【惜缘堂】霍志宏 |《赋得浦外虹送人》作者是陈闰还是陈润
这首诗《全唐诗》有载，只是个别字略有不同，且题目稍异。《全唐诗》二七二卷存此诗，题作《赋得浦外虹送人》：《洛川县志》中的“洛”，《全唐诗》作“出”；“君”，《全唐诗》作“车”。那么，哪个更准确呢？更关键的是，诗作者是谁？历代《洛川县志》均载作者为陈闰。清嘉庆《洛川县志·宦迹》：“陈闰，大历进士，有诗名，为鄜城令，最得民心。”民国《洛川县志》记载其系“洛阳人”，更早的嘉庆《洛川县志》没有籍贯记载。
周勋初主编《唐诗大辞典（修订本）》（江苏古籍出版社，2003年）载有“陈闰”，谓生卒年、籍贯皆不详。其资料可能来自《文镜秘府论》，该书“天卷”存陈闰诗1首，即《罢官后却归旧居》:“不归江畔久，旧业已凋残。露草虫丝湿，湖泥鸟迹干。买山开客舍，选竹作鱼竿。何必劳州县，驱驰效一官。”《文镜秘府论》系日僧遍照金刚(774～835)编撰，收录中国南北朝直至中唐时期诸多诗歌作法、诗歌理论。日本市河世宁收其诗入《全唐诗逸》，且推断陈闰为唐中叶人。查看古籍，另有更多较为详细可靠的资料表明，作者当为陈润。陈润，苏州人，约大历七年（772）卒于鄜城县令。宋代计敏夫《唐诗纪事》言之有据，其卷三十九谓：“（陈）润，大历间人，终坊州鄜城县令，白乐天之外祖也。‘丈夫不感恩，感恩宁有泪?心头感恩血，一滴染天地’，右张为取作主客图。”《唐诗纪事》中其名下第一首诗即为《赋得浦外虹》，云：“日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。轮势随天度，桥形跨海通。还将饮水处，持送使车雄。”另存诗3首。《全唐诗》存陈润诗8首，分别为：《宿北乐馆》《东都所居寒食下作》《登西灵塔》《送骆征君》《赋得浦外虹送人》《赋得秋河曙耿耿》《赋得池塘生春草》《阙题》。内有这首诗，标题为《赋得浦外虹送人》。 唐代张为撰《诗人主客图》，书中论述中晚唐诗人流派，将诗人按作品内容﹑风格分为六类，各以一人为主，共设六主；又把“法度一则”、风格类同的若干诗人分别列入六主门下为客，分为上入室、入室、升堂及门等级别；在主客诸家名下各摘若干诗句为例，故称主客图。其中以孟云卿为“高古奥逸主”，将陈润列为“高古奥逸主”之“及门”。陈闰是否就是陈润呢？早有学者对此纠疑。《文苑英华》卷一五六收录《赋得秋河曙耿耿》、卷二九八收录《宿北乐馆》，均作陈闰，取其写景清新，情致生动，而前人多指出该“陈闰”就是“陈润”之笔误。清代徐松《登科考记》载，大历五年(770)“明经科：陈润。《永乐大典》引《苏州府志》：‘陈润是年举明经，又中奇才异能科。’”并引用《唐诗纪事》关于陈润的记载。（赵守俨点校《登科考记》，中华书局1984年版，第376页）《唐诗大辞典（修订本）》载，陈润有诗集二卷，已佚。可见，陈润身世清楚，学为可鉴。所以，孟二冬先生著《登科记考补正》（北京燕山出版社，2003年版）就只收录陈润，而不录陈闰。白居易是陈润的外孙，有据可靠。《唐故坊州鄜城县尉陈府君夫人白氏墓志铭》系白居易所撰。曰：“夫人太原白氏，其出昌黎韩氏，其适颍川陈氏，享年七十，唐和州都督讳士通之曾孙，尚衣奉御讳志善之元孙，都官郎中讳温之孙，延安令讳鍠之第某女，韩城令讳钦之外孙，故鄜城尉讳润之夫人，故颍川县君之母，故大理少卿襄州别驾讳季庾之姑，前京兆府户曹参军翰林学士白居易、前秘书省校书郎行简之外祖母也。”《襄州别驾府君事状》也是白居易所书，出自《白氏长庆集》。文曰：“公讳季庚，字某，巩县府君之长子。……夫人颖川陈氏，陈朝宜都之后。祖讳璋，利州刺史。考讳润，坊州鄜城县令。妣太原白氏。夫人无兄姊弟妹。八岁丁鄜城府君之忧。”对陈润职务记载不一，一曰县令，一曰县尉，不管怎样，有一点是肯定的，那就是陈润曾在鄜城为官确凿无疑。假若陈闰就是陈润，真的作官鄜城，且“终坊州鄜城县令”，陈闰所作《罢官后却归旧居》，该“罢官”又做何解？是仕途中还有什么未载的宦履吗？或此陈闰非彼陈闰？历史真是一团扯不清、理还乱的沤麻。
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