我所生活了四十余年的古城邯郸河坡老街，是我精神的发源地，在我几乎所有的作品里，凡是提到河坡老街时，都洋溢着赞誉之辞。但是河坡老街并不是世外桃源，它的风俗里确实有不太文明的垢处——比如说骂街。
骂街就是骂街，不是赞美诗，我就没必要对于骂街的事体进行包装。骂街虽然不美，又确实是我生活的那条街道生活组成部分，因为这几年四处出去开笔会，朋友们让我说点笑话，我不会，就说“我学学骂街吧”，一学朋友们就乐了。
河坡老街一般比较平和，出现了骂街，那是因为邻里之间有了突然的矛盾，在通常的办法没有办法解决时，只有借助于骂街。在街筒子里放肆地骂街，一般由已婚妇女（俗称老娘们）做主角。这些老娘们真是骂街的高手，她们在平时也并不是凶相外露，天知道，一旦进入骂街的状态，就像战士冲进了战场，完全换了一个人，彻头彻尾母夜叉一个，使人想到她们在平时表现出的彬彬有礼，简直是伪装出来的。人的两面性，在这些老娘们身上真的有淋漓尽致的表现——我想，这些平时斯文的女人，对丈夫，对婆母总是低眉顺眼的，但是肚子里的邪火却是在悄悄积攒着，寻找着突破口，一旦找到骂街的机会，就喷薄而出，椰风挡不住。
骂街就是骂街，是恶毒的语言倾泻，双方谁也不会对于骂的言辞进行考究，考量出处。事过多年，已经在机关工作各种多年，善于进行条类划分的我，私下里把街道里的骂街分为三类，即是单骂、对骂和群骂，这和武术中散打有相类似的地方，即是单打、对打和群打。“三骂”之中，以单骂发生概率最高，也是最能展现女人的“骂街艺术才能”的机会。要想成功的进行单骂，需要有机缘由头，即是一定要抓住准备进行搏杀的对方短处，比如怀疑对方偷了自己的鸡，或者自己家的九斤黄母鸡把鸡蛋下到对方的鸡窝了，或者是怀疑对方背着自己说自己的坏话了，或者对方根本就没有在自己手中有任何短处，只不过是自己对于对方不满，想找个借口发泄一番，都是进行单骂的好由头。单骂的好处是给挑战者提供了很是宽松的平台，你可以变着法骂，随心所欲的骂，因为对方心中有愧，就不敢站出来对骂，直到你骂的没意思了为止；有的时候因为骂的太随意了，你自己都好笑起来，于是怨气消散，自然鸣金收兵。
对骂就不同了，虽然你在自家门口叫骂，因为隔墙有耳，就有人从中听出了门道，立即窜出来迎着对骂，这样两人之间就产生竞争，就能比出个高低，一是比嗓门，二是比语速快慢，三是比骂的内容以及花样。对骂的高手，能快能慢，能按照自己既定的骂街路子往前走，并不受对方骂语的影响，同时，还能捕捉对方的语病，一旦有了破绽，立即进行反攻，使对方措手不及。挺在街筒子高声骂街的是主角，围观的街坊是观众。一般地说，听到街筒子里的某一位突然骂街开练了，邻里常常就当是唱戏吊嗓子，并不会有人站出来劝解，你凭生站出来说话，别人还以为你心虚呢。既使有人站出来劝解，也是走走形式，蜻蜓点水应付一下，应付中还有煽风点火的意思。如果出现对骂则不然，总会有邻里站出来进行劝架，因为互骂的双方各自目标已经锁定，已经把别人摘在外面了，所以进行劝解就不会有后遗症，问题在于正在对骂的双方都不会听劝解，不仅不听，反而是越解围越是来劲，所以，善于劝解的高手，都不往深处劝，而是劝几句就返回去，不围观，好像是做做样子。有时候是一方感到自己不是对手，正在找台阶，看有人站出来劝解，恰是台阶，顺着台阶好下台。但是，遇到势均力敌的对手，双方如果不骂个昏天黑地是绝对不会收兵的。
二人对骂，总有弱者，弱到一定的程度，就会从自己家冒出来一个助战者，二骂一，从人数上占个上风头。骂街的高手是可以达到这样的“境界”，就是能够做到一骂二，一骂三，甚至一骂四，一骂四这样的“天才”简直是凤毛麟角，大多数是需要从自家搬援兵的。这样就容易出现群骂的激烈场面，如果出现群骂的场面，一切就乱了套，不管是骂街的，还是围观的，谁也听不清骂的内容，只见人张嘴，不见人说话——人确实还在说话，捶胸顿足地书，壮怀激烈地说，偏偏已经听不清了，乱糟糟，急切切，呼拉拉，仿佛是在战场上，不同的兵器一起开火，已经令人无法分辨兵器的类别了。
