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杨志
谈到汪曾祺,通常想到的是:人性、柔情、儒家、道家、士大夫,等等,最公认的,估计是“士大夫”。汪曾祺不是复杂的作家,这些基本可概括他的风貌,但到底笼统。毕竟,人有三教九流,士大夫与士大夫也不一样:苏东坡与秦观、黄庭坚、米芾不同;同是“最后的士大夫”,汪曾祺与黄裳、张中行、余英时也不同。
笔者更期待看到有血有肉的解释。我们来到这个世界上,禀赋不同、家境不同、信仰不同、时代不同……决定了谁的生命体验都是独一无二的。用现象社会学创始人许茨(Alfred Schutz)的话讲:人之所以成为他自己,而非他人,归根到底,是由他的“生平情境”(biographical situation)决定的。理解一个作家,理解他的童年、青春与晚年,知人论世,或许是最好的方法。
笔者的问题是:到底是怎样的“生平情境”,造就了汪曾祺这个作家的性情?
致施松卿:
不知道为什么,女人都喜欢我。真是怪事。
当然,我不致晕头转向。我会提醒我自己。
她说那天舞会,我的迪斯科跳得最好,大家公认。天!
——1987年10月3日 《汪曾祺书信集》
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敲响锣鼓、拉开大幕!
汪迷、汪粉……谁最铁、谁最火?!
看你的了......
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