塔川，始建于北宋天圣年间，是一个将近千年古村落，这里居住着吴国皇族后裔，至今仍有三十多户，一百多人口。塔川村中二、三十幢古民居依山而建，层层迭迭、错落有致，远看像是一座宝塔隐藏在山谷间，村后山上有一股清泉穿“塔”而过，因此而得名。
村口五珠古树有着500多年历史，乃名贵之树：柞木、香樟、香枫、香榧，称之为“三香”，则意为“香远益清”，村庄家族人们希望香气远播，美誉四方。村中古树又为家族神树，它庇佑着家族人丁兴旺，世代相传。
一万二千珠枫香与乌桕树为塔川的主要树种，
乌桕树被称之为塔川的灵魂，它与枫香构成红
叶林。每当秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
之时，枫香叶和乌桕叶就会由青变黄，由黄转
红，由红变紫，由紫渐变成酱紫色，五彩缤
纷，美不胜收！
塔川的红叶林景观、徽风村落、乡间田园风光自然融合为一体，成为了塔川特有的秋色胜景。
深秋了，
嫩绿的油菜苗好奇地探出了头来，塔川村口梯田层层叠叠，在红叶林的映衬下，房前屋后变成了七彩田园，犹如一幅游动着的画卷。
深秋了，
站在村后的黄堆山上远眺前方，十里碧波荡漾的奇墅湖，四周的青山换上了盛装，满山五彩乌桕叶与枫香叶，清晨雨后烟雾缭绕，犹如仙境。
深秋了，
乌桕叶红了，静坐村口乌桕枝丫间，痴痴等待......
深秋了，
塔川已裁剪好衣裙，
乔装打扮，身着盛装，
最美新娘，与君塔川之约。
塔川至今保存了一幢完整的古民居——《积余堂》，建于清嘉庆年间，距今已有200年的历史，主人吴世德，曾在湖北宜昌为官，后弃官从商，后像所有徽州人一样告老还乡建造此屋安度晚年。
屋内木雕精美绝伦，保存完整。16扇莲花门每块腰板画面都有一首“蝇头小楷”，诗文与画面十分和谐确切，图文并茂。
《枫桥夜泊》
唐 张继
叶落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
解析：诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，此外不知主人是否借用这首诗表达出羁旅之思，家国之忧 。
《村晚》 宋 雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背， 短笛无腔信口吹。
解析：描写乡村晚景，描绘了乡野黄昏美景，放牛娃乐呵的横坐在牛背，随意的吹着笛子。
《社日》
晚唐 王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
解析：描绘了富有农村生活情调的画面,诸如“稻粱肥”、“醉人归”和“豚栅”、“鸡栖”,烘托出山村节日的欢乐,反映的是农人辛勤劳动带来的富裕生活。可以看出屋子主人很享受乡野农作的生活。
《漫兴》
唐 杜甫
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
解析：描写初夏的景色。漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。
《春宵》 宋 苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
解析：开篇两句写春夜美景告诉人们光阴的宝贵。后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。作者的描写不无讽刺意味。主人借此诗含蓄委婉地表达出对醉生梦死、贪图享乐的深深谴责。
《牧童》
唐 吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
解析：展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了主人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
《绝句》
南宋 释志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
解析：这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣，这也正式吴世德晚年怡然自得生活的写照。
《乡村四月》
南宋 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
解析：这首诗描写了江南初夏时节的景象，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙，一幅色彩鲜明的图画。
《闲居初夏午睡起》
宋代 杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
解析：诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。体现了主人向往那份恬静闲适和对生活的喜爱。
中国四大赏秋胜地——塔川秋色欢迎您！部分照片来自网络与微信，向原创作者致敬！
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