我所生活了四十余年的古城邯郸河坡老街,是我精神的发源地,在我几乎所有的作品里,凡是提到河坡老街时,都洋溢着赞誉之辞。但是河坡老街并不是世外桃源,它的风俗里确实有不太文明的垢处——比如说骂街。
骂街就是骂街,不是赞美诗,我就没必要对于骂街的事体进行包装。骂街虽然不美,又确实是我生活的那条街道生活组成部分,因为这几年四处出去开笔会,朋友们让我说点笑话,我不会,就说“我学学骂街吧”,一学朋友们就乐了。
河坡老街一般比较平和,出现了骂街,那是因为邻里之间有了突然的矛盾,在通常的办法没有办法解决时,只有借助于骂街。在街筒子里放肆地骂街,一般由已婚妇女(俗称老娘们)做主角。这些老娘们真是骂街的高手,她们在平时也并不是凶相外露,天知道,一旦进入骂街的状态,就像战士冲进了战场,完全换了一个人,彻头彻尾母夜叉一个,使人想到她们在平时表现出的彬彬有礼,简直是伪装出来的。人的两面性,在这些老娘们身上真的有淋漓尽致的表现——我想,这些平时斯文的女人,对丈夫,对婆母总是低眉顺眼的,但是肚子里的邪火却是在悄悄积攒着,寻找着突破口,一旦找到骂街的机会,就喷薄而出,椰风挡不住。
骂街就是骂街,是恶毒的语言倾泻,双方谁也不会对于骂的言辞进行考究,考量出处。事过多年,已经在机关工作各种多年,善于进行条类划分的我,私下里把街道里的骂街分为三类,即是单骂、对骂和群骂,这和武术中散打有相类似的地方,即是单打、对打和群打。“三骂”之中,以单骂发生概率最高,也是最能展现女人的“骂街艺术才能”的机会。要想成功的进行单骂,需要有机缘由头,即是一定要抓住准备进行搏杀的对方短处,比如怀疑对方偷了自己的鸡,或者自己家的九斤黄母鸡把鸡蛋下到对方的鸡窝了,或者是怀疑对方背着自己说自己的坏话了,或者对方根本就没有在自己手中有任何短处,只不过是自己对于对方不满,想找个借口发泄一番,都是进行单骂的好由头。单骂的好处是给挑战者提供了很是宽松的平台,你可以变着法骂,随心所欲的骂,因为对方心中有愧,就不敢站出来对骂,直到你骂的没意思了为止;有的时候因为骂的太随意了,你自己都好笑起来,于是怨气消散,自然鸣金收兵。
对骂就不同了,虽然你在自家门口叫骂,因为隔墙有耳,就有人从中听出了门道,立即窜出来迎着对骂,这样两人之间就产生竞争,就能比出个高低,一是比嗓门,二是比语速快慢,三是比骂的内容以及花样。对骂的高手,能快能慢,能按照自己既定的骂街路子往前走,并不受对方骂语的影响,同时,还能捕捉对方的语病,一旦有了破绽,立即进行反攻,使对方措手不及。挺在街筒子高声骂街的是主角,围观的街坊是观众。一般地说,听到街筒子里的某一位突然骂街开练了,邻里常常就当是唱戏吊嗓子,并不会有人站出来劝解,你凭生站出来说话,别人还以为你心虚呢。既使有人站出来劝解,也是走走形式,蜻蜓点水应付一下,应付中还有煽风点火的意思。如果出现对骂则不然,总会有邻里站出来进行劝架,因为互骂的双方各自目标已经锁定,已经把别人摘在外面了,所以进行劝解就不会有后遗症,问题在于正在对骂的双方都不会听劝解,不仅不听,反而是越解围越是来劲,所以,善于劝解的高手,都不往深处劝,而是劝几句就返回去,不围观,好像是做做样子。有时候是一方感到自己不是对手,正在找台阶,看有人站出来劝解,恰是台阶,顺着台阶好下台。但是,遇到势均力敌的对手,双方如果不骂个昏天黑地是绝对不会收兵的。
二人对骂,总有弱者,弱到一定的程度,就会从自己家冒出来一个助战者,二骂一,从人数上占个上风头。骂街的高手是可以达到这样的“境界”,就是能够做到一骂二,一骂三,甚至一骂四,一骂四这样的“天才”简直是凤毛麟角,大多数是需要从自家搬援兵的。这样就容易出现群骂的激烈场面,如果出现群骂的场面,一切就乱了套,不管是骂街的,还是围观的,谁也听不清骂的内容,只见人张嘴,不见人说话——人确实还在说话,捶胸顿足地书,壮怀激烈地说,偏偏已经听不清了,乱糟糟,急切切,呼拉拉,仿佛是在战场上,不同的兵器一起开火,已经令人无法分辨兵器的类别了。
