歌言是畲族人民的口头文学,是畲族文化的重要组成部分。畲族只有语言并无文字,常借汉字把畲语音韵记入手抄歌本。旧社会,畲民受教育机会不多,便把学歌、唱歌作为一种重要的文化生活,也每每向往能成为一名出色的歌手。所以二十世纪六十年代之前,民歌的普及率较高,常以歌代言,沟通情感,以歌论事,扬善抑恶,以歌传知,斗睿斗智,形成一套上山劳动、接待来客、婚丧喜事的对歌习俗。
最初的歌言形式单一,内容简约,多为一事一议,没有故事情节,有感而发;对日常劳动和生活起居即兴言唱,相对较短,无法对畲族历史和重要人物进行刻划和颂扬;加上当时汉族戏剧和话本小说的兴盛,与畲族的山野文学形成鲜明的反差,这种心理自卑不断激发和促使畲族文化人尽快摆脱文化贫困的窘迫,小说歌便由此从文学创作的突围中萌发苞芽,迅速生长。
小说歌的发源地在霞浦县溪南镇白露坑村,它诞生于清朝;是最初由畲族歌手中一些能识字、懂汉族章回小说和评话唱本的人,将其改编成诗歌体口头唱本和手抄唱本,并结合本民族语言特点,进行再创作的民间文学。
清代以前,由于畲族大多居住在穷乡僻壤的地方,信息闭塞,文化传播与娱乐几近空白,受统治者的压迫和歧视的畲民,缺乏对苦难生活的倾诉和有效表达,便利用原始歌言,淋漓尽致地抒发感怀,倾泻心中的郁闷。
小说歌的出现,极大地改变了畲族文学的苍白,有力的扩充了畲歌的发展空间,完整地再现了畲族歌言的优势,有效地解决了畲族记史言志和抒发复杂心理的需求。因此,小说歌才成为畲族文化最丰富最完美的载体,一部完整的小说歌集,就是一部畲族的历史。
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