公元前238年四月，秦王政至雍城行冠礼。
假寺人嫪毐趁此窃用秦王御玺和太后玺，调县卒、官卫士卒官骑攻击蕲年宫。
远在雍城的秦王政命相国昌平君、昌文君领咸阳士卒平息叛乱，两军战于咸阳。
为激励士兵，秦王政令：“凡有战功者均拜爵厚赏，宦官参战者拜爵一级。”
嫪毐不敌，仓皇而逃。
秦王政令谕秦国子民：“生擒嫪毐者赐钱百万，杀死嫪毐者赐钱五十万。”
后，嫪毐极其党羽被一网打尽，嫪毐被车裂，灭三族，其死党二十人被枭首，其宾客舍人罪轻者为供役宗庙的取薪者，罪重者四千余人夺爵迁蜀，徙役三年。
太后和嫪毐育二子，均被一同囊载扑杀。
太后被囚居在雍城，向太后献嫪毐的秦相吕不韦受牵连，被罢免相邦之位，贬回封地洛阳。
平定叛乱后，秦王政明示：与太后断绝母子关系，永不再见，明令朝臣敢有为太后事进谏者，戮而杀之，蒺藜其背。
自此，秦王室的闹剧结束。
嫪毐叛乱，祸国殃民，但从一定程度上为秦王政亲政做出贡献。
当时吕不韦为相邦，且是秦王政的仲父，深耕朝堂几十年，大权在握。
让其一下子交出大权，有些艰难。
吕不韦为大秦做出过卓越贡献，没有他，就没有嬴异人和嬴政的地位，加之是秦王政仲父。
于情于理，秦王政都不能因权力而与他发生冲突。
嫪毐叛乱，牵出吕不韦当年将其献给太后的事，秦王政借机将其权力夺回，吕氏势力瞬间崩塌。
也正是嫪毐叛乱阴差阳错的为秦王政亲政做出了贡献，才让《大秦赋》有了秦王政纵容嫪毐，以达到打击吕不韦等权臣的故事。
电视剧演的算是风轻云淡了，历史可不是，那是一场真正的叛乱，是一场秦王政稍有疏忽便会被嫪毐打败的大战。
叛乱结束，但事情还没有结束，因为太后被囚居在了雍城。
秦王政虽明令不允许任何人进谏，且放话谁进谏就杀谁。
但还是有谏臣进谏，且是二十七位。
《大秦赋》中，秦王政点名批评了三个谏臣，说他们都是太后提拔重用的，其他谏臣也都或多或少的因太后而受益。
就这样，二十七位谏臣被杀。
正史里，二十七位谏臣可不是全是与太后有利益关系的臣子，他们大多是忠臣。
赵姬有错，但她也为秦国做出了巨大贡献，嬴异人在邯郸之战时返回秦国，赵姬和年仅三岁的嬴政被留在了邯郸城内，几次面对死亡，都侥幸逃过，最后还是被赵王室软禁，受尽折磨。
没有赵姬，就不可能有后来的秦始皇，秦国东出统一天下的时间也会晚很多，甚至失去了统一天下的机会。
最关键的是，赵姬的地位重要，他是秦王的母亲，是秦国的太后。
因此，二十七位忠臣进谏的目的不是为了迎回太后之后立功受奖，而是想让秦王政以德报怨，接回生母，以彰孝道。
不管这孝是真是假，秦王政都需要接回生母。
因为秦王政不接回生母，就会被不知所以然的其他诸侯国子民认定为不肖子孙，背上不孝的骂名。
秦王政亲政爱民的形象大打折扣，其他诸侯国的子民便不敢到秦国，也会抗拒秦王政的统治，因为他连饶恕自己母亲的气度都没有，更别说饶恕曾经的敌人了。
二十七位谏臣被杀之后，又有一位叫做茅焦的谏臣不畏惧死，站出来劝秦王政。
他说：秦王要统一天下，需以孝义为先。
之后，用其三寸不烂之舌，说动了秦王政，被秦王封为上卿。
不久后，赵姬被接回咸阳，恢复了自由和荣耀，安享晚年，于公元前228年去世，嬴政追尊母亲赵姬为“帝太后”，与秦庄襄王合葬茝阳。
茅焦进谏秦王政一事，成为了君臣之间纳谏、进谏的政治佳话，《说苑-正谏》中有详细介绍。
赵姬与吕不韦有染，与嫪毐淫乱祸乱宫闱，种种迹象都表明她是一个十足的荡妇。
二十七位谏臣为了这样一个荡妇的自由和荣耀而丢掉了宝贵的生命，此事还是值得的。
二十七位谏臣为的是秦王政的名声，荡妇赵姬的自由与荣耀只是秦王政博得好名声的一个途径。
当然，我们要相信秦始皇是真正的孝顺，他只是需要一个能服众且能解除自己心结的台阶。
一个人的气度和名声，在任何时代都是重要的，这点毋庸置疑。
而秦王政，比任何一个人都需要好的名声和具备非凡的气度。
当时，天下已乱了五百余年，百姓苦不堪言，无不期盼天下一统，过上安居乐业的生活。
“得民心者得天下”，各诸侯国君夺取天下，战场重要，民心更重要。
各诸侯国国君想得民心，就要施仁政重孝道。
几百年的战乱，老百姓听过和看过太多残暴不仁的诸侯国君的事，他们为了权力而手足相残，为了享乐而视百姓如草芥等等。
老百姓不敢轻易相信任何一位诸侯国君，所以非凡的气度和好的名声就显得格外重要。
秦王政在杀二十七为谏臣之后，终于接受茅焦的进谏，接回犯错的生母，展现了其不凡的气度，赢得了重孝的好名声，受各诸侯国百姓的好评，取得了仁孝这一“战场”的胜利。
此事，茅焦立下大功，27位忠臣为了秦王的名声献出了自己的生命，立功更大。
秦始皇手段强，强在任何事情、任何人等，都能被其所用，哪怕是不利于他的事和人，都能在他的变通中成为有利于自己的事和人。
参考文献：
1、《史记》
2、《战国策》
3、《说苑》
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