道德经说：是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

刘先银题写书名《道德经》

不言之教，无为之益

——关于《老子》第四十三章的解读

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天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

以及《老子》第二章：是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居，夫唯不居，是以不去。

天下最柔弱的东西，能够在最坚硬的东西之间奔驰。无形质的道，却能在间不容发的东西中穿行。我由此知道无为的妙用及好处。无言的教化，天下能做到的寥寥无几；无为的好处，天下能得到的更是凤毛麟角。

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