打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
吴雄志先生论巧用温阳药治肿瘤(一)



巧用温阳药治肿瘤


要谈温法治疗肿瘤,首先我们看这个学术的传承,如果我们要去捋捋中医学对恶性肿瘤,或者我们以后简称的肿瘤的认识(我们以后的肿瘤主要指恶性肿瘤),它的学术传承有一个变化过程。最早先秦《灵枢》《素问》主要认为肿瘤属于寒邪所生,例如《灵枢·百病始生篇》中的积病始生,“七篇大论”中把肿瘤认为是瘕病。总之《内经》认为肿瘤属于寒邪所生,这个观点一直影响到唐宋,像《千金要方》《千金翼方》《圣济总录》《太平惠民和剂局方》,代表处方陷冰丹,他们基本的认识,肿瘤都是寒邪所生,阳虚是根本。


但是,中医的学科,在金元乃至明清发生了很大变化。金元四大家兴起,到了明清中医外科的兴起,外科主要治疗疮疡。有的是局部的肿物到最后的破溃,形成我们的疡,外科治疗的疮疡的疾病大部分是良性的疾病。在外科所看到的疮疡主要是由热邪导致的,所以,随后形成了热邪学说。实际上,我们的肿瘤,当其破溃以后,合并感染,也表现为热邪的情况;即便不合并感染,肿瘤有无菌性炎症,由于肿瘤的无菌性炎症,实际上肿瘤也有很多局部有热性的表现。举个例子,以阳虚为代表的肿瘤,比如说乳腺癌,乳腺癌在局部,它常常表现为热邪,所以西医过去用红外线来诊断乳腺癌,就是因为乳腺癌局部血供丰富,它的血供丰富可以利用红外线来诊断,所以说乳腺癌局部表现为热邪,这也是明清以来这个学科发生的重大变化,认为热邪是导致疮疡的重要的原因之一。但至清代中期,以王洪绪为代表的外科全生学派的兴起,他们提出恶性肿瘤应该区分“痈”和“疽”,“痈”是指良性的感染性疾病,“疽”在他的文献里主要是指肿瘤,为什么呢?他举了几个特点:根盘散漫,如肿瘤浸润性生长;坚硬如石,如肿瘤硬度增加;流走再生是肿瘤的转移。所以我们大部分的“疽”(不能说所有的疽),或者很多疽其实是指恶性肿瘤。在《外科证治全生集》里头,主要是指乳腺癌。根据《外科证治全生集》的描述,我们可以把恶性肿瘤分为两个部分,一类是瘤,就是形成局部的肿物;另一类是疽,也就是我们今天的癌性溃疡,《外科证治全生集》里面明确的指出,毒即是寒,寒致深而毒至深,从此便又提出了恶性肿瘤是以寒邪为主的一个学术指导思想。这个思想随着晚清著名医家郑钦安,郑钦安是四川邛崃人,建立了四川的火神派后,再一次兴起绵延至今,乃至于现今火神派的很多医家如卢崇汉、唐步琪、祝味菊、吴佩衡、李可他们都把这种思想进一步发扬。


说完它的起源,我们来说说怎么阳虚就能导致恶性肿瘤了呢?我们反复捋了一下肿瘤发生的机理,我们认为,这个脏腑气血阴阳的逆乱是它的根本,在这个气血阴阳逆乱的基础上导致津液运行障碍形成痰,血液运行障碍形成为瘀,所以中医认为“有形之物,非痰即瘀”,从而导致痰瘀互结。由痰瘀互结所致的疾病很多,不见得就是肿瘤,更不见得就是恶性肿瘤,因为痰瘀互结只是长成有形之物,可以是增生,可以是良性肿瘤,所以它在痰瘀互结的基础上出现毒邪内生,由此发生恶性的转化。“毒”是什么?毒体现出几方面,第一,流走再生,按照《外科证治全生集》的角度来讲,流走再生就是转移;第二,耗人正气,耗人正气就是消耗,形容就是恶液质。你看他这些描述,其实都是体现恶性肿瘤的特征。所以我们科,我们自己对肿瘤的认识,首先脏腑气血逆乱为本,痰瘀互结为标;痰瘀互结为本,毒邪再生为标。我们分了三个阶段处理它。


