语权必须得到尊重。那我就说点什么吧，如果说得不对，或者不好，想必大家可不会怪我。这样，我也就可以轻松地说话了。
这个活动的主题是“向海南致敬”，的确，海南岛有许许多多值得致敬的事物，但这个题目首先让我想到的是我光荣的祖先。公元1127年，金国的铁蹄践踏了北宋的首都，开封城狼烟四起，我的祖先，大宋三品文官肇周，带着他的家族一路逃亡，爬山涉水。他们先后到了临安、福建、潮汕等地，随行的族亲陆续落籍安家，但他和亲弟肇文没有停下漂泊的脚步。他们最终登上了一条小船，将身世托付于浩渺的烟波。经过多个日夜的颠簸，小船摇摇晃晃地划进了清澜港，在红树婆娑的八门湾靠岸。他们在一个叫做观霄的村子落户下来，成为海南邢氏的渡琼先祖。他们被先行到达，已经在岛上生活二千年的黎族同胞称为“美”（即客人的意思）。如今，这个氏族子孙遍布全岛各地，人数达十几万人之众。清明节在肇周、肇文公墓前跪下的，是汪洋一片。当然，出于某种的纪律，我并不参与宗族的活动。
近顺着时序递算下来，我是海南邢氏二十七代子孙，考虑到第三十代子孙都已经成家立业，考虑到我不是一个尽孝的子孙，称我为二十七代祖宗也不为过。所以，在座的诸位要给这个祖宗一点必要的尊重，毕竟我背后是一个历史悠久的家族，有十几万人之众啊。能不能现在就来一点掌声，算是向海南岛上古老家族的致敬？谢谢！
在接应岛外客人的场合，我曾经不止一次代表海南岛向客人致意。有了九百年历史的铺垫，我觉得自己具有了这样资格。我是土生土长的海南人，出生在莺歌海角上一个叫做丰塘的村子，那是离海口最远的角落，比天涯海角还有天涯海角。记得从很小的时候起，我就经常独自一个站在长着野菠萝的沙岗上，眺望云天苍茫的大海。尽管有无数的水鸟在我头顶飞翔舞蹈，但我觉得这世界上那些严重而辉煌的事物，都在离我而去，心底缠绕着一种被遗弃的情绪。我不能理解肇周公当年的选择，为什么把子孙从历史中心的皇都抛到一个孤岛上，成为天涯沦落人？这种情绪伴随我走过了不少的岁月，在整个青少年时代，我都保持着一种眺望与投奔的姿态，内心漂泊不定。我觉得自己一刻也不能在原地停留，必须越过沧海，抵达彼岸，回到先人出发的地方，才能死得其所。实际上，不惟是我一个人有这样的心理。在海南岛的许些地方，都曾经建有望阙亭，那是专门为眺望中原和皇都而建筑的。李德裕当年就经常登临亭台，并且写下了这样的诗句：“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这种眺望的姿态，和生活在他乡的情绪，在众多被流放的谪臣中，相当普遍，包括苏东坡、胡铨等。在从中原迁流到岛上的家族子弟的胸中，也萦绕着同样的情怀。
一九八八年初，当我正在五指山腹地的南圣河边苦苦思考一些哲学命题的时候，云端传来了海南建省办特区的消息。接下来，成千上万的人像鸟群一样，从大海对岸的各个地方飞过来，投奔我脚下的土地，在椰子树下寻找生存的方向与出路。对于他们而言，我的海南岛具有诺亚方舟的意义。几乎可以说，它们是沿着我爷爷的爷爷的爷爷当年走过的路南下的，所不同的是他们被称为闯海人，而我倒成了被海闯的人了。他们的到来让我想到了自己光荣的祖先，而接下来海南岛上发生的风起云涌的变化，足于证明祖先的先见之明。他们是更早的闯海者，为海南未来的发展作出了深远的铺垫。
发生在三十年前的历史事件，大大地改变了海南岛的命运。这个天高帝远的边缘岛屿，在国家实现历史跨越和民族复兴的时刻，被赋予特殊的身份与使命，推到了改革开放的前沿，作为一艘探索航线的船只驶向未知的海域。三十年间，海南岛从一个令人避之不及的贬谪流放之地，成为令人神往的居住地和旅游目的地。在人天关系濒临崩溃、一座座城市沦陷于生态灾难，在越来越多的地方被认为不适合人类居住的时候，它以洁净的空气、璀璨的阳光、蔚蓝的大海与葱翠的山林，构成了童话般的家园，让人魂牵梦绕。黄昏之后，站在琼州海峡的此岸的西秀海滩，我感到整个世界都向我打开，所有的云彩都向我涌来，所有的星星都向我照耀。我最需要做的，不是张皇眺望和四处投奔，而是伸出自己的怀抱，敞开自己的胸怀。
这一伟大的历史转身里，隐含着许多值得感戴与赞颂的事物，其中就有海南岛的先人。三十年之后的今天，我更深地领会了先人的良苦用心。他们和更早就先行到达的黎族祖先一起，用耕读传家、甚至刀耕火种的方式，守候着这座绚美的岛屿，维护着和谐的人天关系，保护它难以自弃的天生丽质。这些祖先都是值得致敬的，而大自然亿万年积累下来的遗产，是海南岛最为珍贵的家底，是人民银行仓库里的黄金，谁都不能糟蹋。而作为子孙，我们应该铭记祖宗的嘱托，光大这份遗产。
在座的诸位，你们说是吗？
2018年3月22日
联系客服
