大圣人孟子为什么是中国春秋历史上著名国贼的后代子孙？

众所周知，孟子是中国历史上儒家大圣人，被后世尊为“亚圣”，与孔子并称为“孔孟”，是道德的楷模。但鲜为人知的是，孟子的先祖却是中国历史上留下成语的著名国贼，称得上“遗臭万年”。那么孟子为什么会成为这个著名国贼的后代子孙呢？

春秋初期，鲁国的鲁桓公有四个儿子：长子同、次子庆父、三子叔牙、四子季友。庆父此人野心勃勃，拉拢叔牙想要夺取鲁国国君的位子。不过在季友的努力之下，鲁桓公最后传位给长子同，是为鲁庄公（《曹刿论战》里的鲁国国君）。

但庆父并没有就此罢休，鲁庄公死后，庆父连续发动内乱，杀死了两个鲁国国君，搞得鲁国政局混乱，民不聊生，可谓国贼。当时齐国的大夫仲孙湫评价鲁国是“庆父不死，鲁难未已”，这句话也成为今天我们形容某种动乱根源的常用成语。

后来在季友的努力下，终于除掉了庆父，季友也凭此成为鲁国的执政上卿，建立了季氏家族。成为执政上卿后，为人孝悌的季友将庆父和叔牙的儿子也都提拔成参政大夫。当时人们根据兄弟排行，将庆父的家族称为孟氏，叔牙的家族为叔氏。

由于这三大家族都是鲁桓公的后代，因此被并称为“三桓”。到了春秋中后期，“三桓”逐渐架空了鲁国国君，基本控制整个鲁国的国政。儒家至圣孔子一生中与“三桓”打了不少交道，“三桓”也是迫使孔子后来离开鲁国周游天下的主要原因之一。

到了春秋与战国之交时，在内外力的共同作用下，“三桓”走向衰落，失去了在鲁国的执政地位。“三桓”家族的成员也因此离开鲁国，到其他诸侯国定居。其中庆父孟氏家族的一支后代迁居到了鲁国附近的邹国，亚圣孟子就是邹国孟氏的后代。