下面一个问题就是,肿瘤都是寒证吗?不见得。我个人认为肿瘤有寒证,有热证。寒证的肿瘤都是寒吗?其实以乳腺癌为代表,乳腺癌雌孕激素紊乱,雌激素水平增高,孕激素和雄激素水平降低,你要知道孕激素是女性排卵之后使体温增高的一个激素,所以孕激素和雄激素在女性身上是代表阳的,雌激素是代表阴的。现代中医关于肾虚的研究,发现雌孕激素的水平颠倒了,是中医讲阳虚的本质之一。所以乳腺癌它是表现为阳虚的,但是它全身是寒,局部是热。为什么?因为它有乳腺癌相关的炎症。以白介素-6为代表的肿瘤相关的炎症,在乳腺癌身上使得乳腺局部表现为热,所以我们可以用红外线诊断它。这个观点在《外科证治全生集》就已经说清楚了,针对全身用什么,针对全身用阳和汤、用小金丹治疗乳腺癌;针对局部的治疗是什么?是犀黄丸。小金丹里有什么?阳和汤里有什么?它靠的是什么?是靠的是附子、肉桂、干姜之类似的温阳的药。犀黄丸是什么?是以牛黄为代表的,牛黄很特殊,牛黄是针对白介素-6特异性的拮抗剂,而乳腺癌的肿瘤相关的炎症,是以白介素-6为代表的炎症。中医很多肿瘤表现局部为热,全身为寒,即便乳腺没有溃破,局部也有热,它溃破以后,癌性的发热也可表现为热,比如炎性热,同时合并感染,它更表现为热,但是并不违反它全身为寒的这个本质。


说完理论,说方法。阳虚的辨别,脉法是火神派秘密的东西,从脉法来讲,我家有五行脉法,左手和右手的脉不一样。我们看右手的脉是肺、脾、肾,肺脾肾是什么?肺是肺气,脾是脾气,肾是肾气;肺为水之上源,脾主治水,肾为水之根,所以右手的脉主气主水。左手的脉是什么,心、肝、肾,心为君火,肝为相火,肾为命火;心主血脉,肝藏血,肾津血互换,所以左手的脉主火主血。按照我们的口诀“气升水布,火降血下”,气升水布指的就是右手的脉,气和水的运行;火降血下指的就是左手的脉,主火主血。这句话其实并不是我们家的祖传,实际上你看《血证论》中就有,它这话背后很有意思。


以火神派的观点来看,一个火指的是肾火,两个火指的是君火和命火,三个火指的是君火、相火和命火。我们认为火有三个,君火、相火、命火。君火、相火、命火各自什么关系,水生木,木生火,构成了一条轴线。在哪里,在左手的脉上,在左手的寸关尺上,也就是奇经八脉的冲脉,人体的中线。我们家的五行脉法,主要指的是什么?右手的脉和左手的脉在里面循环。你要知道,右手的脉,它的关脉是土,它的寸脉是金,右手的脉土生金,转到左手,金生水,水又生木,木又生火,五行就在左右两手循环,这就是五行脉法。


分开左右手来看,左手火降血下,右手气升水布,比如说衄证吐血,关键是什么,关键是降火,火降则血下,气升则水布,气血水火就是在两手的五行脉法之中循环无端。我写过水火学说,那个时候我才二十出头,是在《辽宁中医》,大家去找,可以找到文献。大概是这个意思。


