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传统的古代中国，礼仪是一件非常重要的。古代的礼，通过各种方式融入到了我们生活中的每一个细节当中。
在人与人交往的过程中，更加重视礼节，在民间，不会有太多的条文来约束自己的行为规范，民间认为，抖腿、叹气等等，都是一些不符合古代社交行为礼仪规范的事情，民间为了让人们更好地接受这些礼仪规范，于是人们便将这些社交礼仪总结出了很多的俗语，比如说“男抖穷”、比如说“蛇行雀步，家财终散”、比如说“一叹穷三年”等等。
一、抖腿
我们经常听说“男抖穷，女抖贱”、“人抖穷，树抖死”、“人摇福薄，树摇叶落”等等，在古代，有条件的人家培养孩子，都不会让教给他们让其养成抖腿的习惯。那么，古人为什么说不让抖腿呢？
从中医的解释来说，一个人如果经常抖腿，就说明他肾气不足，如此的话肾精收敛不住虚火，所以便会造成这个人容易发火，脾气暴躁，而且会导致他得到脑力不足，思维出现误差，做任何事情，都会有不理智的情况出现，更容易失败。
还有一种说法是，在古代知书达理家的孩子，一般都不会让他们吊儿郎当的行为举止，古人要求男子是谦谦君子、女子则是大家闺秀。而男子抖腿是教养不足的表现，行为不端，举止轻浮的象征。而女子抖腿，则容易将自己的腿脚暴露出来，这在古代更是一种违背传统礼仪风俗的表现。
除了抖腿之外，叹气也是一种不好的习惯。
按照医学的说法，人们如果经常想打哈欠，就是因为脑部缺氧，如果一个人经常想叹气，则是心肌缺血、缺氧的表现。
民间还有“一叹穷三年”的说法，也就是说，人们认为叹气是消极的表现，更是一种晦气，如果经常长吁短叹，长久以往，好事情不会到来，即使来了，也会叹气叹走。
三、走路姿势
古人对走路姿势也有很大的要求，比如说古人讲“蛇行雀步，家财终散”；曾国藩也说“负重高官，鼠行好利”，意思是说，一个人如果走路的时候像是背负了重物，那就表示可以有高官厚禄，而如果像老鼠一样步子细碎，急促，那么必然会是贪财好利之人。
古人重礼，而行走是一个人举止端庄与否的重要评判标准，《礼记》中有“游毋倨，立毋跛，坐毋箕”的说法，意思就是说“走路不要有倨傲的样子，站立时要双腿挺直，不要打弯；坐着的时候，也不要把双腿打开”，这便是“侍坐于君子”的礼仪。
古人还有“行不中道，立不中门”的说法，意思就是行走的时候，不要走在路的中间，要靠边行走；在门口迎接客人的时候，不可以在门中间，要在门边，让出一条路来迎接客人。
朱熹在《蒙童须知》中如此训诫孩童，“凡行步趋跄，须是端正，不可疾走跳踯。”
古人讲究礼仪教化，而对于普罗大众来说，礼仪在很多时候不如生活来的重要，所以，人们在一些行为习惯的规定中，往往对礼仪风俗，加以功利化的解释，比如说“男抖穷”，抖腿真的会穷吗？
再比如说“一叹穷三年”，叹气真的会穷吗？还有“蛇行雀步，家财终散”，蛇行雀步的人，真的守不住家财吗？这些小动作，真的会影响你吗？不见得，但是如果不懂礼，却会让自己走很多弯路！
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