▲作者：张志庆
张志庆，1971生于山东即墨。中国书法家协会楷书委员会委员，中国艺术研究院书法院研究员、中华诗词学会会员，北京交通大学书画创作研究院研究员,云南大学特聘教授，河北省书法家协会理事，廊坊市文联主席，中国书法家协会培训中心教授、工作室导师。全国第十二届书法篆刻展览评委。中央电视台书画频道楷书《颜勤礼碑》主讲教师。
书法作品三十余次入选中国书法家协会主办的展览。曾获全国第十一届书法篆刻展优秀作品奖，全国首届行书大展一等奖，全国首届手卷书法大展优秀作品奖,河北省文艺创作贡献奖，山东省书法创作突出贡献奖等。
入古的意义
张志庆
书法的学习有其自身的规律性，它是一套关于用毛笔写汉字的方法，根植于中国传统文化。前人所创作的间接经验是学习书法的重要知识和技能。因此，长期的入古，是掌握合理书写技能技巧所必需的过程。这需要长时间的体悟和磨合，这个过程一直要持续到中老年！
纵观书法史上一流的书家，他们入古的时间都很长。传王羲之学钟繇书入山中二十年，遍书山石树叶，书艺日进，及中年后渐通化，创行草书新样式，受到时人推重；唐朝孙过庭专心学二王书，时逾二纪，一纪为12年，二纪就是24年，其所书小草《书谱》成为我们进出晋人的钥匙，可见其临池入古之功；宋米芾45岁以前极力集古字，遍临先贤诸帖，所以才有晚年“刷字”之妙，列为宋四家之一；元赵孟頫宗唐入晋，终生不辍，强调入古，为宋以后书法史的高峰，影响明清书坛。
在当代，毛笔作为书写工具已从实用中退出，书法成为人们工作之余的休闲和娱乐方式之一，书法成为纯艺术化的书写。纯艺术化的追求，使书法成为少数人的艺术活动,书法成为可供欣赏的艺术品。艺术品是讲求技术难度和审美层次的，好的艺术作品,既有纯熟而高超的艺术技巧，同时又有极高的审美境界！而要训练高超的技巧和高雅的审美境界，对于书法来说只有一条路，那就是：入古！我们不能凭空创造，必须通过入古来学习古人娴熟的技术技巧,掌握其基本规律，这样才有可能创造我们自己的高度。当代快节奏的生活，使人们用毛笔写字的时间少之又少，而要想与古人比肩，入古临池，是唯一可以快速提高书写技巧的捷径，因此，这成为书法家的必修课，是避免胡写乱画，创造书法佳作的基础。
要想准确入古，必须要有古代优秀的可供师法的范本，这是入古的先决条件!在当代，印刷技术的飞速发展，使原藏于博物馆秘不示人的书法珍品，能够化身千万，见诸书店，而且清晰度极佳，有的甚至优于原帖。这使学习者能够很轻松的买到下真迹一等的印刷品，有了历史上只有少数名家才有的学习条件。如董其昌在47岁，才见到王羲之《官奴帖》，感慨其前30年所书皆乱写；可见，优秀而清晰的范本是多么的重要！赵孟頫在《兰亭十三跋》中说：“得古刻数行，精心研习便可名世”。赵孟頫拿到王羲之《兰亭序》定武刻本的原拓片后，在北归途中，连跋十三次，足见其入古之专心。总观赵孟頫传世作品，可知他天资极高，通过对刻本的研习，便可临摹入神，悟透王羲之笔法，写出具有晋人风韵的行书作品。由此我们可知，在古代象他们这样的名家尚且难于见到真迹，更何况普通的学习者！
当代为我们提供了优越的入古条件，我们要充分利用。现代考古发掘的新成果，使新出土的历代墨迹日多，我们能够见到各种书体的民间书写状态，以及书体过渡时期的真迹面貌，进一步理解书体、笔法、结字、章法的基本规律！古人秘而不宣的笔法，正在被当代学者一步一步地准确解读。这使得我们能够看懂古人的优秀碑帖，并能在技法上进行拆解和学习，对古代的书法精品的研习也正在深入，当代学者对传统的理解越来越理性，对传统的崇敬感也在逐步加强。我们可以以史学观照去研习技法演进，总结个性和共性的书写规律，以更广阔的视野来关照所学之帖，更准确的掌握书写规律！
入古 ，首先要掌握古人的书写技巧技法。书法之技，是书法的本性特征，是书法区别于其他艺术门类，保持其独立性和艺术水准的重要技术支撑，是书法存在的必要条件，也是受到崇敬和令人叹服的形质存在。必须通过有效的方法，对前人优秀的书法范本，进行长时间的训练，从笔法、字法、章法三方面，全面深入研究。仅从技巧上来看，古代流传下来的作品，亦有雅俗、正邪之分。古人在这方面常视为绝密之技，秘而不宣。观古代书论亦点到为止，不作详解。因此，要学到一手高雅而合理的书法技巧，亦绝非易事，需要花几十年的时间积累，如怀素将木板写穿，张芝池水尽墨，钟繇画被而穿！……。纵观古代一流书家从其初学到确立个人风貌，大都有近30年的临池之功。因此，要想达到理想的书写水平，掌握古人高雅的技能技巧是第一步。
入古还要会通古人的精神境界。人的精神境界，是作为个体的人在社会中历事经人，读书知理所养成的综合素质的精神化体现，有高低，雅俗之分，亦有高尚，卑劣之分。书法的入古过程，既是对书法技法的锤炼过程，也是培养高尚精神境界的过程。单纯练字不增长学问，要增长学问，必须读书！文、史、哲是书法的文化土壤，而中国人的精神境界，恰是在文、史、哲中滋养起来的。儒、释、道三家的哲学，共同构成中国传统艺术形式的核心理论内容！对这些知识的了解掌握是构建我们精神境界的必备营养。当我们的技巧训练达到一定程度时，如果文化素养跟不上来，就会影响书法作品的艺术感染力！
综上所述，入古的最终目标：就是达到由古代书法家所创造的人类精神的高境界和高层次！达到这个层次，我们才能做到技进乎道，心手双畅，而真正获得艺术的大自在，创造能够代表这个时代的精品，而又能与历史的文脉传统相联接，当代的书法创作，才会载入史册，而被我们的后代所景仰！
2015年4月于北京 （来源：百科文化）
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