第二个,若论阳虚不止于肾,三阴都有阳虚,在于六经辨证上,我还是二十出头的时候喜欢六经辨证的聚类分析,六经辨证非常简单,你首先分阴阳,看是三阴还是在三阳。三阴就是太阴、少阴、厥阴。三阳是什么,简单的例子,太阳,脉浮;少阳,脉弦;阳明,脉大;太阳脉浮就是脉的高,阳明脉大就是脉的宽,少阳脉弦就是脉的长。长宽高,就决定了它的三阳,三阳是什么,发热恶寒、但热不寒、寒热往来。然后就决定了三阳,然后就是决定三阴,三阴就是它的热和渴。太阴是不冷的,少阴它是冷,厥阴就过去了,冷过去了。先把三阴三阳定下来,然后定在哪一经。三阳经就是辨别在经在腑,比如太阳,在经伤寒中风,在腑蓄水蓄血。三阴经就是辨别寒化热化,要么多了个厥阴的寒热错杂。所以六经辨证在我们家看来是简单的,但是高度的提纲挈领很有意义。如果融入《内经》七篇大论的六经气化学说,就很容易理解,例如太阳,寒水之经,中间少阴火化,少阴火化不足,它就寒气太重,所以用麻黄附子细辛汤。七篇大论我从七八岁开始背,到今天都不懂,懂了一点点,主要是六经气化学说。


说到人的火,有君火、相火、命火。我看前几天大家讨论三焦学说很厉害,其实你看三焦《内经》里主要是什么,三焦是谷道,三焦是气道,三焦是液道。三焦是谷道,《难经》说得很清楚,上焦、中焦、下焦,一个到贲门,一个贲门到阑门,阑门到肛门。它认为是谷道;还有一个是气道,人的元气,心火、相火、命火,都是从三焦走的;还有一个液道,津液运行的通道。所以要理解中医的温阳学说(火神派),要理解三焦。大家谈论的很深啊,因为我是一个半路中医,不说太多。


最后,抛开三阴寒化热化不论,单讲附子。这是一个少阴经的主药。附子的作用非常复杂,附子既有免疫增强作用,也有免疫抑制作用,免疫功能低下用附子,免疫功能亢进也用附子。我个人体会,我是看我们家传也用温药很多,我的老师四川人叫他曾附片,也是用温药的,一副药可以用到700-1000g,匪夷所思。而且火神派主要不是治肿瘤的,可是火神派有些大家确实擅长治疗肿瘤,我亲眼看见我老师把一个手术发现广泛腹腔转移的肿瘤患者(无法切除,直接关腹),然后治愈了。可是他怎么用附子,他用附子多糖,确实有效。

附子多糖用到什么程度,一天用几克,用到病人寒战高热,确实对肿瘤有效。你想我们用多糖,香菇多糖,1-2mg,我自己也研究多糖,确实没达到他的地步,所以火神派对温药的使用,有很多的经验。这其中关键一条就是配伍,配伍来解决什么,来解决它的毒副反应,毒是毒,副是副。毒是指的是乌头碱类的毒性作用。副是指什么,因为附子的作用很复杂。当你要用其中一个作用的时候,其他的作用都表现为副作用。要怎么样提高那些作用,怎么样把附子的作用紧紧局限在你想要的那个作用。这里面是很大的一门学问。


比如说温药,振奋阳气,振奋阳气就是促进细胞的合成代谢,可是你治疗肿瘤的时候,是不能用促进细胞增殖合成代谢的药物的,这样你就得用药去监制。这个监制,在火神派中形成了复杂的理论体系。他们有几十种方法去监制附子的各种副作用,如附子配石膏、附子配犀角、附子配白芍、附子配丹皮、附子配车前子、附子配牛角、附子配鳖甲、附子配龙骨牡蛎等等,形成了一整套复杂的配伍方法。


