经历了“游春”、“消夏”、“悲秋”之后，冬天似乎一下子萧索沉郁起来。
在白居易的笔下，冬天有着各种各样的形态，可以唤三两好友围炉而坐，喝点小酒放飞自我——“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”；可以在寂寂雪夜，静听大雪压折竹子的声音——“夜深知雪重，时闻折竹声。”
只要有颗不畏风雪、寒中作乐的心，总能品味出冬天的美景和暖意来。
白居易笔下的冬天，是悠闲的。
《早冬》
十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
十月的江南温度舒适，冬天的景色像春天一样可爱。寒霜未冻死小草，太阳晒干了大地。老柘树虽然叶子黄了，但仍然像初生的一样。此情此景，让诗人羡慕起闲酌之人的那份清闲，不知不觉走入酒家。
白居易笔下的冬天，是忘我的。
《负冬日》
杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。
晚年的白居易定居于东都洛阳，时常与僧道来往，逐渐开始喜欢静谧的环境，也习惯了一个人独处。
白居易笔下的冬天，是静美的。
《夜雪》
已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
夜里忽觉被窝里有点冷，继而看见窗户发亮，原来是下雪了；时时听见竹子被压折的声音，方知雪下得很大。
全诗画面静中有动、隽永清新，真切地呈现出一个万籁俱寂、银装素裹的清宁世界。被贬江州的诗人，那彻夜无眠的孤寂，竟也有了别样的情致。
白居易笔下的冬天，是思念的。
《邯郸冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。
乡愁，是无论你在何时何地，总有人在等你回家，也总有人在不舍你远行。
白居易笔下的冬天，是怀人的。
《初冬早起寄梦得》
起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。早起烟霜白，初寒鸟雀愁。诗成遣谁和，还是寄苏州。
白居易和刘禹锡，这一对常常唱和的“刘白”CP，惺惺相惜，一向以文字和酒互相安慰着彼此。
这是一个普通的初冬早晨，白居易戴好乌纱帽，穿好了衣服，温了炉子，热上酒。早上起来，烟霜都是白的，天气微寒，鸟儿也发愁。诗写完了，找谁和诗呢？还是寄到苏州刘禹锡那儿吧！
白居易笔下的冬天，是济世的。
《卖炭翁》（节选）
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
唯有多于情，方能深于诗。对于民生疾苦，白居易有切肤的深刻体会，不论仕途如何，他都坚守着知识分子的一份良知，关注平民的苦难生活，始终胸怀忧国忧民之心和兼济天下的政治抱负。
白居易笔下的冬天，是温柔的。
《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
这是古诗里一幅描写冬日的永恒画面。每到这个季节，我们谈及寒冷中的美好，它一定会被轻轻诵起。
我酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？
诗中充满了生活的情调，浅近的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。尤其是最后一句，“能饮一杯无？”，轻言细语的问候，在冬日里更能让人感受到温暖和安慰。
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《蒋勋说文学系列》
蒋勋
中信出版社
内容介绍先秦、汉魏、两晋时期的文学，是中国文学逐渐成熟的阶段，是一幅幅陶冶性灵、崇尚自然，充满激情的生活画卷，它们的美满溢着情窦初开、浪漫忧思、风骨铮铮，为后世的文学树立了不同的典范。
蒋勋先生从美学角度系统解析从先秦到“五四”近三千年的中国文学之美。《蒋勋说文学》分上、下两册，上册讲述从《诗经》到陶渊明时期的代表性作品，下册从唐宋散文讲到五四新文学。
《诗经》开启了中国现实主义文学的传统，自身带有从泥土中生长出来的朴实与天真，自由抒发所思所想。这种朴素的审美在其后数千年的中国文学中一直存在。
《楚辞》是中国浪漫主义文学最早的代表，熔生命激情与绚烂想象为一炉，提供了与《诗经》完全不同的、铺张华丽的审美范本。
汉乐府是来自田陌市井的歌声，既有《诗经》的质朴，又有《楚辞》的不羁，蒸腾着盛世的蓬勃生命力。
《古诗十九首》诞生于文人阶层兴起的年代，上承《诗经》，下启魏晋，以文人忧思观照民间，促使文人诗成为后世传世诗歌中的主要部分，建立起了格律美的规范。
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“诗比历史更真实。”它蕴藏了生活的本质，连缀起古今一贯的情感。文学中流传千年的美、诗意与哲思，在纷繁复杂的人世间，悲悯着伤痛，抚慰着渴望，释放着天性，开解着生命的困惑，听蒋勋讲述千年的文学之美。
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