说起民国,不得不提及民国的文人。在民国文人圈的交际中除了文字功夫之外,还讲究“一笔好字,两口二簧,三两老酒,四圈麻将” ,这是民国文人应酬的四样本领。
字是文人“门面”,同八股文一样。是封建时代的文人博取功名的敲门砖。常说“字如其人”,通过字能窥其人之气度、胸襟、学养、乃至性格。汉字里浓缩了中国的传统文化底蕴,在文场上混生活,没有一笔好字,是绝对拿不出手,上不了台面的。所以旧时的文人,字都是写得不错的。道深一些的具有汉魏碑帖之功底;道浅一点的也要临摹一点米南宫、赵孟頫。
正因为这字是文人的“脸”,故被列为第一。
二簧――京剧之称谓。跟汉字的方块字一样, 京剧几乎包容了中国的传统美学,因此备受文人们青睐。文人中由爱好京剧到粉墨登场以至玩票下海的屡见不鲜。
当时,京剧不仅人人爱看,而且个个都能哼上两句。作为文人,不懂京剧那简直是一种耻辱。更有一些文人如齐如山、金仲逊、陈墨香、翁偶虹等等,终身为角儿“打本子”,乐此而不疲。
故而文人相聚经常是有拉有唱,来两段二簧,唱一场生旦对儿戏,更有道深者能度两段昆曲。你方唱罢我登场,哈哈一笑,高兴得紧,潇洒得很。
谈笑之中当然免不了聊几句“角儿”们的轶事,说些自己与演员之间的交往,这也是大有兴味的。
而酒自古以来就与文人结下不解之缘。“李白斗酒诗百篇”,以至闹不清是诗借酒力还是酒壮诗胆了。酒与文人的关系就好像是琴弓与琴弦,一碰撞就出声,就有戏!
然而得是“三两”老酒!一两二两不行,太少!七两八两也不行,太多!“酒要微熏三杯好,人到老时万事明”,要的就是那似醉非醉,似醒非醒的那种感觉。
待到字也写完了,戏也唱够了,酒也喝得恰到好处了――麻将牌一码,一切的一切都化作“方城之戏”。民国文人中极少有不会“打牌”的,其中还颇有几位麻坛高手,当然也有对此深恶痛绝的——如鲁迅。
文人打牌不在输赢,而在于游戏之外,感悟过程。在于“上听”之后的期盼,在于“和一手好牌”之后的喜悦,在于“骗上家”“看下家”得手之后的小得意。
兴之所至,讲讲麻将哲学或日起手十三张牌乃人生之基本定势,吃、碰乃人生之机遇。或日此中有“巫文化”,乃不可知论、神秘哲学等等,总比贩夫走卒的麻将多出许多“文化”意味。
这一二三四的程序走下来,可就熟络了很多,一个一个的小圈子就这样慢慢形成了。
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