这里头讲一点粗浅的体会,对于温药,我们实验室做了很多的研究。第一个麻黄,麻黄是温表的药。阳和汤里用麻黄,可是大家看《神农本草经》里的麻黄,麻黄可以抗肿瘤、治症瘕。我们发现阳和汤里的麻黄有抑制肿瘤生长的作用,把肿瘤细胞周期阻滞到G1期。这就是说麻黄对于有表证的肿瘤或者在体表的肿瘤有抑制作用(或说有一定疗效)。为什么麻黄可以治疗乳腺癌,因为乳腺癌是体表的肿瘤,肺主皮毛,但是剂量要大。阳虚型的肿瘤或者体表的肿瘤它是有效的。


中医讲以皮治皮,为什么呢?阳和汤治疗乳腺癌用肉桂,因为肉桂是桂皮。为什么厚朴能治疗恶黑(恶性黑色素瘤),因为厚朴也是皮。中医讲以皮治皮,非常直观,但是我们不能说是很科学,但是它形象的思维,可以给我们一些启发。所以我们经常用属皮的药、很轻的药治疗一些体表的肿瘤,它也有一点点的效果。道理在这,关键是剂量,如果用麻黄不见效,剂量很关键。但是麻黄的副作用是什么,它兴奋啊,影响他的睡眠啊。阳虚型的没关系,白天兴奋,晚上更好睡,晚上兴奋他就睡不着了,所以阳虚的人可以用麻黄治失眠。用麻黄治阳虚型的失眠,要让他早上服,晚上服他更睡不着了,会使他兴奋。还有一个是麻黄既利尿,发表利尿,同时它也可能会引起尿储留的,前列腺增生的就有问题。再比如高血压等等也有问题。比如说肾阳虚的喘证用小青龙汤,就容易形成喘脱,《伤寒论》说用真武汤去治疗它,麻黄是它的禁忌证的。但是对于体表肿瘤,有一点效果,剂量要大,怎么叫大,我们用30g,生麻黄蜜麻黄,你监制它时可以用蜜麻黄。


温里的药物我们也研究过,代表的是654-2,中药提取物,654-2对实体肿瘤、白血病有一定的效果,但是疗效比较弱,我们体外做的结果大概有30%作用,你要知道一个抗肿瘤的药,如果疗效小于30%,不具备进一步研究的前景。可是654-2我们做出来大约39%,所以我们放弃它了,它确实是有一定的效果,但是作为一个新药研发治疗肿瘤,它不够强,它其实是一个温里的药物。


温肾的药物,附子我们做过。中医讲阳化气、阴成形,阳化气指的是气化,气化是什么?气化是功能,功能来自什么,功能来自细胞分化。所以我们发现很多诱导分化的药物,都是温阳的药物。我们做出来的附子多糖,它也能够用到肿瘤细胞分化中,如早幼粒白血病、H2肝细胞癌;但是有一个问题,它的强度还是不够,它应该和全反式维甲酸一起合用,由于它的强度不是特别的够,我们其实是放弃了它,做其它的研究。


附子有个问题,温阳的药物它是促进细胞代谢的,促进细胞增殖的,所以单用附子容易导致肿瘤生长与转移。所以关于温药物能不能治肿瘤,在中医学界有很大的争论。有海上学派就说,不要用温药治肿瘤,你用温药治肿瘤越用越长;四川火神派就说,这个肿瘤它是寒啊,它就要用温药来治嘛。所以这个就一直争论,谁也说服不了谁。我们实验室做了研究,发现附子确实促进肿瘤的生长和转移,所以单用温药治疗肿瘤,它是有问题的。我曾经有个晚期的卵巢癌病人,肿瘤挺大的,在我们这里治疗大概差不多2年吧,效果挺好的,后来因为挂不上号,去找另外一个中医,用八珍汤加减治疗三个月,肿瘤长至10多个公分,乃至于没法治疗,他就是使用温药。我回想可能还不是八珍汤,算是十全大补汤吧,所以温药治肿瘤有问题的,可是火神派就说要用温药治肿瘤。