人非钢铁之躯，总有疲惫之时，骂街收兵的火候总是在双方的疲劳点上。也有打持久战的，那就是单骂，单骂的主儿可以表演马拉松，可以从早晨骂到晚夕，中间可能出现停顿，那就是骂街主角回家喝水或者吃饭去了。水足饭饱，回来再战。女人们骂街，尤其是单骂，醉公之意不在酒，主要是展现一下自家的气势，表示自己家不是好欺负的。单骂的大多数是在自己家门口指桑骂槐地骂，或者是沿街像卖货郎一般漫无边际地骂，很少直接站在对立面的门口叫骂的，因为那已经不是示威，而是挑衅，那样的叫骂大多数时候是以双方流血而终止。
国人壮怀激烈为国捐躯，自然有自己的悲壮形象，进入骂街状态的双方也有自己的特殊形象，这主要是指她们在骂街时的身段姿势。骂街一般采取站式，因为站着发音通畅，气贯长虹。亦有坐势，坐在小板凳或者苇墩上，慢条斯理地去骂，充分展示自己的风采。也有比较潇洒的走骂，一边走，一边骂，从后街走到前街，再从前街走到后街，边走边骂，边骂边走，自成一种风格。最为激烈的姿势为跳骂，这种身段一般发生在对骂和群骂之中，当双方有一方在语言中处于下风之时，往往就开始用动作来加强气势，遂产生跳骂，即跳起来骂。30岁左右的女人跳得要高一些，40岁以上的女人要跳得低一些，人过50岁，就基本与跳骂无缘。跳骂的时候，通常是左手掌拍着左大腿，右手掌拍右大腿，技巧的要点是在跳得最高处拍腿，以显示气势，落到地面时要立即飞箭一般将拍大腿的手指指向对方，好像自己的手就是高射机枪或者是榴弹炮。一场骂街结束，骂者回家褪掉裤子，看看大腿，血红血红的，不是别人打的，是自己打的自己。骂街的老手大多数自然而然采取“混合式”，站骂累了，就坐一会骂，一旦对方有人出来应战，就果断采取跳骂，在跳骂的同时伴以站骂，以保持自己的体力基本平衡。街筒子里还有过一次跳骂升级者，她站在地下嫌低，上到自家房顶上跳着骂，只不过不小心摔了下来，摔断了腿，以后再没有站在房顶上跳骂了。
在平时，河坡老街街筒子里的时光是平稳的，各家各户过着自己的日子，除了红白喜事或者是盖房修屋以外，共同参与的事体较少。一挨出现群骂的场面，就成了街道的节日，男男女女，老老少少，都从自己的家门走出来，劝架解围或者就是为了看热闹，看谁比谁厉害，或者谁比谁骂的有新词。尤其是对于平时不露声色的骂街高手，大家更是露出钦佩的表情。遇到群骂，在一上午或者一整天，街筒子里人来人往，熙熙攘攘，就像过年一样。
在河坡老街，骂街是女人们的专利，男人们是绝对不参与这种掉价事体的。男人们知道女人骂街即是向外人示威，也是包含着向自己的男人叫板的意思，男人们心中虽然恼火，还是装着漠不关心的样子，这就像男人们喝醉了酒说胡话，女人们无法去计较一样。女人威风凛凛站在街筒子里开骂，男人在家里该喝酒就喝酒，该抽烟就抽烟，该下棋还下棋，全然没有这回事的样子。倘若棋友拉拉男人的袖子说：“外面风大，把嫂子叫回来吧。”男人会骂一句粗话说：“狗日的平时憋坏了，就让她疯一会吧。”但是男人还是不会远走，他在悄悄关注着事态进展，即是看对方的男人是不是出场。女人们一起对骂，进而打到一起，双方揪掉了对方的头发，也没有大不了的，倘若对方的男人出场了，这一方的男人就会像雄师一般冲出去，保护自己的女人。自己的老婆自己打，别人摸一指头也不行。
骂街这件事情，实在说不上文明，却符合“街情”，是河坡老街街坊们解决矛盾的一种方式。肚子里有气，不发泄出去，不分个里表，影响身体健康，也显得虚假。自己有气，骂上一番，自己气顺；双方有气，双方对骂，双方解气。骂过以后，开始一两个月内，磕头碰脸谁也不好意思先说话，都觉得脸上挂不住，但是，又都有和解的意思，冤家宜解不宜结嘛，何况远亲不如紧邻呢。因此，遇到过大年，只要有街坊一撺掇，就有一方先到有老人的另一方家里去拜年，一切矛盾就迎刃而解了，谁也不会计较在对骂时，双方在气头上说的那些刻薄的话，人在气头上，谁的嘴边还能挂着尺子呢。
再和气的夫妻也会斗嘴，再平和的生活也会有摩擦，河坡老街的生活是淡然而悠远的，乍一产生骂街这样的事体，也是对平和生活中的一种搀和，似是一道调料，有了调料，生活就有了色彩和味道，这决不会影响街坊们互相帮助。大家吃饭还是习惯端着碗到街筒子里大槐树下吃，谁的碗里有了好吃的，就会冷不丁被另一个邻居叼走两口，众人哈哈大笑，河坡老街的生活每天都这么快乐。
亲着，爱着，打着，骂着，生活就这样一天天有滋有味地过去了。
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