如果有人需要这个平台，我们就 来自道德经学用 00:00 06:42
主播 | 沈童 修音 | 一林 图 | 忆宁
水是居下的，我们做人应该要像水深沉静默；常常保持水一样利而不争的行为；我们说话的时候，像潮水一样，准而有信，做所有的事讲信用，说出来的话要做的到；处事的过程，像水一样，持正、平衡、包容、圆融；担当的过程中，像水一样，调剂柔和，外在的任何事情出现在我们面前的时候，我们自己要圆融，我们不能自己认为怎样，就去评判别人，不去指责，不用自我的标准去要求，我们要圆融智慧。水时而汹涌时而澎湃。它也可以是静止、安详的，它也可以藏污纳垢，也可以晶莹剔透，水是非常伟大的，所以在道德经里面，经常以水的品质让我们该怎样做人，处事。
通过学习道德经后，很感恩这个平台，之前在做事的过程中，我会有很多的要求，不够圆融。我会在办事的过程中，评判别人，渐渐的，我学会往内看。办读书会时，靖江家人刚开始做事的人不多，到场的人也不多，我以前认为是他们不够精进，他们不够付出。通过这三个月，自己的一个思考，我发现，其实跟他们没有任何关系，我为什么处不好这些关系，其实是我性格的问题，有可能是我太强势了，有可能是我的要求太高了，但是当我这么要求别人的时候，我没有看到我的这个点。
特别通过儿子，对我的影响非常大，因为孩子能跟我说真话，他会跟我说：“妈妈，你这样说话的语气不好，你这样说话很生硬，别人受不了，说话太凶了！”但是我并不认为，我还认为我做的很好，可事实上并不是，那只是我认为而已。
张翼老师跟我说，如果有人需要这个平台，我们就用平台托起他，不管他现在处于怎样的状态，我们都给他机会，他只要不离开这个平台就好。我突然想起世界老子道德文化城的一个特色，不管是怎样的情况下，没有人告诉你是对的还是错的，我们只会自己去做，然后自己悟，究竟该怎么去做。其实对于整个文化城中，老师从来没有说，你要怎样做，你不应该怎么做，老师只是告诉我们一个方法，然后我们自己想应该怎么做。
通过自我的一个内观以后，我才发现，原来所有的问题都在我身上，当我自己开始反观自己，发现自己的问题时，我就开始想，既然问题在我身上，我该怎么做。以前别人有问题时，我就不管他，不理睬他。现在我学会了，不管怎么样，只要有事情，我可以直说，跟某一个老师讲，“这件事我是这么看待的，我心里是怎样想的”。
在这个平台上，直说比不说好，更能帮助别人。但是你说的时候，你的定位在哪里，你是嗔恨的，责怪的，还是真的想让对方成长的角度去说。当我们发自内心帮助别人成长，说出这样话的时候，他真的能感受到你的真心。
靖江32期读书会，银松老师和常秦老师分享的时候，我做主持，我服务，他们分享的点，都能让我感动流泪。我看到他们这几年的变化。我们每个人都有习性，当看到别人习性的时候，我们的包容心、敬畏心、感恩心有没有，我有没有感恩他，共同在这个平台上成长，感恩他不离不弃的陪伴我，当我这样转变心念的时候，他们的心念也就转了，老师说“一切自己创造，创造自己一切”，当我们心念转了，外在的所有一切都转了，对方真的能感受到我们的真心了，真的能够看到我们内心了。当我不再有要求时，我看到的，听到的，感觉到的全部都是感恩与喜悦，都是祝福与理解！
大海从来都不会去要求污水或小河水不要流经自己。所以才能纳百川形成浩瀚的海洋，无论在生活中还是工作中，我们都应该像水一样利万物而不争，处众人之所恶。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
注：原文摘自
《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》
作者：高煜
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