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【奈曼文化360】文化沿革之奈曼大地上的远古文化(一)

远古文化(一)

孕育了热河生物群的努鲁尔虎

孕育了热河生物群的努鲁尔虎的大地上,留下了大量的文物古迹,记录着这片土地上的历史沧桑。我们的祖先就在这里从事着狩猎、捕鱼等生产活动。位于努鲁尔虎山麓北侧、与奈曼旗土城子接壤的兴隆洼文化遗址被称为中华八千年的文明成果。

从地理位置上来讲,努鲁尔虎山,坐落在蒙古高原东南部、东北平原西部的辽西丘陵地域,属阴山山系燕山山脉东段七老图山余脉。奈曼旗则位于努鲁尔虎山脉东北末端,老哈河畔。

努鲁尔虎山为蒙语,汉语意思是“脊梁山”,契丹时称“冷陉山”,横跨在内蒙古东南端边界处,呈西南——东北走向,延伸面积为11060平方公里,绵长220多公里,是内蒙古自治区与辽宁省的界山,也是老哈河与大凌河的分水岭。

在奈曼旗境内南部,努鲁尔虎山余脉连绵起伏,从位于土城子南端的八王扣、桃山到青龙山镇境内的英格山、八虎山、青龙山,到青龙山与新镇交界的平顶山、老道山,直至新镇境内的关山、双山子,向东北延续数十公里。

努鲁尔虎山的走向

在这里,努鲁尔虎山脉不仅孕育了与“热河生物群”一脉相承的“桃山化石”和享誉国内外的平顶山“中华麦饭石”,而且还缔造了青龙山、老道山美丽的传说,以及极具考古价值的“双山子石刻”背后的历史故事。

努鲁尔虎山孕育了辽西古生物化石群落,出土于辽宁北票四合屯的中华龙鸟——辽西龙鸟化石地点与奈曼旗土城子乡桃山化石隶属于同一个古生物化石群落。奈曼旗土城子乡与辽宁北票市四合屯相邻。如今,在土城子乡奈曼杖子村(蒙古语奈曼边界的意思)与位于其东南部的桃山东西走向一带,存有大量的树、鱼和贝类等化石,与辽宁北票四合屯的古生物化石系同一群落。

约200多万年前的一次地壳运动,努鲁尔虎腾跃而起,隆起山麓造就了老哈河、大凌河这对姊妹河。老哈河发源努鲁尔虎山北麓,一路流向东北,汇入西辽河,而后向东与东辽河相汇成为辽河,又一路向南在辽东营口入渤海。大凌河则沿着努鲁尔虎山南麓,在辽西的松岭、黑山和闾山等山脉之间,划出一个美丽的新月形曲线以后,流入锦州湾。这对孪生姊妹河,不仅孕育了“热河生物群”,也孕育了早期的华夏文明。从距今十万年前的朝阳大凌河鸽子洞古人类遗址,到建平县发现的距今四五万年前与现代人体制征相似的原始“新人”--建平人臂骨及肱骨化石,再到距今约一万二千年前的翁牛特旗上窑旧石器时代遗址……这些都表明,努鲁尔虎山脉及老哈河、大凌河流域,在十万年前就已有了古人类的频繁活动。华夏儿女理应称努鲁尔虎为父亲的山,称老哈河、大凌河为母亲的河!

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努鲁尔虎山余脉

据专家考证,努鲁尔虎山脉及其老哈河、大凌河流域既是燕长城遗址的地形依托,也是红山文化和赵宝沟文化的发祥地。赵宝沟文化(距今7000——6000年前)种种迹象表明:赵宝沟聚落的自然环境适合人类从事农业生产,文化分布范围界于北纬39度到43度;东经116度到112度之间,属半湿润温带季风性气候区。这里地处燕山山脉南北两侧的低山丘陵区和努鲁尔虎山北麓低山区。滦河和老哈河、教来河、牤牛河等流经其间。据考古孢粉学和古民族植物学研究材料可知,在赵宝沟文化居民生活的环境里,曾广泛分布着暖温性夏绿阔叶林,自然环境呈温暖偏湿的气候。良好的生态环境为当时居民生存繁衍和农业生产发展提供了可能。在这一时期,“赵宝沟文化与红山文化的聚落不仅交错分布,而且很可能二者的聚落互为依存,甚至为了某种共同的需要,组成统一的聚落群。由不同文化的聚落组成的聚落群,就开始具有了“地缘组织”的性质,这对古代文明的产生是相当有意义的”(出自《红山文化与辽河文明》)。

本文编辑/唐晓宝

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