昨日看了一则新闻,黑龙江有一架民航飞机出事了,死伤过半。本来自己身体不适,疼痛令人情绪烦躁,看了这则新闻,头脑中闪过阴晴阳缺、生老病死、灰飞烟灭一些词语,心情顿时懊恼到极点。
人很奇怪,有时一点小小的动静即搞得人尽皆知,非口沫横飞地谈论一遍又一遍不可,然后这个也许名不见经传的人儿成了公众人物,有时还不一定是好的标榜。而有时一拨人凭空消失了,就那样毫无声息地消失殆尽,不留一点儿痕迹,不会涌起一点小小的波澜。其实人是相对存在的,一个与你关系密切的人,才明白你存在的重要性。否则,反之亦然。就好像你园子里种的花草,只有你清楚它生命力蓬勃的灿烂或枯黄干瘦的煎熬,而关心重视的程度,待它的态度取决于你的感情。
从另外一个角度讲,每个人是独立存在的个体,当你不对别人发生存在意义的时候,你和处着的一棵树或摆放的大物件一样。你如果愿意,可以活在自己的世界里,吃饭、做自己知道的事、睡觉,你甚至可以不思考生命的价值,只是这时的人类似鸟兽。当然,你对于别人而存在也近乎空气。
佛劝世人向往空无的境界,其实只能追求精神上的放下,不拘泥于痛苦困惑,看淡名利。现实生活中的人因为爱情、亲情、友情的关系错综复杂,人的每一种身份都有活下去的目标和应尽的责任,如果摈弃一切关系而活,那是动物的本能而已。史铁生说:“生命本无意义,是我使自己的生命获得了意义。”
但是人与人的关系瞬息万变,或近或远,若即若离。南国的二月或雨水淅淅沥沥或艳阳高照,隔着十万八千里,南国的孩子不懂北国白雪皑皑寒风凛冽的感受,也体会不到雪橇上的激情与速度。今天,我就在你关注的视线里,我是你认识的人;明天,我们的生活互不相干,可能过一段时日,你便把我忘记。现在,你可能就在我目光无法瞥及的角落里,可某一日,你却款款地屹立在我面前。有些人是生命中的阳光雨露,而有些人只是相望的一个风景而已;有些人相看两不厌,有些人罅隙生怨。
海德格尔说:“向死而生。”当你站在一定的高度理解这句话,死何所惧?刘瑜说:“只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的紧迫。”生命来去猝不及防,恐惧,畏缩,逃避,漠视,都是不理智的。充满爱的期待,践行爱的职责,成就爱的事业,放松爱的步履……生亦死时死亦生,活着是花开花谢的美妙过程,美丽的绽放和悄然谢去都值得赞颂,因为它曾经耗尽一辈子的精力和时间去粉饰这个世界。因为有死亡,而生凸显出过程意义非凡;也正因为有了生,死亡才显得悲壮。
一对白发苍苍的翁媪在飞机出事中失去了年轻的女儿,他们神色淡然,一生要经历多少事啊,曾经无怨无悔的付出,曾经儿女满堂、膝下承欢,曾经有几多满足和骄傲——当然,那一树花开的枝头,也总有骤雨打花苞的遗憾。
病隙碎语,然如破洞透进的一束光线……
联系客服