佛家五戒：不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒！

佛家五戒

佛家的五戒出自佛教的《增壹阿含经》，即不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。《法苑珠林》中说，五戒分别对应着仁、义、礼、智、信。“本于仁者则不杀。奉于义者则不盗。执于礼者则不。守于信者则不妄。师于智者则不饮酒。”这五条戒律是佛教中最根本的戒律，对我们普通人也很有参考意义，下面就让我们来了解一下。

佛家五戒

一不杀生

杀生在佛教中是最大的罪过，《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重。”佛教又一个基本的观念就是众生平等，众生不仅仅只包含人类，还有飞禽鸟兽，虫蚁花草。这第一戒包含着佛家思想中的慈悲心，恻隐众生，不忍伤害任何有生命的众生。

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二不偷盗

佛经中说：“不与而取谓之盗。”只要是不属于我们的财务，拿走了就都是偷盗。勒索、贪污，都属于“盗”。佛法把偷盗放在第二戒，这是仅次于杀生戒的戒律。因为“贪婪”是人的本性，对于金银财宝我们都会从心底里喜爱，如果不加以控制，后果不堪设想。偷盗容易是贪欲的产物，这第二戒也是要戒除心中的贪念和关于金钱的不当欲望，寡欲便容易知足，知足便常乐，这是佛教所提倡的。

“君子爱财取之有道。”凭我们自己的实力所换取的钱财才是正当的。偷盗从古至今都是令人所不齿的罪行。利用卑劣的手段获取不属于自己的钱财，这些也是我们现代社会所不容许的。

佛家五戒

三不邪

大乘佛教的四众弟子，有出家众在家众之分，出家之人要从根本上戒，而在家众只是戒邪，不许与正式配偶之外的人交合。

对于出家众来说，戒淫是为了减少不必要的欲望，更好地参悟佛法。而对于在家众则是保护正常的夫妻和睦和家庭关系，夫妻之外的邪淫，肯定会导致家庭不和、让原本美满幸福的家庭走向破碎。

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四不妄语

不妄语就是不说假话，不欺骗别人。《十地经》中说：“实语之人，其心端直，易得免苦；妄语者，法不入心，故难解脱。”佛教的信徒需要培养自己高尚的人格，为人正直，心口一致，才能让他人相信我们。人无信不立，诚信的重要性贯穿着我们的一生。

对于我们普通人，不欺骗别人也非常的重要。对于一个社会而言，诚信是根本，是一个普遍适用的道德规范和行为准则。一个不讲诚信、骗人成性的人，在现代法治社会不可能有长期的立足之地。

佛家五戒

五不饮酒

不饮酒这一条戒跟前四戒都不一样，他属于遮戒。“遮”是预防，这一戒本身没有罪，但是饮酒过度很容易犯前面四戒。过度饮酒会致醉，让人失去理智，许多犯罪活动都是因酒而起。轻者有人胡言乱语、举止失常。重者有人酒驾车祸、借酒行凶。

这五戒有一种根本的精神就是控制自己，尊重他人。不杀生是尊重他人的生命，不偷盗是尊重他人的财产，是尊重他人的名节，不妄语就是尊重他人的名誉，不饮酒则是控制自己的理智，从而不去侵犯他人。佛家的五戒是一种极高的标准，也是我们这个社会努力的方向。