200年来工业革命解放了体力，61年来人工智能热潮涌动试图解放脑力。然而，在数百万年的体力活动中演化而来的人类，运动习性早已渗透到人体基因组中，塑造着人类身心品质，影响认知世界的能力，且发挥不可替代的作用。即便人类生活让位于人工智能，人种生命力更需体育来呵护身心。动商与智商、情商既有不同，又互为一体。
18世纪60年代-19世纪40年代诞生的工业革命是以机器取代人力。人类进入机器时代的200年来，人类的物质条件极大丰富，但也彻底改变了体力劳动的生活方式，“避重就轻”、“运筹帷幄”、“静坐少动”等等成为工业化时期的主要特征。由此，“文明病”、静坐少动症等新“概念”也开始世界范围内横行，其中的肥胖疫情更是面临空前挑战。1956年人们首次提出人工智能（Artificial Intelligence, AI）概念。61年来，得益于近期大数据和深度学习技术等快速发展，尤其是谷歌研发的AlphaGo以4:1战胜围棋世界冠军韩国九段棋手李世石，以及人工智能系统Libratus在长达20天的鏖战中打败4名世界顶级德州扑克玩家，标志着人类人工智能技术获得新突破，并以2016年的“人工智能年”为标志再度掀起人工智能热潮。随之而来的智能驾驶、智能机器人、智能家居、智能医疗等全面爆发，虽然很多问题仍然不确定，但人工智能宛如初生牛犊般无所畏惧又信心十足地挺进了几乎所有的工、农、商、学、兵等领域。
数百万年以来，动之徐生的人类运动习性早已渗透到人体基因组中，人类所必需的体力活动生存方式在遭遇工业革命冲击的同时，有幸得到“体育”活动的填补，也致使体育成为滋养人类体力活动基因，延续健康生活方式的绝佳路径。如果说工业革命主要替代了体力，那么人工智能主要试图取代脑力。综合起来，完整人所需发展要素的“智商、情商、动商”或“德、智、体”将被全部革命殆尽。体力取代的后果是人体生理的不适应，引发生物性问题，那么脑力如果被取代呢？或是更严重的心理（包括认知缺陷）、精神等个体和群体的社会性问题？
人工智能就其本质而言，是对人的思维的信息过程的模拟。不只是简单的电脑代替人脑计算，而是意识、自我、思维（包括无意识的思维）等等全方位地取而代之。人工智能的出现，或伙同工业革命的战果试图解放着人类的身体和大脑，进一步深入剥离主、客观世界，让客观更好地服务于主观，突出人的主体地位，进而让人变得更清闲、更舒适和更高效，造就“衣来伸手，饭来张口的想象生活”。
然而，体育正好与之相反，体育的目的是肢体活动、主动消耗能量、使人承受生理和心理负荷而频生不适感，进而制造身心快感，倡导的是“自己动手，丰衣足食的行动生活”。而体育运动的智能化恐怕只能止于运动方法设计的客观层面，永远不能和无法取代人具身的主观操作性。
人工智能时代更需要人工体能生活方式来补充。最近的“具身认知理论”这样指称，受认知语言学、文化人类学、哲学、机器人技术、人工智能等学科的影响，有别于传统计算机模拟为基础的符号加工模式，以及神经的网状结构和并行加工原理为基础的联结主义模式，认知心理学正在经历着一场“后认知主义”的变革(Gomila&Calvo,2008)，在这场变革中，“一个幽灵盘旋在认知科学实验室的上空，这个幽灵就是具身认知”。所谓具身认知，是指认知或心智主要是被身体的动作和形式所决定的。各种类型的认知活动，如观念、思维、概念形成、分类和判断等，都受到身体和身体感觉运动图式的制约和塑造。而要理解理性，要理解心智和认知，就必须理解我们的感觉——运动系统、神经联结的解剖学结构。正是它们塑造了我们的认知和心智。
由此，具身认知理论赋予身体在认知的塑造中以一种枢轴的作用和决定性的意义, 强调在认知的解释中提高身体及其活动的重要性。体育生来就是以身体为载体，通过神经-肌肉协同完成身体活动，身体活动是体育的本质属性。并且，体育运动同样会反作用于人的运动系统、神经系统、内分泌系统、血液循环系统、呼吸系统等，引起各自结构和功能的适应性变化，甚至运动对大脑本身认知相关的脑结构和功能有塑造效用。无独有偶，南京理工大学王宗平教授提出“动商”，认为动商是继智商、情商之后的第3个人类发展的重要支脚，突出了身体对于“情商、智商”的重要性，三者理应是一个完整的统一体。在这样一个人工智能热潮涌动的时期，以人工智能的计算思维替代人脑思维即便完全可能，也将招致生物人与智能人的先天认知误解。因为，前者是基于认知主义计算而来的，而后者是的思维则是包括大脑在内的身体的认知模式。体育的作用将不仅是继续担负着养护人体运动基因组的生理效益，而且更是完善人的心理（包括认知）、精神，乃至社会健康发展。体育或是人工智能时代人类保持人种优势的关键，我们不能期望人工智能成为人类的拯救者，更不能让人工智能成为人类的毁灭者。
最后引用知名学者李力研的一段话：“体育是人类最突出的“感性”，是人类力量欲的宣扬，是人类的肉体力量被“文明”压迫后的反抗。正是不甘心躯体被“文明”压瘪，粗野被“文化”吞没，人类才创造了体育。体育的意义在于对“文明”中诱人但可怕的“文雅”予以“反动”。拣起灵肉，恢复感性，这就是体育。体育，弘扬着另一种人性，维护着人类的力量与本能。体育是生命原欲的象征。没有体育甚至轻视体育，其民族不是衰老，就是丧失了生命。”
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