如果我孩子跟我媳妇姓，行不行？我觉得完全可以，俩人商量着来呗。当然，我也有我的想法——如果我媳妇姓“端木”“令狐”“诸葛”“夏侯”之类的，我坚决要求孩子跟她姓，多酷啊！家长会点名，谁是“令狐云”的爸爸？我立刻站起来，“老师我是，我叫令狐冲”，对吧，听起来就很侠义。我以前有个同学姓宇文，我就特别羡慕他，这生个孩子就叫“宇文术学”，很有文化。但如果我媳妇姓什么“张王李赵刘”之类的，那还不如跟我姓，好歹“许”还可以玩谐音梗，比如起名“许可”“许多”“许诺”“许愿”，输入法直接就能打出来，省得麻烦——不过呢，也不是不可以商量，比如我媳妇可以说，我这个“王”是王羲之的“王”，“琅琊王氏”，“旧时王谢堂前燕”说的就是我们家，名门望族啊！那说不定就把我说服了。或者，孩子长大了，觉得父母的姓都不好听，想改姓“爱新觉罗”，只要法律允许，我也不反对，这是她或他的个人自由。但可得想好了，犯错了老师罚写名字一百遍，爱新觉罗得累死。姓这个东西，古时来源于母系氏族部落，拆开来就是“女生”嘛，所以古姓都带“女”字，比如“姜”“姬”“嬴”“姚”。后来人口多了，就那么几个姓，不好区分，就从“姓”里又分出“氏”来，比如姓“赵”的原本就是“姬姓赵氏”，而许姓出自姜，便是“姜姓许氏”；后来母系变父系，人口也越来越多，逐渐大家就不用“姓”这个东西了；再后来“姓氏”合流，男人称姓女人称氏，我要是个女的就叫“许氏”；再后来男女平等，大家就只称姓了。其实我们的“姓”本质上都是当年的“氏”，至于你原本姓什么，得往上考证五千年，谁也说不清楚了。女人生了孩子跟父姓，这是一个历史惯性，如何处理，应该是夫妻间的个人自由，别人没必要置喙。我担心的是，因为这种可笑的争吵，真正为女性争取权益的人或事反而被株连了，大家把女权当做了笑话，这也不对。客观地说，中国社会基本上还是一个男权社会，人类文明基本上还是一个男权文明。综合来看，女人生活在社会上，确实比男人要艰难一些，为女性争取权益，不但不错，还是一件大好事。但是，争取女权，不代表要损害男权，更不应该像网上某些人那样把男女两性对立起来，甚至连正常的婚配生育都要谩骂一番，这就其心可诛了——我还是那句话，就和前两天把“前浪后浪”对立化一样——有人在带节奏而已，不吵架就没流量，没流量就没钱，过两天拉屎左手擦还是右手擦也照样能掐起来，无非是煽动对立混水摸鱼，都是老司机了，道理大家都明白。男女密不可分，男权和女权也密不可分。比如，女人会比男人更容易遇到性骚扰，而侵权者一般也都是男人，所以女权和男权在性骚扰这个问题上就对立了吗？当然不是，被性骚扰的女性有没有父亲、丈夫？如果我女儿被性骚扰了，作为父亲我能善罢甘休吗？我不是男人吗？所以说，这是一个人权的问题。一样的道理，有的单位入职时要求女性几年内不能生育，这不单单是对女性的侵权，也是对女性家人的侵权——当然就包括男性——甚至，也是对人类的侵权，所以这也是一个人权问题。我反对把女权男权对立，女权保障不了，男权也无法伸张，反之亦然。我旗帜鲜明地支持女权，同样，我也旗帜鲜明地支持男权，归根结蒂我支持人权。
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