教育对一个国家和民族来说是至关重要的，中国古代的统治者们对教育也非常重视，各朝各代对教育的理解都有很多有意思的特点，对于古代“学校”的发展，各朝各代之间都有不同的历程和演变。
首先浅说一下夏商与两周，孟子曾说过夏朝对学校的称呼为校，商叫序，周叫庠。我国拥有最早的学校大概要推算到商代，商朝平民子弟学校叫“序”，贵族子弟的学校叫“学”。
可能大家都没有想到的是在商朝就建立了盲人学校，那为什么要建盲校呢？主要是因为商周时期，祭祀是一项非常重要的社会活动，祭祀就需要奏乐，在商朝一般只选盲人作为祭祀乐师，所以官办部门才找专门的乐师教盲人学音乐。
周朝教育体系更加完善了，尤其是以周公为首的领导层制定了一套全社会的道德标准。同时为了让这套政策可以延伸到最基层，所以周代设立了国学和乡学的两种教育机构。
国学是中央政府设立的官学，无论是地方诸侯还是周天子都要上学，天子上学的地方叫辟雍，诸侯上学的地方叫泮宫。“辟雍”教室的位置是在正中央，四周水池环绕。而诸侯的教室只能环绕半圈水，“西南为水，东北为墙”，按照字面的意思叫泮。古人按照学科的不同会分至在不同的地点上课。学校南门附近的教室主要是学习音乐和舞蹈，北门是学习典籍和书法，由于那个时候没有武术，同时兵法也很少，教学内容主要涉及的如何使用兵器和跳站舞，所以在东边学习干戈，西边学习周礼，即所谓的道德标准。
最初中央政府设立的教室是教授天子学习的，所以大家都以“辟雍”为尊，因此周王朝的学校统称为辟雍。
夏商周所有的学校都是官府负责主办的。乡学的格局设计与国学差不多，教学内容的侧重点不同是两者唯一的不同，周朝的教学内容由六艺组成，分别为礼（规章制度）、乐（音乐舞蹈）、射（射箭）、御（骑马驾车）、书（历史）和数（数学）。而国学的侧重点是以诗书礼乐为主，主要是培养贵族子弟；乡学侧重于历史和数学，其目的是为了培养道德高尚，为社会做出贡献的人。
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