我们实验室的研究发现什么,附子能够促进肿瘤的生长转移,土贝母是能够抑制肿瘤的生长转移,当把附子和土贝母配伍的时候,土贝母可以拮抗附子促进生长与转移的作用,而附子可以增强土贝母抑制生长与转移的作用,同样的配伍,换成其他的化痰药,结果类似。说明什么,说明火神派并不单单用附子治肿瘤,因为火神派的代表处方,复方三生饮治疗肿瘤,用南星、用半夏配附子,用化痰药配附子,化痰药可以拮抗附子的副作用,而附子可以增强化痰药的抗肿瘤作用,体现了中医配伍的一个完美思想。


这是温阳化痰,我们实验室还做了温阳活血,也就是温经通络。厥阴经的代表处方之一—化癥回生丹。传统的方剂学认为,化癥回生丹中益母草和鳖甲是君药,因为用量大,我们从来没有想过益母草和鳖甲是君药。我们的拆方研究拆出来艾叶和吴茱萸是君药,另外还有什么呢,活血的药。化癥回生丹是一个温经通络的方子,我们认为它作用的部位是在厥阴经。我们对它进行了细致的拆方,基本搞清了每一个药物的作用和相互作用的协同作用,得到了一个新的小复方,温经通络的处方。说明这个温阳药物和活血药物配伍也是有特殊疗效的。当然了,温法治疗肿瘤,很复杂,至少我个人感觉认为很复杂。


恶性肿瘤,在中医文献上的记载是什么。日益渐大、流走再生、耗人正气。这三个特点。日益渐大,逐渐生长;流走再生说它转移;耗人正气指的是使人越来越消瘦。它主要的原因《外科证治全生集》认为是什么呢?恶性肿瘤患者他寒毒内盛,它有毒邪产生。所以从西医角度来看,毒是什么,从它的文献记载,毒在很大程度上反映的是阳虚寒凝的基础上细胞恶性转化的过程。由于细胞恶性转化,从而使肿瘤细胞自主生长,所谓日益渐大;远处转移,流走再生;夺取正常细胞的营养作用于新陈代谢与细胞分离,所谓耗人正气。所以中医讲的毒啊,在很大程度上,是指细胞上恶性转化的特点。局部的特征中医文献上以《证治全生》为代表,比如它讲三点:第一、坚硬如石,恶性肿瘤它的硬度增加,癌的硬度是正常组织的5-30倍,所以中医有个软坚散结,我们在国家自然基金的支持下研究了好多年;第二,根盘散漫,指的浸润性生长;第三,推之不移,推之不移是浸润性生长与周围组织粘连固定。所以局部中医的癥病是什么,坚硬如石、根盘散漫、推之不易,认为它是一个恶性的东西;西医讲究的是什么,硬度增加、浸润性生长、与组织粘连固定,是高度对应的。


我个人认为中医和西医其实是有交通点的,西医也是以这三项指标初步辨别良恶性,如体检中的触诊既是以这三项指标诊断恶性肿瘤。中医也是,坚硬如石、根盘散漫、推之不移,就是硬度增加、浸润生长、粘连固定来诊断肿瘤。从远期来看就是日益渐大、流走再生、耗人正气。也是以自主生长,浸润转移,消耗恶液质,所以我觉得不赞同中医西医完全无法沟通。说实话,我可能受西医的影响多一点。我不认为把中医玄学化,我年轻的时候,喜欢研究中医很玄的东西,后来发现我的研究生也看不懂我在写什么,我就逐步的降低了一点。




I無門医述宗旨:

光大创新,发扬国粹;传道解惑,有教无类。

医乃仁术,非真不传;团结友爱,止于至善。

I版权声明:

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
吴雄志,在浙江中医学院讲肿瘤的中医治疗
恶性肿瘤
对中医火神派医理的思考
兴阳温中:只要正气在,癌症患者就能活着
仅供同行参考,请病友们不可自行治疗
中医通治方恶性肿瘤34方
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服