人非钢铁之躯,总有疲惫之时,骂街收兵的火候总是在双方的疲劳点上。也有打持久战的,那就是单骂,单骂的主儿可以表演马拉松,可以从早晨骂到晚夕,中间可能出现停顿,那就是骂街主角回家喝水或者吃饭去了。水足饭饱,回来再战。女人们骂街,尤其是单骂,醉公之意不在酒,主要是展现一下自家的气势,表示自己家不是好欺负的。单骂的大多数是在自己家门口指桑骂槐地骂,或者是沿街像卖货郎一般漫无边际地骂,很少直接站在对立面的门口叫骂的,因为那已经不是示威,而是挑衅,那样的叫骂大多数时候是以双方流血而终止。
国人壮怀激烈为国捐躯,自然有自己的悲壮形象,进入骂街状态的双方也有自己的特殊形象,这主要是指她们在骂街时的身段姿势。骂街一般采取站式,因为站着发音通畅,气贯长虹。亦有坐势,坐在小板凳或者苇墩上,慢条斯理地去骂,充分展示自己的风采。也有比较潇洒的走骂,一边走,一边骂,从后街走到前街,再从前街走到后街,边走边骂,边骂边走,自成一种风格。最为激烈的姿势为跳骂,这种身段一般发生在对骂和群骂之中,当双方有一方在语言中处于下风之时,往往就开始用动作来加强气势,遂产生跳骂,即跳起来骂。30岁左右的女人跳得要高一些,40岁以上的女人要跳得低一些,人过50岁,就基本与跳骂无缘。跳骂的时候,通常是左手掌拍着左大腿,右手掌拍右大腿,技巧的要点是在跳得最高处拍腿,以显示气势,落到地面时要立即飞箭一般将拍大腿的手指指向对方,好像自己的手就是高射机枪或者是榴弹炮。一场骂街结束,骂者回家褪掉裤子,看看大腿,血红血红的,不是别人打的,是自己打的自己。骂街的老手大多数自然而然采取“混合式”,站骂累了,就坐一会骂,一旦对方有人出来应战,就果断采取跳骂,在跳骂的同时伴以站骂,以保持自己的体力基本平衡。街筒子里还有过一次跳骂升级者,她站在地下嫌低,上到自家房顶上跳着骂,只不过不小心摔了下来,摔断了腿,以后再没有站在房顶上跳骂了。
在平时,河坡老街街筒子里的时光是平稳的,各家各户过着自己的日子,除了红白喜事或者是盖房修屋以外,共同参与的事体较少。一挨出现群骂的场面,就成了街道的节日,男男女女,老老少少,都从自己的家门走出来,劝架解围或者就是为了看热闹,看谁比谁厉害,或者谁比谁骂的有新词。尤其是对于平时不露声色的骂街高手,大家更是露出钦佩的表情。遇到群骂,在一上午或者一整天,街筒子里人来人往,熙熙攘攘,就像过年一样。
在河坡老街,骂街是女人们的专利,男人们是绝对不参与这种掉价事体的。男人们知道女人骂街即是向外人示威,也是包含着向自己的男人叫板的意思,男人们心中虽然恼火,还是装着漠不关心的样子,这就像男人们喝醉了酒说胡话,女人们无法去计较一样。女人威风凛凛站在街筒子里开骂,男人在家里该喝酒就喝酒,该抽烟就抽烟,该下棋还下棋,全然没有这回事的样子。倘若棋友拉拉男人的袖子说:“外面风大,把嫂子叫回来吧。”男人会骂一句粗话说:“狗日的平时憋坏了,就让她疯一会吧。”但是男人还是不会远走,他在悄悄关注着事态进展,即是看对方的男人是不是出场。女人们一起对骂,进而打到一起,双方揪掉了对方的头发,也没有大不了的,倘若对方的男人出场了,这一方的男人就会像雄师一般冲出去,保护自己的女人。自己的老婆自己打,别人摸一指头也不行。
骂街这件事情,实在说不上文明,却符合“街情”,是河坡老街街坊们解决矛盾的一种方式。肚子里有气,不发泄出去,不分个里表,影响身体健康,也显得虚假。自己有气,骂上一番,自己气顺;双方有气,双方对骂,双方解气。骂过以后,开始一两个月内,磕头碰脸谁也不好意思先说话,都觉得脸上挂不住,但是,又都有和解的意思,冤家宜解不宜结嘛,何况远亲不如紧邻呢。因此,遇到过大年,只要有街坊一撺掇,就有一方先到有老人的另一方家里去拜年,一切矛盾就迎刃而解了,谁也不会计较在对骂时,双方在气头上说的那些刻薄的话,人在气头上,谁的嘴边还能挂着尺子呢。
再和气的夫妻也会斗嘴,再平和的生活也会有摩擦,河坡老街的生活是淡然而悠远的,乍一产生骂街这样的事体,也是对平和生活中的一种搀和,似是一道调料,有了调料,生活就有了色彩和味道,这决不会影响街坊们互相帮助。大家吃饭还是习惯端着碗到街筒子里大槐树下吃,谁的碗里有了好吃的,就会冷不丁被另一个邻居叼走两口,众人哈哈大笑,河坡老街的生活每天都这么快乐。
亲着,爱着,打着,骂着,生活就这样一天天有滋有味地过去了。
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